行為隨心而動

  行為是由內心決定的，心有所想，必有所行動。不管你多麼用心隱藏自己的心跡，你的行為將把你的所想展示給眾人。

  「五濁惡世，寒熱苦惱，穢相熏炙，不容一刻居住。」五濁惡世被袁宏道居士一語道盡。但這一切都來源於人們的內心所想，然後才以或污濁或怪異的現象呈獻給眾人。弘一法師也曾點化善徒萬事要先想而後動，這樣才能尋得自己的真心跡。

  禪宗二祖慧可初入佛門時為了表達決心，揮刀斷臂，拜達摩為師。

  一次，他對達摩祖師說：「請你為我安心。」

  達摩祖師當即說：「簡單，把你的心給我。」

  慧可無奈地說：「弟子無法找到它。」

  達摩微笑著說：「那就對了，如你能找到它，那就不是你的心了！我已經幫你安好心啦，你看到了嗎？」

  

  慧可恍然大悟。

  幾十年後，慧可終於大悟，成了中國禪宗的第二祖。

  一天，僧璨前去拜謁慧可，對他說：「請師父幫弟子懺悔罪過。」

  二祖慧可眼前突然出現了當年達摩啟發自己的情景，於是微笑著對僧璨說：「簡單，你把罪過拿來！」

  僧璨說道：「我找不到罪過。」

  慧可便點化他說：「現在我已經為你懺悔了！你看到了嗎？」

  僧璨恍然大悟。

  又過了許多年，一個小和尚向僧璨求教，當時的僧璨已經是禪宗的三祖了，小和尚問三祖：「如何才能解除束縛？」

  僧璨像慧可一樣想到了當年自己被開悟的情景，於是當即反問：「誰在束縛你呢？」

  小和尚說：「沒有誰在束縛我！」

  僧璨微微一笑，說道：「那你何必再求解脫呢？」

  小和尚豁然領悟。他就是後來中國禪宗的第四祖——道信。

  淡定小語

  如果一個人只知道醉心於功利，便會被名韁利鎖縛住；如果一個人斤斤計較別人的褒貶毀譽，必會患得患失。貪慾、名利，哪一個不是伴隨著煩惱、焦慮、嫉妒和猜疑？遇到問題，重要的是自我解脫，而不是求人解脫。