荷馬時代的希臘

  荷馬時代的希臘社會也有貧富之分，但是衡量的標準並不是錢。因為那時的希臘還沒有「錢」這個東西，財富是以物品衡量的。最常用的籌碼不是金屬，也不是紙製品，而是牛。金屬只是用來交易的媒介，鐵、銅或者金被當作商品交換的一種價值標準，57磅金塊稱為1塔倫。最常見的交易還是物物交換。

  較邁錫尼時代倒退一步，人們拙於藝術，善於行動。他們不喜歡文縐縐的文學，認為那沒有大丈夫的豪氣。他們唯一的文學便是軍歌和史詩，但是他們對美麗寵愛有加。荷馬的希臘是一場美人夢，不用說女人嫵媚，連男人也英俊瀟灑，長發美髯。他們割下自己的頭髮，放到朋友的火葬堆上燃燒，這是對朋友的最高敬意和獻禮。

  想知道英雄時代的希臘人是如何過日子的嗎？為什麼海倫貴為王后還去織毛毯？為什麼奧德修斯午餐只吃烤乳豬？從《荷馬史詩》中，我們可以窺探到那時一些瑣細的生活圖景。

  不像愛琴文明那樣流行裸露，荷馬時代的人們身上掛著一件四方形衣服，用別針固定，長及膝蓋。女人頭戴面紗，男人腰間圍布——他們開始意識到身體與尊嚴的聯繫。男人腿部赤裸，女人則露出手臂。他們在室內通常赤足，只有外出時才會穿鞋。愛好裝扮的希臘人還喜歡佩戴珠寶，用玫瑰香油塗抹身體。

  他們熱愛自己腳下的土地，尤其喜歡那剛剛耕過的暗色泥土的氣息。看著筆直的壟上，小麥被灌溉後綠油油地生長，人們臉上露出會心的微笑。冬天，他們還築起堤壩防止季節性水患。當《荷馬史詩》中說到「洪水泛濫奔騰，震塌了堤防，長列的土墩無法支撐，果實豐饒的果園院牆也擋不住洪水的突襲」時，勞作者的沮喪可想而知。

  希臘半島山林茂密，很多野獸出沒其間，偶爾還會破壞莊稼。最初，人們是迫不得已去打獵，後來才變成一種生產方式，直到演變為現在的畜牧養殖。有能力養殖的人家通常都是富人，他們的牧場上有著千百頭的牛、羊、豬、馬。他們三餐食肉，大塊烤肉，早餐還會配上美酒。所以，奧德修斯午飯吃半隻小豬，晚飯吃大豬的三分之一。窮人則吃穀物和魚，偶爾有蔬菜，聽起來也不錯，但和富人的確無法相比；窮人的酒也是濃度很低的摻水的酒。

  那時的希臘人吃飯習慣也很特別。雖然他們不像雅典人那樣躺著，確實是坐在椅子上，但他們沒有大飯桌，而是貼著牆坐成一排，每兩人之間有張小桌子。餐具只有自己帶的刀，吃飯的時候用手直接抓取。

  那時的人們沒有市場意識，無論店主還是手藝人，從不為同行競爭發愁，他們會很敬業地每天工作很久，但從容不迫。其實，他們更以自給自足為榮，幾乎每個家庭成員都會一點兒手工技術，自己做一把椅子、織一張毛毯、做一幅刺繡都是值得驕傲的事情。所以，奧德修斯要親自動手做馬鞍，他的妻子也一直忙著紡織。

  《荷馬史詩》中的社會，普遍鄉村化，城市就是那些聚集在城堡周邊的村莊。有傳令官和信差負責地區間的通信，如果需要遠距離聯絡，就會在一個個山頭上傳遞煙火。他們所謂的奴隸也不過是從事家庭保姆之類的服務，被視為家庭成員之一，和主人有著深厚的感情。這一時期的社會因為比較原始，顯得古樸而可愛。

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