三 劉邦之起與關中之陷

2024-10-11 10:03:13 作者: 吳晗,孟森,呂思勉,張蔭麟,岑仲勉

  當懷王派定了宋義等北上援趙之際,又派碭郡長武安侯劉邦西行略地,向關中進發。

  劉邦,字季,泗川郡沛縣(今江蘇沛縣)人。他家世寒微,從小卻不肯學習生產技藝,壯年做了本縣的泗水亭長(秦制若干戶為一里,十里為一亭,十亭為一鄉)。他使酒好色,卻和易近人,疏財樂施,縣署的屬吏常與他嘻嘻哈哈地大開玩笑。有一次,縣長的舊友呂公來沛縣作客,縣中屬吏都去拜賀,蕭何替他收禮,聲明賀禮不滿千錢的坐在堂下。劉季騙閽人道:「賀禮萬錢!」實則不名一錢。閽人領了他進來,呂公看了他的相貌大為驚訝,特加敬重。蕭何笑道:「劉季只會吹牛,本領有限。」劉季滿不在乎地據了上位,嘲弄座客,言語之間,一點也沒有屈服。酒罷,呂公暗中使眼色留他。客散之後,呂公對他說,自己生平喜歡看相,看過的相也不少,但從未見過他這樣好的相貌,望他自愛。就在這一次敘會中,呂公把女兒許嫁了給他,後來呂婆雖嚴重抗議也無效。

  秦朝初年征各地刑徒赴驪山工作,沛縣的刑徒便是由泗水亭長押去。這些刑徒半路便逃脫了許多。劉季預計,到得驪山時,他們勢必會跑個精光。行至豐縣西澤,他停下痛飲,半夜,便把剩下的刑徒通通放了,自己也準備逃亡。刑徒中有十幾個壯漢要跟隨他,劉季於是領了這班人匿在芒、碭兩縣的山澤岩石之間。他們維持生活的方法似乎是不很名譽的,所以歷史上沒有交代。

  陳勝發難後,沛縣縣令打算響應。縣吏蕭何和曹參替他計議,認為他以秦吏背秦,恐怕沛中子弟不服,不如把本縣逃亡在外的壯士召來,可得幾百人,有他們相助,眾人就不敢不聽命了。於是縣令派樊噲去招劉季。這樊噲是劉季的黨羽,以屠狗為業。劉季率領著部下約莫一百人,跟著樊噲回來,沒想到沛令反悔,閉城不納,還打算把蕭、曹二人殺掉。二人跳城投奔劉季。劉季射書城上,勸縣人誅沛令起事,否則城破之後,以屠城對付。縣人遂共殺沛令,開城相迎。劉季受父老推戴為沛公,收縣中子弟二三千人。這是二世元年九月的事。此後七個月內,劉季轉戰於今獨山湖以西蘇魯兩省相接之境,先後取沛(今江蘇沛縣)、豐(今江蘇豐縣)、碭(今安徽碭山縣)做根據地。替劉季守豐的部將叛而附魏,劉季攻他不下,走去留縣求助於景駒。他始終沒有得景駒的幫助,卻在留縣遇到了張良。張良原是韓國的貴公子,其先人五世相韓,亡國後散家財謀報國讎。秦始皇在博浪沙遇刺,那兇手就是他所買的。這時他領了一百多個少年,相投景駒,遇了劉季,情投意合,便以眾相從。後來楚懷王既立,張良說動了項梁,更立故韓公子韓成為韓王,之後他只得辭別劉季,往佐韓王。

  景駒敗死後,劉季往見項梁。項梁給他補充五千人,他得了這援助,才於二世二年四月把豐縣攻下。從此劉季歸附了項梁。他和項羽似乎很相得,兩人總是共領一軍出戰或同當一面,像是形影不離的。據說當懷王派劉季西行時,項羽也請求同往,只是懷王左右的老將們極力反對。他們以為項羽剽悍殘暴,是屠城的能手,而關中人民久苦苛政,需要德服,他一去,反失人心。唯有劉季,忠厚和者,可勝宣撫之任。懷王因此不許項羽和劉季偕行。

  宋義、項羽等北上救趙之軍和劉季西進之軍,同於二世二年閏九月(當時稱後九月)分途出發。劉季轉戰於今豫東、豫南,取道南陽以向武關。這時秦軍的主力被牽制在河北,這一路的楚軍並未遇著勁敵。劉季從洛陽南下,復與張良相會。先時,張良同韓王領兵千餘,西略韓地,取了數城,但又被秦軍奪回,只得在潁川一帶打游擊戰。至是,他領兵與劉季合,占領了韓地十餘城。劉季令韓王留守陽翟,自己則同張良前進,略南陽郡。郡守兵敗,退守宛地,劉季便越過宛城而西。張良諫道:「現在雖急於入關,但關中兵尚眾,且憑險相拒,若不攻下宛城,腹背受敵,這是危道。」劉季便半夜隱匿旗幟,繞道回軍,黎明,圍宛城三匝。南陽守以城降,劉季封他為殷侯。由此西至武關,一路所經城邑紛紛迎降。二世三年八月武關陷。是月,趙高弒二世,使人來約降,劉季等以為詐,繼進。九月崤關陷。劉季初欲急攻崤關,張良以為守將乃屠戶之子,可以利動,於是楚軍一面派人先行,預備五萬人的餐食,並在山上多樹旗幟為疑兵,一面派人拿重寶去遊說守將,守將果然變志,願和楚軍同入咸陽。劉季將要答應他,但張良以為只是守將要反,怕士卒不從,不從可危,不如乘其怠懈進擊。劉季依計,遂破崤關。是月,秦軍再戰於藍田南,復大敗。次月,劉季入咸陽。先時趙高既弒二世,繼立其侄子嬰,貶去帝號,稱秦王,子嬰又襲殺趙高。至是,子嬰以繩系頸,乘素車白馬,捧著皇帝的璽印,迎接劉季於灞上(今陝西西安市東十三里)的幟道旁。

  

  秦歷以九月為歲終,而秦可說是終於二世三年九月。此後五十四個月,即四年半後,劉季乃即皇帝位,漢朝開始。中間紀事,系年系月,甚成問題。若用公元,年次固可約略相附,但月份則尚無正確的對照。漢人以二世三年之後為漢元年,且漢初沿秦曆法,以十月為歲首,故以漢元年十月接秦二世三年九月。但此時尚無漢朝,何有漢年?今別無善法,只得依之。


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