不懂感恩的感恩節

  英西戰爭，伊莉莎白一世幾乎全程參與其中。

  這位童貞女王，其實算是英格蘭歷史上的一位標誌性人物。

  她身後的都鐸王朝從一開始就是以集權為標誌，不管亨利七世還是亨利八世，都算得上是君主專制制度下比較能夠乾綱獨斷的人物。然而從亨利八世在位期間開始的宗教改革，極大地撕裂了英格蘭國內族群關係，並且影響到了同周邊天主教國家的關係，比如法國，又比如西班牙。尤其是伊莉莎白一世之前的血腥瑪麗，當時教派之爭的殘酷性，讓整個社會關係十分緊張。

  除了宗教問題，新興資產階級的上位，讓英格蘭國內出現了很多用金錢換取到極高社會地位的新貴族階層。這些人，當然希望拿到更多的政治地位。

  所以，伊莉莎白一世的執政，採取了類似於中國人無為而治的方式。

  首先是在政治上，伊莉莎白一世在位期間比較寬鬆，她給了議會更高的行政權力，並沒有刻意去延續都鐸王朝的君主專制政體。其次是在宗教上，伊莉莎白一世採取了比較溫和的中間路線。她在原則上推行新教，但是對天主教也表示了極大的寬容。只是，伊莉莎白一世的這種中間路線，卻惹惱了英格蘭國內的一些激進主義者。

  我們前文提到的德雷克，其實就是新教激進主義者之一。激進主義者的訴求，主要源自英格蘭天主教對新教教徒迫害至深，比如在血腥瑪麗時代。關鍵是當年被亨利八世欽定為「國教」的英格蘭新教——安立甘宗，實際上到了伊莉莎白一世時期越來越向中間路線靠攏。你說他是傳統天主教吧，他並不承認羅馬教廷，而且在英格蘭自己任命了坎特伯雷大主教；你說他是新教吧，他的教義又有點傾向於傳統天主教。這樣的搞法在政治上沒有問題，但如果在宗教激進主義者的眼中，絕對是離經叛道的一件事情。

  所以，英國的很多新教徒，轉而開始信仰新教中更加具有革命性的加爾文派。這些人不僅改宗，而且要求清除英國國教中的天主教殘餘，信奉更加純粹的新教。所以，最早要求「清教」這些人，後來就被稱為「清教徒」（Puritan）。所以，中文語境中的「清教徒」，這個「清」字應該理解為動詞，也就是清理的意思。他們不是「自清」，而是要「清人」。

  清教徒中很多並不是本地人，而是荷蘭人。而且這部分人在英格蘭國內公然不宗英格蘭國教，並且還要四處搞事叫囂「清教」，當然為英格蘭社會所不容。尤其是到了伊莉莎白一世辭世之後，清教徒們的處境更是一天不如一天。

  走投無路，清教徒們想到了移民新世界。

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  公元1620年，一艘載著一百零二名乘客的 「五月花號」（The Mayflower），從普利茅斯港出發，漂洋過海來到了今天美國的麻薩諸塞州（Massachusetts）的一個海岸登陸。他們登陸的地方，後來就形成了英國人在北美大陸的第一個殖民點，叫作「普利茅斯殖民地」（Plymouth Colony）。需要說明一點的是，除了這一百零二名乘客之外，「五月花號」上還有二三十名乘務組人員。在這一百零二名乘客中間，有相當一部分是清教徒。

  以普利茅斯殖民地為中心，後來英國人在這裡繁衍生息，逐漸在北美站穩了腳跟。一直到今天，美國人還在風傳這個「五月花號」的故事，並且制定了一個紀念這件事情的節日——感恩節（Thanksgiving Day）。

  意思是，感謝上帝沒有讓他們餓死凍死在北美大陸。

  事實上，他們確實需要感恩。

  他們感恩的對象，絕對不該是上帝，而是要感謝當地的印第安土著所給予的無私援助。如果不是印第安人的幫助，單憑這些人，其實很難立足。不管我們今天如何誇大「五月花號」以及清教徒們的傳奇故事，這件事情的政治說教意義以及宗教宣傳效果，遠遠高於其實際內容。

  要知道，歐洲人對北美的探索，比所謂的「五月花號」要早得多。

  西班牙人早早就發現了北美大陸，但是西班牙人當時還處於大航海時代的最初那段黃金歲月里。強盜們的邏輯肯定不是靠雙手來創造財富，火繩槍響，黃金萬兩的生活既然可以過得很舒服，何必去自己刀耕火種做拓荒者呢？所以，西班牙人最早都是搶現成的，吃現成的，既然印第安人手上有黃金白銀，那就直接搶來了事。所以最早科爾蒂斯，皮薩羅等強盜們，都是衝著墨西哥的阿茲特克帝國和秘魯的印加帝國去了，並沒有理會地廣人稀的北美。

  北美既然沒有現成的黃金白銀，印第安人的分布也很稀少，如此一來西班牙殖民者就把開發北美的優先級一直往後拖。而且國力所限，攤子鋪太大了根本就罩不過來，西班牙後來只是草草占據了今天美國南部的一些據點，也就沒有再進行大規模的開發活動。

  況且說，北美大陸的惡劣氣候在當時確實也嚇退了很多歐洲人。

  我們前文曾經提到過一個英格蘭詩人強盜——沃爾特·雷利。

  沃爾特最早曾經在1587年，也就是英西戰爭爆發後的第二年，就曾經計劃在北美建立永久殖民地。當時他來到了今天美國北卡羅來納州（North Carolina）的一座島上，在島建立了一個叫作「羅阿諾克」（Roanoke Colony）的殖民點。並且留下了一些志願移民的英格蘭人。沃爾特原計劃在1588年準時返回，以查看這個殖民點的成長情況。然而由於無敵艦隊同英格蘭人的海戰，大批船艦被征作軍用，因此返回時間因此也推遲了三年。

  三年之後，沃爾特再次登島的時候，島上的殖民點已經消失得無影無蹤。

  這個殖民點，後來就被稱為「失落的殖民地」（Lost Colony of Roanoke Island）。

  又過了很多年，英國人依然不死心，於公元1607年再次來到北美，但是這一次不用出現意外，他們自己生存不下去了，最後灰溜溜地回到了北美。在此後的很多年中，英國人依然慢慢嘗試在北美立足。那麼與此同時，法國人與荷蘭人也沒有閒著。尤其是荷蘭人，在北美地區還建立了比較成氣候的新尼德蘭。於是北美尤其靠北的這些苦寒之地，慢慢就變成了英法荷的三國演義。

  總而言之，北美大陸面貌原始，自然環境嚴苛，缺少勞動力也缺少人類生產生活必需品。最初的葡萄牙人、西班牙人都沒有太大的興趣持續向北擴張，後來的「五月花號」，雖然直到今天還在振振有詞以宣傳感恩上帝的方式宣揚宗教思想，宣傳清教徒精神。但毫無疑問，其實是印第安人拉了當初的「五月花號」一把，並且隨後這幫號稱上帝子民的人一旦有了立足的資本，對印第安人恩將仇報的屠殺也就隨之開始了。

  但不管「五月花號」的真相究竟如何，這件事情成了後來美國人政治宣傳的一個經典案例。從此之後，越來越多的歐洲人移民至此，其中的大部分都是英國人。