關於貴州的策劃問題

  許多貴州老鄉，還有不少關心貴州的朋友，時常對我提出這樣一個問題：「王志綱是貴州人，你這個學術顧問是貴州人，但你們貴州在全國經濟排行榜『名列後茅』，你們為什麼不能替自己的家鄉策劃出一片新天地？」這個問題好像只涉及貴州，其實是一個很重大的問題，即策劃對貧困地區能起什麼作用的問題。你對這個問題怎麼看?

  策劃科學是一門市場化的學問，市場化的學問首先要解決的是生存問題，只有生存了，經濟取得很大的發展了，才能取得社會廣泛的承認和尊重。如果策劃家本身都像一般書生那樣，靠乞求、乞討。求「神仙和皇帝」來給自己落實政策，才能得以生存的話，策劃早就被消滅掉了，就無所謂策劃家了。因此，這種生存的必要性，使策劃首先在「深海」拼搏。只要他有這種自信，「雲是鶴世界，水是龍故鄉」，他到那裡面去翻騰，才能獲得社會的承認。它不是「御用科學」，不是被養起來的，如果連生存都不能解決，就首先去扶貧，豈不是很好笑嗎?

  一個成功的實踐，勝過一千打綱領。如果沒有十個、百個成功的案例，怎麼讓貴州老鄉、貧困地區的老鄉們信服，產生一種盼策劃加入旱之盼雲霓式的心情呢?這是一個很簡單的真理。

  另外，說白了，就像「蘇南模式」，它是蘇南帶蘇北，以工補農，就是先發展鄉鎮企業，倒過來用鄉鎮企業的利潤去補助農業，使農業現代化，使農業具有造血功能。當人們對我們的策劃學提出這種「倫理的訴求」時，同樣也體現了這個規則。

  

  當我們在南方，這個市場經濟很發達的地方，這個「海闊憑魚躍，天高任鳥飛」的地方，施展才華，從而獲得應有的市場回報的時候，我們才有可能背著乾糧去扶貧。從某種意義上說，在貧困地區，在貴州，我們的策劃往往是「雷鋒行為」。當你自己連飯都吃不上時，怎麼學富鋒呢?當我們有一定的經濟基礎以後，我們去那裡策劃，才能收低價，甚至不收費。這是很現實的事情。

  策劃科學是從商戰最激烈、市場經濟最發達的地方產生出來的，決不是落後地區產生出來的。廣東是個「戰場」，深圳是個「戰場」。軍事上的許多尖端武器，都是在戰場上試驗出來的，只有在戰場上得到驗證以後才能「軍轉民」，普惠於社會。策劃學的許多東西，也只有先在深圳這樣的地方得到驗證，獲得了很大的成功以後，才能運用到我國的「第二世界」、「第三世界」去服務。

  這個問題的提出本身是一個怪圈，是一個悖論，是一個善良的悖論。「策劃家王志綱為什麼不能為自己的貧困的家鄉策劃策劃」這個問題本身有兩個意思，第一，只有策劃在市場經濟發達的南方大顯威力，才使閉塞的北方、貧困的家鄉認識到策劃的價值，產生「盼策劃猶如久旱送盼雲霓」的心情；第二，策劃家在南方積累了一定的物質財富，才使他有可能揮師北伐，到內地，到貧困的地方一顯身手。這才符合科學發展的原則。

  其實，我參與雲南策劃，也是「打外圍戰」，也有為貴州著想的成分。一旦在雲南策劃成功，由於雲南同貴州的相近性，就更有助於策劃在貴州發揮作用。

  我們到家鄉，到貧困地區去，肯定是有這一天的。到底在什麼時候?我想，在不遠的將來吧。現在可以先透個信息：貴州的一個知名企業已經同我簽訂合同，王志綱工作室派出的專家小組也已經到達貴陽，明年它將是我的一個主要策劃項目。