全集.4臨川先生文集上8

  議郊廟太牢札子

  

  謹按《禮記·王制》「祭宗廟之牛角握」，《周禮·小司徒》「凡小祭祀奉牛牲」。又古者諸侯五廟，礿、祠、烝、嘗，每廟一太牢。大夫三廟，有天子之大夫，故曰「大夫用索牛」，謂之索者，求得而用之，但不在滌而已。諸侯之祔祭用太牢，吉祭則少牢。自諸侯與天子之大夫，時祭用牲如此，然則天子之祭用牛者可知矣。唐郊祀，並宗廟、社稷等祭悉用太牢，其後稍易舊制，九廟時享，有攝事，共享一犢。國朝開寶初，冬至親郊，詔有司宗廟共享犢一，郊壇用犢三。又詔其常祀，惟昊天上帝用犢，自余大祀悉以羊豕代之。嘉佑中，仁宗親祫，即每室用太牢，自餘三年親祀，八室共享一犢，有司攝事，惟以羊豕。

  《記》曰：「先王之制禮也，不可多也，不可寡也，唯其稱也。是故君子大牢而祭，謂之禮。」曰君子，謂大夫以上也。夫以天下奉其祖禰，而廟享牲牢用過乎儉，不可謂稱。今三年親祠而八室共享一犢，及祫享盛祭，有司攝事而用少牢，則非稱。欲乞三年親祠並時饗，有司攝事，伏請太廟每室並用太牢一。

  貼黃：竊恐朝廷以牛數多，或乞時饗且仍舊制。

  右，奉聖旨：唯親祠並祫享每室用太牢。

  議皇地示神州地示不合燎燔事札子

  伏為北郊所祭皇地示，並神州地示，秪合坎瘞，自來卻如祭天升煙之義，別建一壇，燔祝版。臣昨累次具狀奏聞，乞行改正，雖蒙聖旨下有司詳定，又緣所定壇壝儀注條件不少，考求典故，未能遽革。

  伏覩今月二十一日，神州地示亦依襲故常，泥飾壇燎依舊行事。臣昨亦備述自古以來祭祀皆為瘞坎，蓋取就下求陰之義，及考先儒，所祭地示即無槱燎之文。伏覩國朝祀儀所載祀辭，亦曰瘞儀，卻行燔燎之禮，顯是從來差錯，恐瀆於神。欲乞不候議定諸壇壝等制度，先次考正。今來瘞埋之義，更不於壇上燔燎祝版，以別天神、地示之異，上副陛下修誠致孝、肅恭祠享之意。

  奏聞候敕旨。狀前批：送太常禮院。本所謹案：古者祀天神燔柴登煙，祭皇地示埋瘞，蓋燔柴則升煙於上，瘞埋則達氣於下，求神必以其類故也。王涇《唐郊祀錄》：凡祭祀地示，則為瘞埳於神壇之壬地，方深取足容物，祭訖，置牲幣祝饌於其中而埋之。熙寧祀儀，皇地示、神州地示皆為燎壇，方一丈，高一丈有二尺，開上南出方六尺，在壇南二十步丙地。祭大社大稷，又設燎柴於西神門外道北。以地示而同之天神之祀，殊悖於禮。所有今來王某起請，實合禮制。伏請自今祭皇地示、神州地示、大社大稷，其祝版與牲幣饌物並瘞於埳，更不設燎，所有皇地示、神州地示燎壇，並乞除去。

  進鄴侯遺事札子

  臣前日伏奉聖旨，許進《鄴侯遺事》。今繕錄已具，然無別本參校，恐不能無脫誤。竊以宇文黑獺之中材，遇傾側窮困之時，而輔之以區區之蘇綽，然其為法，尚有可取。伏惟陛下天縱上智卓然之材，全有百年無事萬里之中國，欲創業垂統，追堯、舜、三代，在明道制眾，運之而已。如李泌所稱，豈足道哉！顧求多聞以考古今得失之數，則此書亦或可備省覽。謹隨札子上進。

  臨川先生文集卷四十三 札子

  辭男雱說書札子

  臣今日伏奉聖旨，除男雱太子中允、崇政殿說書，臣雖已奏論非宜，尚未蒙恩開允。事有關於國體，豈敢冒昧不言？臣竊觀陛下即位已來，慎惜名器，一介之任，必欲因能，講藝之臣，尤為遴選。如雱學問荒淺，加以未更事任，試之筦庫，尚懼不勝，論經之地，實非所據。陛下必欲誤加獎擢，實恐上累知人任使之明。伏乞聖慈察臣懇款，追還成命，以合眾論之公。取進止。

