拋棄心中的妄念，保持清明的心境

  道與之貌，天與之形，無以好惡內傷其身。

  ——《莊子·內篇·德充符第五》

  以南懷瑾先生的觀點來看，莊子這句話的意思是，生命活著要順其自然，要不增不減，拋卻心中的妄情、妄念、妄想，保持一片清明境界，才是上天給我們的道。這個道就是本性，人活得很自然，一天到晚頭腦清清楚楚，不要加上後天的人情世故。如果加上後天意識中的人情世故，就會有喜怒哀樂，使得身體內部受傷害，就會有病不得長壽。

  人生是一場旅行，當行囊過於沉重時，就應該拿掉一些累贅的東西，只有適當放棄才能讓你輕鬆自在地面對生活。

  

  相傳，有一次，蘇格拉底帶著他的學生來到一個山洞裡，學生們正在納悶兒，他卻打開了一座神秘的倉庫。這個倉庫里裝滿了放射著奇光異彩的寶貝。仔細一看，每件寶貝上都刻著清晰可辨的字，分別是：驕傲、嫉妒、痛苦、煩惱、謙虛、正直、快樂……這些寶貝是那麼漂亮，那麼迷人。這時，蘇格拉底說話了：「孩子們，這些寶貝都是我積攢多年的，你們如果喜歡的話，就拿去吧！」

  學生們見一件愛一件，抓起來就往口袋裡裝。可是，在回家的路上他們才發現，裝滿寶貝的口袋是那麼沉重，沒走多遠，他們就累得氣喘吁吁，兩腿發軟，腳步再也無法挪動。蘇格拉底又開口了：「孩子們，還是丟掉一些寶貝吧，後面的路還很長呢！」「驕傲」丟掉了，「痛苦」丟掉了，「煩惱」也丟掉了……口袋的重量雖然減輕了不少，但學生們還是感到很沉重，雙腿依然像灌了鉛一樣。

  「孩子們，把你們的口袋再翻一翻，看看還有什麼可以扔掉的。」蘇格拉底再次勸那些孩子。學生們終於把最沉重的「名」和「利」也翻出來扔掉了，口袋裡只剩下「謙遜」「正直」「快樂」……一下子，他們有一種說不出的輕鬆感。

  人的欲望就像個無底洞，任萬千金銀也是難以填滿的。欲望是需要用「度」來控制的。人具有適當的欲望是一件好事，因為欲望是追求目標與前進的動力，但如果給自己的心填充過多的欲望，只會加重前行的負擔。人貪得越多，附加在心上的負擔也就越重，可明知如此，許多人仍然擺脫不了人性中劣根性的限制。對於真正享受生活的人來說，任何不需要的東西都是多餘的。適當放下是一種灑脫，是參透人性後的一種平和。背負了太多的欲望，總是為金錢、名利奔波勞碌，整天憂心忡忡，又怎麼能有快樂呢？只有放下那些過於沉重的東西，才能獲得心靈的放鬆。

  一個人需要的其實十分有限，許多附加的東西只是徒增無謂的負擔而已，人們需要做的是從內心愛自己。曾有這麼一個比喻：「我們所累積的東西，就好像是阿米巴變形蟲分裂的過程一樣，不停地製造、繁殖，從不曾間斷。」而那些不斷膨脹的物品、工作、責任、人際、家務占據了你全部的空間和時間，許多人每天忙著應付這些事情，早已喘不過氣來，每天甚至連吃飯、喝水、睡覺的時間都沒有，也沒有足夠的空間活著。

  拼命用「加法」的結果，就是把一個人逼到生活失調，精神瀕臨錯亂的地步。這時候，就應該運用「減法」了。這就好像參加一趟旅行，當一個人帶了太多的行李上路，在尚未到達目的地之前，就已經把自己弄得筋疲力盡。唯一可行的方法是為自己減輕壓力，就像扔掉多餘的行李一樣。

  著名的心理大師榮格曾說：「一個人步入中年，就等於是走到了『人生的下午』，這時既可以回顧過去，又可以展望未來。在下午的時候，就應該回頭檢查早上出發時所帶的東西究竟還合不合用，有些東西是不是該丟棄了。理由很簡單，因為『我們不能照著上午的計劃來過下午的人生』。早晨美好的事物，到了傍晚可能顯得微不足道；早晨的真理，到了傍晚可能已經變成謊言。」或許你過去已成功地走過早晨，但是當你用同樣的方式走到下午時，卻發現生命變得不堪負荷，坎坷難行，這就是該丟東西的時候了！

  當局者迷，旁觀者清。對於人性的弱點，每個人都有足夠的了解，而一旦置身其中選擇取捨往往就不是那麼一回事了。這不僅是不識「廬山真面目」，只緣「身在此山中」，也是人性的一種悲哀。人生中該收手時就要收手，切莫讓得到也變成了另外意義上的失去。合理地放棄一些東西吧，因為只有這樣我們才能得到更珍貴的東西。

  欲望使世界上少了一個天使，滿足一個人的欲望，就使世界上少了一個生命。拋卻心中的「妄念」，才能夠使你於利不趨，於色不近，於失不餒，於得不驕，進入寧靜致遠的人生境界。