聯結性感覺
2024-10-11 12:52:41
作者: (奧)阿爾弗雷德·阿德勒
1.喜悅
喜悅是溝通人際關係的最有效的感覺,跟孤立不相容。人們尋找同伴、相互擁抱等都是為了相聚在一起,共同分享。它是一種聯結性感覺,有助於團結互助,可以溫暖人心。
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誠然,我們再次面對著那些企圖克服不滿或孤獨的人。他們的目標是爭取優越感,或沿著常規路線從不快樂到快樂。實際上,喜悅可能是克服困難的最好辦法,笑聲釋放著自由能量,傳達歡樂,是最基本的感覺之一,它可以超越個人性情,引起他人共鳴。
但別有用心的人可能會誤用歡笑和快樂。例如,有的病人擔心別人看出自己的無能和自卑,因而在聽到某次地震傷亡慘重時,故意表現得很歡樂。悲哀只會讓他覺得自己很無能,因此,他拒絕悲哀,企圖表現出相反的感覺,即歡樂。
快樂的另外一種濫用形式就是幸災樂禍。它建立在別人的痛苦和不幸之上。幸災樂禍是出現在錯誤時間、錯誤地點的快樂,是對社會感的否定和破壞,是一種分離性感覺,也是一種用於征服的手段。
2.同情
同情是最單純的社會感。見到一個人表現出同情,我們就可以基本確定他們是具有社會良知的成熟個體,因為同情是衡量個人認同他人程度高低的良好標杆。
真正的同情並不多見,真正多見的是濫用同情。有的人偽裝成具有極端公眾意識和誇張同情心的人,因此,我們會看到他們一窩蜂地湧向災區,只是為了上報紙。他們希望引起別人的注意,卻不做任何事情幫助受災群眾。還有的人似乎以追問他人的不幸故事為樂。
專業的同情家和施捨者絕不言敗,因為實際上他們是為了從所謂被幫助者的痛苦或貧困人群中獲得優越感。拉羅什富科曾經對人類本性有過精彩的評價:「我們總能從同伴的痛苦中找到快樂。」
有的人錯誤地認為它跟觀看悲劇來獲得歡樂是同一回事。據說觀眾總比演員高一等,但對大多數人而言,這並不正確。我們之所以對悲劇感興趣,在很大程度上是為了滿足自知和自我發掘的欲望,我們不應忘記它僅僅是一場戲劇,而我們從中學習到的經驗將啟發我們解決生活難題。
3.謙遜
謙遜既是聯結性感覺,又是分離性感覺。它影響著我們看待世界的方式,本身是人類靈魂中不可分割的一部分。人類社會需要謙虛謹慎來提醒我們合作的必要性。
如果個人品質即將受到質疑,抑或他意識到馬上喪失尊嚴,那麼,他就會表現出謙遜。這種感覺引起強烈的身體反應,造成外周血管擴張。皮膚外周血管收縮或皮膚發紅常常出現在面部,但有的人也會全身漲紅。
謙遜也代表了一種逃避態度,是自我孤立的方式之一,反映了個體輕微的失望。謙遜的人實際上隨時準備著逃脫危險的環境。他們眼皮低垂,忸怩作態,隨時準備逃跑。這提示,跟其他感覺的情況類似,濫用的謙遜變成了一種分離性感覺。
有的人很容易就造成尷尬場面,以至於他們的所有人際關係都被這種分離性性格特徵破壞了。如果他們真的這麼誇張的話,謙遜可以使人孤立這一說法就不言自明了。