  辭男雱授龍圖札子三

  臣伏承聖恩，以修撰經義罷局，除臣男雱龍圖閣直學士，臣雖已懇辭，未蒙昭察。伏念臣男雱誤蒙陛下知獎，特以粗知承學，比奉聖旨，撰進經義，尚未了畢，遂自太子中允、崇政殿說書，擢授右正言、充天章閣待制兼侍講。當是時，所叨恩命，已駭眾人觀聽。在臣父子，已所難安。伏蒙宣喻，令臣更勿辭免，臣亦以謂聖恩錄進書微效，遂不敢辭。自爾以來，雱以疾病隨臣，不復與聞經義職事。今茲罷局，在雱更無尺寸可紀之勞，不知何名更受褒賞。非特於臣父子私義所不敢安，竊恐朝廷賞罰之公，如此極為有累。伏望聖慈察臣懇悃，追寢誤恩，非特臣父子曲蒙保全，亦免眾人於聖政有所譏議。

  二

  臣伏奉詔書，以臣乞免臣男雱恩命，未賜允俞。臣之懇款，已備前陳，螻蟻微誠，未能昭徹。然國家之賞典，務在報功，施之非宜，實累國體，非特在臣父子私義所不敢安。伏惟大明無所不燭，察臣非敢妄干聖聽，早賜追寢誤恩。謹再具札子陳免以聞。

  三

  臣近累具札子，辭免臣男雱恩命，伏蒙聖慈特降詔書不允者。臣之懇誠，已具前奏，聖恩深厚，未即矜從，在臣區區，實不寧處。如臣叨昧，尚所難勝，況又賤息，何名享此？賞而無勸，累國實多。伏望聖慈察臣懇款，早賜追還成命，使臣父子皆荷陛下全度之至恩。所以上報，生當隕首，死當結草而已。謹三具札子陳免以聞。

  進字說札子

  臣在先帝時，得許慎《說文》古字，妄嘗覃思，究釋其意，冀因自竭，得見崖略。若蒙視天，終以罔然，念非所能，因畫而止。頃蒙聖問俯及，退復黽勉討論，賴恩寬養，外假歲月，而桑榆憊眊，久不見功。甘師顏至，奉被訓敕，許錄臣愚妄謂然者，繕寫投進。伏惟大明，旁燭無疆，豈臣熒爝所敢衒冒？承命遑迫，置慚無所。如蒙垂收，得御宴閒，千百有一，儻符神恉，愚所逮及，繼今復上。干污宸扆，臣無任。

  乞改三經義誤字札子二道

  元豐三年八月二十八日奉聖旨，宜令國子監依所奏照會改正。

  臣頃奉敕提舉修撰《經義》，而臣聞識不該，思索不精，校視不審，無以稱陛下發揮道術、啟訓天下後世之意，上孤眷屬，沒有餘責。幸蒙大恩，休息田裡，坐竊榮祿，免於事累。因得以疾病之間，考正誤失，謹錄如右。伏望清燕之間，垂賜省觀，儻合聖心，謂當刊革，即乞付外施行。臣干冒天威，無任云云。取進止。

  《尚書義》

  《皋陶謨》「按見其惡」，當作「按其見惡」。

  《益稷》「故懋使之化」，當作「則懋使之化」。

  《微子》「純而不雜，故謂之犧」，「犧」當作「牷」。「完而無傷，故謂之牷」，「牷」當作「犧」。

  《洪範》「有器也然後有法。此書所以謂之『范』者，以五行為宗故也。五行猶未離於形而器出焉者也。擴而大謂之弘，積而大謂之丕，合而大謂之洪。此書合五行以成天下之大法，故謂之《洪範》也」。已上七十一字，今欲刪去。

  又雲「陶復陶穴尚矣，後世易之棟宇，而其官猶曰司空，因其故不忘始也」。已上二十六字，今亦欲刪去。

  《周官》「唐虞稽古」字上漏「曰」字。

  《周禮義》

  《小宰》「其財用」，上「其」字當作「共」。

  《大府》「受藏之府，則若職內掌邦之賦入是也，受用之府，則若職歲掌邦之賦出是也」。已上三十字，今欲刪去。

  《黨正》「歲屬其民者四」，「四」當作「五」。

  《誦訓》「以詔王觀事」，當去「王」字。

  《典瑞》「手足腹背」，「手」當作「首」。

  《冢人》「山林之屍則以山虞」，已上八字，今欲刪去。

  《御仆》「掌萬民之復」，「復」當作「逆」。

  《大馭》「有軓也」，「軓」當作「軌」。

  《大行人》「三公八命，出封加一命，則謂之上公」。已上十四字，今欲刪去。

  《詩義》

  《北風》「北風以言其威，雨雪以言其虐。涼者氣也，喈者聲也。雱蓋言聚，霏蓋言散。氣之所被者近，聲之所加者遠。聚則一方而已，散則無所不加。此言其為威虐，後甚於前也」。已上六十三字，今欲刪去，改雲「北風之寒也而以為涼，北風之厲也而以為喈，此以言其為威。雨雪之散也而以為雱，雨雪之集也而以為霏，此以言其為虐」。

