駱賓王也造反，但沒成功

  鵝鵝鵝，

  曲項向天歌。

  白毛浮綠水，

  紅掌撥清波。

  一首《詠鵝》讓駱賓王成為家喻戶曉、婦孺皆知的詩人。

  作為「初唐四傑」之一，他詩文並茂，尤其擅寫詩作，留給我們的也有如同《帝京篇》這樣的名篇。其實讓他名揚天下的是他起草的有關討伐武則天的檄文《討武氏檄》，就連武則天看到這篇檄文後都不由得感嘆：「宰相安得失此人？」

  公元683年，駱賓王在老家浙江的臨海縣當一個普普通通的縣官。這一年冬天，長期病態的高宗扶鸞而去，遺詔立太子李顯為皇帝。因高宗在位的時候，武則天已代替高宗掌握朝政幾十年，她無法放棄這至高的權柄，便廢長立幼，以便自己獨掌大權。為了鞏固皇權，她下令排除異己並大肆誅殺唐室勛臣，並設立間諜機構。當時人人以告密自衛，整個帝國陷入了惶惶不安之中。駱賓王目睹了武氏集團犯下的種種惡行，心中憤懣不已，於是便聯合當時仍握有兵權的徐敬業起事伐武，因此誕生了《為徐敬業討武瞾檄》這樣義正詞嚴、氣勢恢宏的檄文，並確立了「擁戴李顯，匡扶唐室」的政治主張。剛開始的時候，起義軍勢頭不錯，但因為後來徐敬業沒有抓住有利戰機，被武則天派兵剿滅了。

  公元684年，這場歷時僅三個月的起義就在揚州城下宣告失敗了。

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  當天晚上，駱賓王、徐敬業等準備連夜坐船逃亡高麗，由於徐敬業的部下叛變，徐敬業被殺，但是駱賓王的去向卻不為人所知。

  說法一：被誅殺。

  《資治通鑑》明確地記載了起義軍失敗後，徐敬業、駱賓王被叛軍誅殺的場景；《舊唐書》也肯定了誅殺駱賓王的事實。

  說法二：逃跑。

  《新唐書》記載的是駱賓王在兵敗後逃跑了。

  在武則天死後，李顯即位，為了表揚駱賓王為大唐江山做出的犧牲，他下令郄雲卿在全國各地搜集有關駱賓王的詩作，並要求對其兵敗後的下落做出嚴密的調查——在兵敗後他接觸了哪些人，並吩咐要遍訪駱賓王的好友。起初郄雲卿認為駱賓王可能已被叛軍誅殺，但隨著調查的深入和得到的線索越來越多，他便提出了逃跑這個說法。

  說法三：出家。

  初唐著名詩人宋之問在杭州靈隱寺，碰到一個老和尚，那老和尚替他對了兩聯妙句：「樓觀滄海日，門聽浙江潮。」據說此人就是駱賓王。但是後來有人再去找，卻怎麼都找不到了。

  2005年，中央電視台《見證·發現之旅》欄目播出的專題片《駱賓王》。浙江師範大學中文系教授、駱賓王研究專家駱祥發向媒體公布了自己這麼多年研究駱賓王下落的結果，他說駱賓王兵敗被誅殺的論證值得懷疑，因為官方的史冊出現兩種完全不同的記載，這本身就值得商酌。他還提到在他家的宗譜上面也有關於駱賓王逃出後隱身在江蘇南通一帶的蘆葦盪，輾轉一段時間後，客死南通、埋骨黃泥口的記載，說駱賓王終年70歲左右。