游 談山水畫寫生

  中國山水畫的寫生有它自己的特點，有別於西洋畫中的風景寫生，中國山水畫寫生，不僅重視客觀景物的選擇和描寫，更重視主觀思維對景物的認識和反映，強調作者的思想感情的作用。在整個山水畫寫生過程中，必須貫徹情景交融的要求。作者通過對景物的描寫來反映自己的思想感情，首先要選擇寫生的景物。合於自己的興味才能觸景生情。如果在自己絲毫不感興趣的地方寫生，即使花很大力氣也是不會取得好的效果的。勉強畫成，只是乾巴巴的如實描寫，與中國山水畫的寫生要求相差甚遠，那是沒有意義的。

  中國山水畫寫生要按「游」「悟」「記」「寫」四個步驟進行。

  每到一個地方寫生，千萬不要看到一處風景很動人，馬上就坐下來畫，把看到的風景如實地搬上畫面，這不是中國山水畫寫生的方法。首先必須「游」。對中國山水畫家來說，「游」，就是深入細緻地去觀察。一座山，你山上山下，山前山後跑遍了，從高處、低處不同角度觀察它的形象，分析它的特徵，對它做全面的了解，你作畫時才真正心中有數。我到長白山寫生，長白山很大，方圓數十里，上下近千公尺，不可能一下子全都觀察到。最先看到的是長白山腰間的長白瀑布。瀑布的水由長白山頂著名的「長白天池」大量溢出，兩山相峙的溢口，急流如萬馬奔騰，其聲如雷，氣勢極為雄偉。長白山瀑布與天池分不開，必須登山頂觀看，才能盡覽。天池四面環山，像一塊碧玉裝飾在群山之中，由於山頂高寒，不長樹木，霧氣迷漫，很有一點神秘的色彩。山的中下部是針葉林，長白山林海是在山的下部。瀑布下面有一段很長的亂石湍泉，曲曲彎彎流向遠方，這便是松花江的源頭。游遍長白山的上上下下以後，對它有了比較全面的了解，便有助於掌握長白山瀑布獨特的面貌。它與天台山的石樑瀑、廬山的三疊泉、貴州的黃果樹瀑布都不相同。寫生時，我採用「取上舍下」的辦法，突出了長白山瀑布從天而降的氣勢。這就是我的《天池飛瀑》寫生創作稿的構思過程。

  又例如去華山寫生。由於體力不行，我只能上到青柯坪。最能代表華山特點的北峰西峰雖沒有去游，但我在山下、山腰對華山全貌做了細緻的觀察，從華山特有的雄姿聯想到了祖國遼闊壯麗的河山。正是這種對祖國河山的眷念之情，使我有了《待細把江山圖畫》這幅作品的構思。畫面正中所畫的就是西峰的巍峨雄姿。

  抗日戰爭八年鄉居生活體會就更多了。我住在重慶歌樂山金剛坡下，那裡四面環山，林木蕉竹，蔥蔥蘢蘢。當時我在沙坪壩中央大學藝術系任教，前山下坡去學校的山路，每星期要步行往返兩趟，來回十餘里。雖是山間崎嶇小道，但沿途景色美麗多姿。附近的山林也都游遍，做過細緻的觀察。宋代郭熙在《林泉高致》中對觀察山景的體會寫得十分透徹：

  山近看如此，遠數里看又如此，遠十數里看又如此，每遠每異，所謂山形步步移也。山正面如此，側面又如此，背面又如此，每看每異，所謂山形面面看也。如此，是一山而兼數十百山之形狀，可得不悉乎！山春夏看如此，秋冬看又如此，所謂四時之景不同也。山朝看如此，暮看又如此，陰晴看又如此，所謂朝暮之變態不同也。如此，是一山而兼數十百山之意態，可得不究乎！

  本章節來源於𝖇𝖆𝖓𝖝𝖎𝖆𝖇𝖆.𝖈𝖔𝖒

  山景隨著時間、季節、晴、雨等各種變化而變化，有著不同的韻味。特別值得注意的是晴天和下雨的變化。晴天是山青、水明、樹重、雲輕，一覽無餘，層次清晰；而下雨則不同，所有景象朦朦朧朧，雨絲中山色樹影時隱時顯，在模糊中見到極微妙的變化，本身就是絕妙的水墨畫。我的《萬竿煙雨》就是在山路遇雨，竹林躲雨時被奇妙的景色所感染而畫成。這「偶有一得」是畫家感覺的偶然觸發，這「一得」卻是無數次「游」中所得到的收穫。

  概括地說，深入生活進行山水畫寫生，重在「深入」二字。要深入觀察，深入了解，要在生活中激發作畫的熱情。