  《君子偕老》「『玭兮玭兮，其之翟也』者，服之盛也」，「服之盛」字下，今欲添「質宜之」三字。又雲「『瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼縐絺，是泄袢也』者，亦服之盛也」，「亦服之盛」字上，欲減「亦」字，「服之盛」字下，欲添「文宜之」三字。

  《定之方中》「說於桑田者」，「者」當作「則」。

  《干旄》「州里之士所建」，今欲改為「鄉黨之官所建」。

  《有女同車》「公子五爭」，「爭」當作「諍」。

  《駟鐵》「駟馬既閒」，「駟」當作「四」。

  《墓門》「食椹而甘」，「椹」當作「葚」。

  《七月》「去其女桑而猗之，然後柔桑可得而求也」。已上十六字，今欲刪去，改雲「承其女桑而猗之，然後遠揚可得而伐也」。

  又「蠶月者非一月，故不指言某月也」，下添雲「蠶，女事也，故稱月焉」。

  又雲「猗，薪之也，言猗女桑則遠揚可知矣，言伐遠揚則女桑可知矣，皆伐而猗之也」。已上三十字，今欲刪去。

  《車攻》「言其連絡布散眾多，若弈棋然」。已上十二字，今欲刪去。

  《小旻》「發言盈廷」，「廷」當作「庭」。

  《生民》「麻夌蒙蒙」，「夌」當作「麥」。

  《公劉》「篤之字，從竹從馬。馬行地無疆，以竹策之，則力行而有所至。篤之為言，力行而有所至也」。已上三十四字，今欲刪去。

  《卷阿》「藹藹然盛多」，「然」當作「其」。又雲「故次以『既醉太平』也」，多「太平」二字，今合刪去。

  《召旻》「昏非所以為哲」字上漏「明」字，今合添。

  《時邁》「政之所加，孰敢不動懼」，今欲改雲「政之所加，孰敢不震動迭息」。

  《那》「磬管將將」，「管」當作「筦」。

  二

  臣近具札子奏乞改正《經義》，尚有《七月》詩「剝棗者，剝其皮而進之，養老故也」十三字，謂亦合刪去。如合聖心，亦乞付外施行。取進止。

  論改詩義札子

  臣子雱奉聖旨撰進《經義》，臣以當備聖覽，故一二經臣手，乃敢奏御。及設官置局，有所改定，臣以文辭義理，當與人共，故不敢專守己見為是。既承詔頒行，學者頗謂所改未安。竊惟陛下欲以經術造成人材，而職業其事，在臣所見，小有未盡，義難自默。所有經置局改定諸篇，謹依聖旨，具錄新舊本進呈。內雖舊本，今亦小有刪改處，並略具所以刪復之意。如合聖旨，即乞封降檢討呂升卿，所解詩義依舊本頒行。小有刪改，即依聖旨指揮。取進止。

  答手詔言改經義事札子九月十一日。

  臣伏奉手詔，依違之罪，臣愚所不敢逃。然陛下既推恩惠卿等，而除其所解，臣愚不敢安此。若以其釋說有甚乖誤者，責臣更加刪定，臣敢不祗承聖訓！取進止。

  改撰詩義序札子

  臣伏奉手詔，以臣所進《三經義序》，有過情之言，宜速刪去。臣雖嘗敷奏，以為文字所宜，又奉聖訓再三，但令序述解經之意，不須過有稱道。伏惟皇帝陛下盛德至善，孚於四海，非臣筆墨所能加損，然因事宣著，人臣之職也。誠以言之不足為懼，不以近於媚諛為嫌。而上聖所懷深仁謙損，臣敢不奉承詔旨，庶以仰稱堯、禹不爭不伐之心？所改撰到《詩義》並前進《書·周禮義序》，謹隨札子投進。昧冒天明，臣無任。

