善惡沒有絕對的標準

  「善之與惡，相去若何？」善與惡若是往深一層去觀察，也許是劃分不出距離的。善惡之間，很難分辨。往往做了一件好事，反而得到惡果。南懷瑾先生以其個人經驗，為我們做出了解讀，有時以為做了善事，救了別人，後來思量才知道，自己認為的善舉，對其他人來說，反而是更大的傷害。因此，善與惡，難以捉摸，沒有絕對。

  從前有一個和尚跟一個屠夫是好朋友。和尚天天早上要起來念經，而屠夫天天要起來殺豬。為了不耽誤他們早上的工作，他們約定早上互相叫對方起床。多年以後，和尚與屠夫相繼去世了。屠夫上天堂了，而和尚卻下地獄了。為什麼？因為屠夫天天做善事，叫和尚起來念經，相反，和尚天天叫屠夫起來殺生……

  這個故事看似荒誕，卻也有幾分道理。你所做的事情，在自己看來都是對的，但對其他人來說，卻不一定是對的。

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  「通往地獄的路有時是用善意鋪成的。」善心人會好心做壞事，不按照客觀規律辦事也會好心做壞事。天地自有其道，人不要自作聰明，妄加干涉。

  南太平洋的科隆群島上有許多太平洋綠龜用來孵化小龜的巢穴，有一個生態旅行團前往實地觀察幼龜離巢入海。太平洋綠龜的體重在150千克左右，幼龜不及它的百分之一，幼龜一般在四五月間離巢而出，爭先恐後爬向大海。只是從龜巢到大海需要經過一段路程不短的沙灘，稍不留心便可能成為鷹等肉食鳥的食物。

  旅行團於黃昏時登島。突然，一隻幼龜率先把頭探出龜巢，卻又欲出而止，似乎在偵察外面是否安全。正當幼龜躑躅不前時，一隻海鷹突兀而來，它用尖嘴啄幼龜的頭，企圖把它拉到沙灘上去。一個好心人從鷹嘴中救下了這隻小生靈，放它歸海。然而，接下來發生的事卻讓人始料未及，成群成群的幼龜從巢中魚貫而出。那隻先出來的幼龜，原來是龜群「偵察兵」，一旦遇到危險，它便會返回龜巢。現在做嚮導的幼龜被引向大海，巢中的幼龜得到錯誤信息，以為外面很安全，於是爭先恐後地結伴而行。數十隻幼龜成了海鷹、海鷗的口中之物。

  人是萬物之靈，然而，當人自作聰明時，儘管出於善念，卻有可能做出錯事。

  善惡只合轉眼看，單純評價某一種行為，有時很難下定論。就好比一個小偷潛入一間屋子，發現了一位氣息奄奄的老人，老人以為小偷是來看望他的，便訴說孤獨和感激之情，小偷心存愧疚，內心善念萌發，後來小偷便常來看望老人，並給他送來食物、衣服。不過，這些衣物也是小偷從其他地方偷來的，包括從其他老人那裡偷來的。人有時就像這個小偷，常常以為做了善事，其實卻很難判斷。

  善惡在一念之間，有時不要讓表象掩蓋了本質，否則只會換來無盡的遺憾。

  封山季節，山上已冷得滴水成冰，一家藥鋪的父子三人上山採摘靈芝，不料遭遇暴風雪，非但一無所獲，老父親也因體力不支，倒在了冰冷的雪地上，根本無法行走。父親果斷地對兩個兒子說：「我不行了，你們趕快穿上我的衣服下山去。」兒子們捨不得父親，大兒子脫下自己身上的衣服套在父親身上，二兒子背著父親繼續前行。不一會兒，父親便在寒風中咽氣了。此時，大兒子也步履蹣跚，斷斷續續地說：「不要管我了，你趕快穿上我的衣服下山去，全家老小還等著呢！」弟弟哭著摸摸父親已經僵硬的身子，又拉著哥哥還有一絲溫熱的手，隨後堅決地脫下自己身上的衣服，套在了哥哥身上。

  第二天，當村里人在山上找到他們的時候，只見父親身上套著大兒子的衣服，大兒子身上套著小兒子的衣服，小兒子身上只有一件薄薄的單衣。骨肉相連，血濃於水，讓人感動，然而，他們之中原本有兩個人可以保住性命。如此看來，當初三人的仁愛之舉究竟是對還是錯呢？

  善與惡，有時需要放在一個大的前提下去考量，或許正因為事事難斷，許多抉擇才讓人猶豫不決。世間的人和事都不能簡單地下定論，只因沒有人能看到真正的因果。