定力才是真功夫

  生死雖然是個老生常談的話題，但很少有人能真正參透。如果一個人有從容面對生死的定力，那他一定會有大作為。處變不驚已經值得驚嘆和讚揚，臨生死而不變色則一定是定力的真功夫。

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  弘一法師也曾就生死定慧與信徒、大眾交流過，他先問了一個最直接的問題來引導大眾：「如果在生死交關的時候，你有什麼辦法呢？這是一個嚴肅的問題，也是修行人時時刻刻提醒自己的問題。黃泉路上無老少，人人都應警惕，有充分準備，臨時就不會慌張。平時要下功夫，這一天到來就能派上用場。」

  禪宗如不大徹大悟，明心見性，縱然有定功，如大限來臨心不亂，看他定功的深淺程度可以升天，但出不了三界。宗門大德，晚課都念阿彌陀佛，念《阿彌陀經》。平常把這一句佛號念好，到臨終時，阿彌陀佛必來接引。幸勿臨渴掘井，等病苦現前才找幾位同修助念，效果很小，恐無濟於事。可能隨業力亂撞到三途，三途容易進去，但很難出來。

  生死不是問題的終結所在，而是一種心智的成長和定慧。這需要漸行漸悟。學徒修禪也是如此。

  一日，弟子問禪師：「師父，怎樣才能使自己的身心得到清淨呢？」

  禪師微微一笑道：「有個人聽了算命的話，說他眉頭髮光，當天就能成為富人，於是他就直接走到了人家的銀樓里，當著人家的面去拿錢櫃裡的金銀財寶，結果被人抓起來送到官府。縣太爺問他：『你怎麼敢在光天化日之下就拿別人的東西呢？』那人回答道：『我只看到了錢，沒有看見其他人！』」

  禪師接著說：「在有禪心的人眼裡，看到的都是塵埃！」

  弟子又追問道：「那怎麼才能成佛呢？」

  禪師厲聲道：「你在外雲遊，在廟宇與深山行走，可曾找到你的安身之處？如果只會攀山涉水地走來走去，那只不過在浪費草鞋而已，就等著閻王跟你收草鞋錢吧！」

  弟子不依不饒地又問：「那怎麼才能成佛呢？」

  禪師拊掌大笑道：「好！意志堅定的人將踏破的草鞋扔掉，光著腳行走，沒有任何的束縛，沒有任何的煩惱，不為草鞋破了磨腳而擔心，不為草鞋錢而擔心；意志不堅定的人，心裡掛念的太多，憂慮太多，心裡都被裝滿了，千門萬戶都封鎖了，還安什麼身，立什麼命！」

  弟子看了看自己的草鞋，靈光一閃，頓悟了。

  淡定小語

  定力不僅僅是堅強的意志，還是一種化險為夷的能力，是一種潛在的處變不驚的心智。心智的最高境界是能參透生死，坦然面對。一個有著強大定力的人，已經將一切盡收眼底，在這種心境下，無論風雲如何變幻，他都能夠怡然自得。