03 不疾不徐 看準時機 防人不如識人

  之前聽到一個網友說：「我再也不相信朋友了，朋友最危險！」初聽這樣一句頗具滄桑意味的話，我立刻感到驚詫。

  問：「為何有這種感慨？」

  原來是朋友深深地傷害了他，並且差點將他置於死地。所以才會發出「我再也不相信朋友了，朋友最危險！」的感慨。

  這不僅讓我想起《文摘報》上的一篇紀實文章：昔日一對情同手足的好朋友，為了競爭副處長的職位，一位大姐竟然不顧多年的姐妹情誼，雇凶用硫酸將自己的姐妹毀成了一個今後生活下去都很艱難的人。案件被偵破後，受害方最終都難以相信毀滅自己一生的竟然是自己情同姐妹的好朋友。

  如此看來，遭遇過這種傷害的人，在以後的生活中產生信任危機，是可以理解的。

  社會只要存在，人與人之間的恩恩怨怨就不會停止。無論哪個人都不敢保證從降生人世的那天起，就不與人、社會發生糾葛，而能獨來獨往。那些所謂的愛恨情仇，都是在有了與人的交往和糾葛之後才演繹出來的。再加上環境的急劇變化，人與人之間的各種關係形態更是複雜：阿諛奉承者在朋友有困難的時候可能落井下石；錦上添花者可能在朋友的傷口上撒鹽；花言巧語者可能為某種目的而污衊陷害他人；同心同德者可能會反目成仇；目空一切的人看上去很聰明實際上卻很愚笨；魯莽的人表面上很勇敢其實很怯懦；歷史上的亡國之君大多數看上去頗有智慧，亡國之臣往往表現出一副忠心耿耿的樣子……

  這些真是魚龍混雜，令人眼花繚亂，就算是那些遁入空門的佛家弟子，也不是生下來就看破紅塵的。這樣一來，在與人相處的時候就有了是是非非，受到傷害的人也就不乏其例。

  人為某種目的而「裝飾」自己的時候，是不擇手段的。在這裡我本來想用「虛偽」這個字眼，但仔細考慮一下，覺得「虛偽」始終是一個貶義詞，而人們作「偽」，有時卻是無法逃避的，是可敬的，不能一概遭貶，因此採用了「裝飾」這個中性的字眼。人性經過裝飾後，自然變得更加難知難懂。

  

  「逢人且說三分話，未可全拋一片心」是我初讀《增廣賢文》時，讀出的為人處世的道理。這裡強調的是與人相處的一個「防」字。現實生活中，大多數人也的確是這樣為人處世的。

  就因為有這樣的一種理念，人與人之間才形成了一堵由人們自己建立起來的心牆，大家彼此之間你防著我、我防著你，一味地增加冷漠與防備，自然而然就減少了關愛與熱情。

  人與人之間確實是有區別的，這是不可否認的事實，不可能天下大同；人群中也不可能是每個人都適合做朋友的，人的性情和志趣千差萬別。有的人對我們來說，就像互不相交的兩條平行線，向著自己的目的地前進，永遠不會產生碰撞的火花，也不會產生感情的火花；而有的人，在我們的生命里卻留下了深刻的烙印，這些人包括相知相攜的朋友、互相掣肘的對手或敵人。

  人要生活就要交友，在交友時難免會感情用事，受情境的影響或迷惑，而產生錯覺，交錯朋友。這就需要我們有一顆識人的心。

  那麼怎樣才能分辨出我們身邊的人呢？

  最主要的是分清與我們交往的人是以怎樣的一種初始狀態出現的。

  因工作的需要而必須與之相處的人，最多算得上是一個工作夥伴，彼此之間需要的是合作上的默契與愉快，講求的是那種達成較好配合的技巧，在情感糾葛方面就不需要太多了。只要能愉快地合作，就不用去管是否志趣相投，彼此之間應該保持恰當的距離。因為在工作中存在著太多的利益衝突，一旦在利益面前必須做出抉擇時，人自私的一面難免會暴露出來。如果你在發生衝突之前就與之保持了一定的距離，那樣你就不會因感情用事而蒙蔽了自己的雙眼，就能清醒、冷靜地做出正確的判斷和防範，這樣你也就進能攻退能守，不至於受到傷害。否則，輕則會造成情感的傷害，重則給你造成致命的一擊。

  當年管寧與華歆，算是不錯的一對好朋友。後來管寧與華歆割席分坐，斷絕來往，不過是因兩件小事而起。一件是兩人在鋤地時，一塊光燦燦的金子從地里露出來，管寧視而不見，揮鋤如故；華歆卻心花怒放，拿著金子愛不釋手。另外一件事就是他們在讀書時，一位威風凜凜的高官從門外經過時，管寧充耳不聞，華歆卻丟下書，帶著崇拜的神情，前去看熱鬧。待華歆看後回來，管寧已割席分坐了。察人於細微，從小事上看出華歆的人生取向，管寧的眼光確實了得。

  真正意義上的朋友是為著相同的志趣走到一起的，彼此間不會計較得失，追求的是那種心靈上的契合。其情感如陳年醇酒，愈陳愈香，講求的是那種平淡如水的交往之道。也許在你成功時，他會忘記送你鮮花，但在你失意時，他肯定是第一個出現在你面前的人。這樣的朋友是上蒼饋贈給我們的禮物。也許你一生也遇不到一個這樣的朋友，如果有幸遇上，那麼你一定要用全部的真心去珍惜。

  這樣看來防人還不如識人。因為防人是一種被動的姿態，雖然這能夠讓你避免受傷害，也是最為保險的辦法，但卻像背負重殼的蝸牛，不但沉重而且還很寂寞；識人卻是積極的為人態勢，帶著一顆真誠的心與他人交往，取長補短，趨利避害，這樣才能使自己的人生旅途充滿歡聲笑語。