  乞以所居園屋為僧寺並乞賜額札子

  臣幸遭興運，超拔等夷。知獎眷憐，逮兼父子。戴天負地，感涕難勝。顧迫衰殘，糜捐何補？不勝螻蟻微願，以臣今所居江寧府上元縣園屋為僧寺一所，永遠祝延聖壽。如蒙矜許，特賜名額，庶昭希曠，榮遇一時。仰憑威神，誓報無已。

  乞將田割入蔣山常住札子

  臣父子遭值聖恩，所謂千載一時。臣榮祿既不及於養親，雱又不幸嗣息未立，奄先朝露。臣相次用所得祿賜及蒙恩賜雱銀置到江寧府上元縣荒熟田，元契共納苗三百四十二石七斗七升八合，一萬七千七百七十二領，小麥三十三石五斗二升，柴三百二十束，鈔二十四貫一百六十二文省，見托蔣山太平興國寺收歲課，為臣父母及雱營辦功德。欲望聖慈特許施行充本寺常住，令永遠追薦。昧冒天威，無任祈恩屏營之至。取進止。

  謝宣醫札子

  食浮挺災，自取危疾，敢籲天聽，上煩愍惻？不圖聞徹，特冒慈憐，亟遣內臣，挾醫馳降。臣背瘡餘毒，即得仇鼒敷貼平完。尚以風氣冒悶，言語蹇澀，又賴杜壬診療，尋皆痊癒。臣迫於衰暮，自分捐沒聖時，朽骴更生，實叨殊賜。戴天荷地，感涕難言。臣瞻望闕庭，不任屏營汍瀾激切之至！

  臨川先生文集卷四十四 札子

  乞解機務札子六道

  臣以羇旅之孤，蒙恩收錄，待罪東府，於今四年。方陛下有所變更之初，內外小大紛然，臣實任其罪戾，非賴至明辨察，臣宜誅斥久矣。在臣所當圖報，豈敢復有二心？徒以今年以來，疾病浸加，不任勞劇，比嘗粗陳懇款，未蒙陛下矜從，故復黽勉至今，而所苦日甚一日。方陛下勵精眾治，事事皆欲盡理之時，乃以昏疲，久屍宰事。雖聖恩善貸，而罪釁日滋，至於不可復容，則終上累陛下知人之明，非特害臣私義而已，臣所以昧冒有今日之乞也。伏奉宣諭，未賜哀矜，彷徨屏營，不知所措。然臣所乞，固已深慮熟計而後敢言，與其廢職而至誅，則寧違命而獲譴。且大臣出入，以均勞逸，乃是祖宗成憲。蓋國論所屬，怨惡所歸，自昔以擅其事，鮮有不遭辠黜。然則祖宗所以處大臣，不為無意也。臣備位亦已久矣，幸蒙全度，偶免譴呵。實望陛下深念祖宗所以處大臣之宜，使臣粗獲安便。異時復賜驅策，臣愚不敢辭。

  二

  臣某螻蟻微誠，屢煩天聽，每蒙訓答，未賜矜從。惶怖征營，不知所措。臣今日奏對，近於日旰，不敢久留，以勤聖體，所以依違遂退，即非敢食其言。以道事君，誠為臣之素守，苟可強勉而免違忤之罪，臣亦何敢必其初心？實以疾病浸加，恐隳陛下所付職事，上累陛下知人之哲，下違臣不能則止之義，此所以彷徨迫切而不能自止也。且臣所乞，特冀暫均勞逸，非敢遂即田裡之安，竊謂聖恩不難賜許。謹具札子陳乞，伏望聖慈特垂開允。

  三

  臣今日得望陛下清光，伏蒙敦喻獎激，可謂備厚矣，臣雖愚戇，豈敢忘陛下至恩盛德？然臣之懇款亦已具陳，實望陛下照察哀憐，使臣得休養其疲昏，以免曠職之負，而不累陛下知人之明也。臣干忤天威，無任惶怖之至！

  四

  臣今日伏蒙陛下令呂惠卿宣道聖旨，又令馮宗道隨賜手詔，趣令復位，眷顧之厚，非臣殺身所能上報。然臣不才，無補時事，肝鬲懇懇，已具面陳。君臣之義，實均父子，苟尚可以黽勉，豈敢輕為去就？誠以義不獲已，須至昧冒天威。陛下至仁，常恐一物失所，況臣特蒙獎擢，久備驅策，夙夜之勞，簡在聖心，豈容不思所以全安之，而令終於顛躓也？伏望哀憐匹夫之志有不可奪，早賜處分。臣無任瞻天祈恩激切之至！取進止。

