跟隨內心的感覺

  當我們面臨多重選擇時，總是左右衡量，反覆對比。其實當你權衡不下時，必定是在為取捨而煩惱，然而真正剔除煩惱的根本就是跟著自己內心的感覺走，只有這樣，你才能選擇心靈的寧靜，這才是你真正想要的東西。

  

  弘一法師在講經時說，「泥塑木雕的佛菩薩像只是一個象徵，能啟發我們的本性，所以見到佛要尊重。」《華嚴經》說：「一切眾生本來是佛。」《無量壽經》說：「一切眾生皆成佛。」所以隨順供養尊重承事一切眾生就是隨順供養尊重承事諸佛。

  現在問題來了，假如這個眾生無惡不作，思想行為都是違逆本性的，也要隨順嗎？佛在世時，弟子們已經代我們請示，佛說不可以隨順，善行善事應隨順，惡行惡事不隨順。見其作惡，以真誠慈悲心勸導之，如其不聽即隨他去，不再說，佛法稱之為「默擯」。

  曾經有一個小沙彌問無名禪師：「大師，您曾經教導我們要慈愛，普度眾生，如果是大惡之人，那麼還要超度他嗎？」

  禪師什麼也沒有說，只是拿起筆在紙上寫了一個「我」字，並故意將字寫得正反顛倒。他指著字問小沙彌：「你看看，這是什麼？」

  小沙彌看了看說：「這是個字，只是字寫反了。」

  無名禪師問道：「這是一個什麼字？」

  小沙彌說：「這是一個『我』字。」

  無名禪師繼續問道：「那麼這個寫反的『我』字到底算不算字呢？」

  小沙彌想了想說：「不算字。」

  無名禪師繼續追問說：「那既然不算字，又為什麼說是個『我』字呢？」

  小沙彌愣在那裡，不知該如何作答。

  無名禪師說：「正寫是字，反寫也是字，你認得它是反寫的『我』字，是因你心裡認得那是反寫的『我』字。相反，如果是你原本不認識的字，就算是我寫反了，你也無法辨認出來，只怕別人告訴你反寫的『我』，遇到正寫的，你倒要說是反寫的了。」

  小沙彌若有所思地點了點頭。

  無名禪師接著說道：「同樣的道理，好人是人，壞人也是人，最重要的是你要認得人的本性。當你認得惡人的時候，依然會立刻將他的善惡分辨出來，並喚出他的『本性』，本性明了，就不難普度了。」

  淡定小語

  禪的藝術是表達平等的精神，宇宙平等，一切事理平等。善人要度，惡人也要度，我們要平等地對待他們，越是惡人，越要拿出慈愛來感化他們，使其醒悟，讓他們棄惡從善，得到解脫。

  當然，如惡人惡事一時難度，隨他而去，有一天他將行至邊緣，那個時候，你的度化將從他心中閃現。佛度人，是度人心，心念轉則行為轉，只有跟隨內心的感覺，人們才能找到真正的自己。