道德應進化嗎

  古代聖賢所倡導的道德，不會隨科學的進步而發生變化。

  ——澀澤榮一

  道德這種東西，是不是也能像物理、化學那樣地逐漸進化呢？也就是說，道德是否會隨著文明的進步而進步呢？這話似乎不太好理解。但正如前面所說，宗教信念是可以強化道德的。因為社會對道德的解釋是漸漸在演變的，本來就已經是從理論上推導出來的道義心，因倫理關係才獲得維持。

  道德一詞是發源於中國古代唐虞之世所說的王者之道，所以，道德一詞起源得很早。

  進化不只是對生物而言，根據達爾文的進化論，從某種意義上來說，古代的東西都應自然地進化。隨著科學的進步和生物的進化，不少東西不也都逐漸地發生變化了嗎？進化論本來是針對生物才發展出來的，但是，如果反覆研究，把研究的結果推廣到非生物世界，也能適用。即使不是生物，也是在逐漸推移變化的。與其說是變化，不如說是向前進步。

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  不知是在什麼時代產生的禮教，在中國提倡了「二十四孝」，列舉了種種孝順的故事。其中，最可笑的是郭巨的故事：他因為家裡窮，怕剛生的孩子與母親爭食，因此就想將自己的孩子活埋。挖土的時候，竟然挖出了一隻釜，其中裝有很多黃金，頃刻間，變成了巨富。孩子沒有被活埋，母親也得到了奉養，這就是因為郭巨的孝心感動了老天，老天才讓他致富。可是在現今的社會上，如果有人為了盡孝，將自己的孩子活埋的話，一定會受到人們的嚴厲譴責，罵他是馬鹿（畜生）。可見就是孝這一件事，隨著社會的進步，同樣的行為，在不同的時代，人們的毀譽也是不同的。

  再舉一例來說，王祥為了替繼母治病，去捕捉鯉魚，但時為冬天，河水都凍結成冰。為使堅冰溶化，他赤身裸體躺在冰面上，終使堅冰溶化，鯉魚躍出。這故事可能是虛構的，但如果真是事實，不管他的孝行多麼偉大，在他的孝心感動天神之前，他的身體早已被凍僵了。這反而違反了孝道。

  像二十四孝的教育，因為是假設性的，我認為不適合作為範例。不過，對做善事的看法，大家的看法不都是隨著世界的進步而有各種各樣的變化嗎？如果就某種物質方面來想，把沒有電力、沒有蒸汽的時代和現在相比，是不能平行比對的。所以，道德如果也像電、蒸汽機等物質那樣變化的話，那麼，隨著時代巨大的變化，古代的道德就失去了應該尊重的價值。

  然而，今天不管物理、化學如何進步，物質方面的知識增長得多麼快，而仁義之德，不光東方人對它的觀念由古至今不變，即使在西方，數千年前的學者，或稱做聖賢的人們在有關仁義的理論觀念上的討論，似乎也沒有什麼變化。如果真是這樣的話，我認為古代聖賢所倡導的道德，不會隨科學的進步而發生變化。