第十二章 藝術和哲學變得喜聞樂見 羅馬反受希臘文化的浸染

  沒有先天優勢的羅馬，何以戰無不勝呢？除了他們鍥而不捨的精神外，很重要的一點就是善於學習。一個國家能打一場以少勝多的戰役也許不足為奇，但能在七百多年的歷史中場場戰役都以少勝多就成了一個奇蹟。從這方面來說，羅馬是世界歷史上絕無僅有的一例。

  攻占馬其頓，羅馬學會了馬其頓的步兵戰術；與迦太基爭奪海上霸權，羅馬模仿迦太基建立了同樣強大的艦隊；將希臘世界並為一個行省後，羅馬回過頭來就虔誠恭敬地接受了輝煌燦爛的希臘文化。

  

  其實，羅馬在早期王政時代就處於希臘文化的包圍之中了。希臘人在海外開拓了不少殖民地，這些地區不可避免地會受到希臘文化的影響。隨著希臘人大批湧入和長期定居，義大利半島很快被希臘化，敘拉古當時是義大利最繁榮的希臘城邦，也是西西里的文化、經濟中心。就是這一時期，羅馬人借鑑希臘字母創造了自己的文字，並借用了希臘的神話傳說。

  但直到公元前3世紀，羅馬征服希臘之後，才開始從各個方面領會希臘文化的獨特魅力。在貿易上，羅馬從希臘引進商品和生產工藝。不久，羅馬文學家開始模仿希臘的創作方式進行文學寫作。羅馬的著名學者西塞羅對希臘文學的傳入功不可沒，荷馬、柏拉圖、色諾芬、德摩斯梯尼等人的著作都是他翻譯的，他還用希臘語記錄了自己當執政官的經歷。

  公元前2世紀，羅馬出於政治需要，開始學習希臘的演說，羅馬人認為這是一種在審議會和法庭所操縱的社會裡非常有效的辦事途徑。演說的課程一般在學生時代由老師教授，於是，羅馬組建了以希臘學園為範式的學校。

  但演說課只能教人演說的技巧和形式，而演說必須有強大的內容支撐才能以理服人、生動有力。要想自己的演說使人信服，就得求助於廣受認可的政治和道德標準，而且必須接觸各種各樣的命題。於是，羅馬繼續在希臘探尋，發現了修辭學。

  作為征服者，羅馬從希臘重要城邦帶回許多華美的戰利品，其中就包括大量精美的藝術品和經典著作。羅馬面對希臘的文化成就嘆為觀止，羨慕不已。

  隨著接觸不斷深入，羅馬貴族的生活也悄悄發生著改變。兒童從小要同時學習希臘語和拉丁語，羅馬文學家的作品中明顯帶有希臘化的內容。接著，希臘之風又吹動了古羅馬的建築藝術。羅馬很快就掌握了希臘建築的三種風格：多利安式、愛奧尼亞式、科林斯式，他們只在其中加入了一些實用元素。希臘的神祇也走進了羅馬的廟宇。

  不過，羅馬對學習希臘始終抱有矛盾心理。他們謙虛好學，承認希臘文化的優秀，但也為本民族的文化感到自豪，並沒有揚此抑彼。這一點特別體現在價值觀上——羅馬人講求功用，注重效率。這也解釋了為什麼羅馬對希臘的科學技術幾乎全盤接受，而對其哲學卻沒有太多發揚。法律的繼承是一個例外，羅馬人在這方面超越了希臘，他們創立的《十二銅表法》被認為是現代西方法律的開篇之作。

  對一種文化中價值觀的吸收歷來被接收者所警惕。當羅馬稱霸地中海時，這種警惕越發提高了。出於對希臘文化的嚮往，很多羅馬貴族家庭聘請了希臘教師。羅馬擔心，對希臘自由主義的耳濡目染將破壞人們對國家的服從，威脅政權的穩定。羅馬政治家大加圖為此發動了一場反對「危險新思想」的運動。當時社會上驕奢淫逸的貴族大有人在，羅馬人批評希臘的腐化、墮落，將這種現象歸罪於向希臘人的學習。

  希臘化並非一朝一夕的過程，羅馬人對希臘文化的挖掘和學習一直沒有中斷。到了羅馬時代末期，羅馬人突然喜歡上古希臘的人物雕刻，於是，皇帝、貴族紛紛為自己豎立雕像，這一時期出現了大量雕刻作品。

  賀拉斯說，希臘化在義大利最大的「戰利品」就是羅馬。羅馬人相當於重新統一了亞歷山大帝國，他們自身接受希臘文化的同時，也自然而然地將這寶貴的財富帶到其統治的所有地區。

  現在的羅馬文化其實由三種主要文化匯集發展而成：一種是伊特拉利亞文化，一種是腓尼基文化，還有一種就是希臘文化。腓尼基人和希臘人都曾是地中海的霸主，是古代的文化中心；伊特拉利亞人則是羅馬人的祖先。他們早在公元前9世紀就來到台伯河流域。其實伊特拉利亞也是希臘文化的受益者：他們使用希臘字母，與希臘貿易往來非常密切，大量產品與希臘神話一起走進了伊特拉利亞人的日常生活中。他們居住的房子也是希臘風格的。