一九三五年四月十四日，惠安，致雲台居士

  雲台居士道鑒：

  惠書誦悉。「彎彎新月」贊偈，余於十年前聞之，已知其非。嘗勸改用《普門品》中五言偈句。但以人微言輕，又因積習難改，故未能實行。近聞廈門南普陀寺於數年前已改用《焰口》書中所載普陀七言四句偈，則勝「彎彎新月」多多矣（此偈附寫紙尾）。余意贊偈應選用經中所載者為宜，似較別撰者優也。但今諸僧眾，若令其改唱經偈，恐咿啞不能上口。未若改《焰口》中四句，是為彼等放焰口時所常唱者，必能易於改變也。爐香贊（此是供養贊，非贊佛也），始見於蓮池大師所訂課誦中。故知此贊最古。其他皆後世俗僧或腐儒之作，罕有可取者。余自慚德薄，雖久有訂正之意，然無人信受，唯可付之長嘆耳！

  再者，近來念佛時。常用之「願生西方淨土中」四句，其末句為「不退菩薩為伴侶」，語氣殊未完足（似尚有下文者）。且此四句僅言生西，而無利生之願，亦有未合。余於五六年前曾勸人將第四句改為「普利一切諸含識」，（用《普賢行願品》成句）則語氣既能完足，且具利生之願。但致今猶無人承用者，可見習慣難改。而僧眾多奔走營務，亦罕有注意於此者，可長嘆耳！謹復，不宣。

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  贊觀世音菩薩偈：「普陀洛伽常入定，隨緣赴感靡不周。尋聲救苦度群迷，故號名為觀自在。」

  演音啟