會揣會用——諸葛亮用關羽智放曹操

  卓越的領導者能從全局出發，選擇適於擔當重任的人才，從而使自己取得主動權。

  古人常說，「兵無常勢，水無常形」，這就要求領導者能夠審時度勢，即觀察時機，忖度形勢。對於領導者來說，用人應該不拘一格，最重要的是能夠依勢擇人，根據不同的形勢，選用不同的將才，這樣往往能達到事半功倍的效果。諸葛亮權衡利弊用關羽就是一個典型事例。

  孫劉聯合於赤壁破曹之後，曹操從華容道逃走，沒走多遠，忽然在馬上揚鞭大笑。眾將領問道：「丞相為何大笑？」曹操回答說：「人家都說周瑜、諸葛亮足智多謀，依我看，到底還是無能之輩。若在此處設下伏兵，我們就得束手就擒。」

  曹操的話還沒說完，只聽見一聲炮響，道路兩邊有兵馬衝出，為首的大將正是關雲長，騎著赤兔馬，提著青龍刀，截住了曹操去路。曹軍一見頓時嚇得魂飛魄散，面面相覷。曹操眉頭一皺，說道：「既然如此，只好決一死戰了！」眾將領卻說：「即使我們不膽怯，可是馬力已乏，又怎麼能再戰呢？」程昱想了想，說道：「我素來知道雲長傲上而不忍下，欺強卻不凌弱，恩怨分明，信義素著。丞相曾經對他有恩，現在只要您親自請求，就一定可以逃脫。」

  曹操採納了程昱的計策，騎馬向前，向著關羽施了一禮，然後說道：「將軍別來無恙！」

  關羽也還了個禮，回答道：「關某奉軍師的命令，已經在這裡等候丞相多時了。」曹操說：「曹某兵敗勢危，到了這裡已經沒有別的路了，希望將軍能夠顧念昔日之情。」關羽答道：「昔日關某雖蒙丞相厚恩，但是已經斬了顏良，殺了文丑，解了白馬之圍，報答了您的恩情。今日之事，又怎敢以私廢公呢？」曹操說：「你還記得五關斬將之時的情景嗎？大丈夫當以信義為重，將軍深明《春秋》，難道不知道庾公之斯追子濯孺子之事乎？」

  關羽是個重情重義的人，想起昔日曹操的許多恩義以及五關斬將之事，怎麼忍心為難，又見曹軍惶惶，皆欲垂淚，心中就更是不忍。於是關羽勒回馬頭，對眾軍說：「四散擺開。」這分明就是放曹操一馬的意思。曹操看見關羽掉轉馬頭，便和眾將策馬疾馳，等關羽再轉回身來的時候，曹操已經和眾將領衝過去了。放走曹操後，關羽大喝一聲，嚇得剩餘的曹軍都下了馬，跪在地上大哭，關羽又不忍了。正在猶豫的時候，張遼騎馬到了。關羽見了張遼，又動了念舊之情，最後只得長嘆一聲，全部放了過去。有詩曰：「曹瞞兵敗走華容，正與關公狹路逢。只為當初恩義重，放開金鎖走蛟龍。」

  諸葛亮料定曹操大敗之後必定會從華容道逃走，因此派誰擔當此路守將就顯得很重要。諸葛亮為什麼最終選定了關羽而不是張飛，難道他這一次是用人失誤嗎？事實並非如此。從大局考慮，諸葛亮認為此時若把曹操殺掉，局勢將會更加混亂，變得難以收拾，不利於「三分天下」戰略方針的實現，於是就產生了「捉而放之」的戰略意圖，但是又不能明言。諸葛亮深知關羽乃是忠義之士，於是派他前去，這樣就收到了「一箭雙鵰」之效——既把曹操捉住了，給予他必要的教訓，同時又把他放了，使得關羽不負恩怨分明、忠心仁義之名。若換成張飛，就有可能壞了大事。

  

  「欲說者務穩度，計事者務循順。」也就是要順從事物發展的趨勢，鋪設台階，加以引導，使之達成目標。卓越的領導者都會將主要思想放在依靠、運用、把握和創造有利於自己取勝的形勢上，而不是去苛求手下。作為領導者，應該不僅善於招攬人才，更要善於對人才因勢利導，能夠依勢擇人。

  如果說楊修是典型的「會揣測但不會利用」，那麼諸葛亮就是「會揣測並會利用」的範例。諸葛亮算出曹操氣數未盡，所以派昔日受恩於曹操的關羽圍堵曹操；他又知道關羽講義氣，定會念及曹操之恩而放之。對於諸葛亮足智多謀、料事如神的本領，我們不得不嘆服。