  五

  臣伏蒙聖恩，特降中使傳宣，封還所上表，不允所乞。臣誠惶誠感，不知所措。竊念臣蒙陛下恩德至深至厚，方陛下旰食焦思之時，豈宜自求安佚？實以疾疢所嬰，曠廢職事，若不早避賢路，必且仰誤任使。懇懇所愬，具如前奏。伏惟陛下天地父母，曲賜矜憐，察臣干祈出於甚不得已。臣生當隕首，死當結草。謹再具札子陳乞。臣無任惶怖懇迫祈恩之至！

  六

  臣伏奉聖恩，特降中使令臣入見供職。臣之懇誠，略已昧冒，天聽高邈，未蒙垂惻，輒復陳敘，仰冀哀憐。伏念臣孤遠疵賤，眾之所棄，陛下收召拔擢，排天下異議，而付之以事，八年於此矣。方陛下興事造功之初，群臣未喻聖志，臣當是時，志存將順，而不知高明強御之為可畏也。然聖慮遠大，非愚所及，任事以來，乖失多矣。區區夙夜之勞，曾未足以酬萬一之至恩。今乃以久擅寵利，群疑並興，眾怨總至，罪惡之釁，將無以免。而天又被之疾疢，使其意氣昏惰而體力衰疲，雖欲強勉以從事須臾，勢所不能，然後敢幹天威，乞解機務。竊以謂陛下天地父母，宜垂矜憐。論其無功則雖可誅，閔其有志則或宜宥，終始全度，使無後艱。而未蒙天慈顧哀，猶欲強以重任。使臣黽勉尚能有補聖時，則雖滅身毀宗，無所避憚。顧念終無來效，而方以危辱上累朝廷，此臣所以不敢也。陛下明並日月，何所不燭，願賜容光之地，稍委照焉，則知臣之惓惓，非敢苟忤恩指也。臣乞且於東府聽候朝旨，伏望陛下垂恩，早賜裁處。臣不任昧死干祈激切之至！

  謝手詔慰撫札子

  臣昨日伏奉手詔，所以慰撫備厚，非臣疵賤之所宜蒙，伏讀不任感激屏營之至！今日呂惠卿至臣第，具宣聖旨，臣雖糜軀隕首，豈能上酬獎遇？臣自江南召還，獲侍清光，竊觀天錫陛下聰明睿智，誠不難興堯、舜之治，故不量才力之分、時事之宜，敢以不肖之身，任天下怨誹，欲以奉承聖志。自與聞政事以來，遂及期年，未能有所施為。而內外交構，合為沮議，專欲誣民，以惑聖聽。流俗波盪，一至如此！陛下又若不能無惑，恐臣區區終不足以勝，而久妨眾邪之路，則或誣罔出於不意，有甚於今日，以累陛下知人任使之明。故因疢疾，輒求自放。陛下不以臣狂獧，賜之辠戾，而屈至尊之意，反覆誨喻。臣豈敢尚有固志，以煩督責？只候開假，即入謝。區區所懷，冀得面奏。臣無任感天荷聖激切屏營之至！謹具札子奏知。

  謝手詔訓諭札子

  臣以不才，久曠高位，昧冒求解，屢煩聖聽。曲蒙矜允，實荷至恩。繼奉手詔，俯垂訓喻，非臣隕首所能報稱。伏惟陛下躬堯、舜盛德，舉千載一隆之政，以福休斯民，萬邦黎獻，所願致死。況臣疏遠疵賤，首蒙察舉，陛下任之至重，而眷之至優。一旦違離，誠非獲已。苟異時陛下未賜棄絕，而臣犬馬之力尚足以效，則豈宜背負恩德，長自絕於聖時哉？臣瞻天荷聖，無任激切之至！

  答手詔封還乞罷政事表札子

  臣今日具表乞罷政事，方屏營俟命，而呂惠卿至臣第，傳聖旨趣臣視事。續又奉手詔，還臣所奏，喻以「天下之事，盡力固可成就，以卿所學，不宜中輟」。俛聽伏讀，不勝螻蟻區區感慨惻怛之至！臣蒙拔擢，備數大臣，陛下所以視遇，不為不厚矣，豈敢輕為去就？誠以陛下初訪臣以事，臣即以變風俗、立法度為先。今待辠期年，而法度未能一有所立，風俗未能一有所變，朝廷內外詖行邪說乃更多於鄉時，此臣不能啟迪聖心以信所言之明效也。雖無疾疢，尚當自劾，以避賢路。況又昏眩，難以看讀文字，即於職事當有廢失。雖貪陛下仁聖卓然之資，冀憑日月末光，粗有所成，而自計如此，豈容偷假名位，坐棄時日，以負所學，上孤陛下責任之意？伏望陛下哀憐矜察，許臣所乞，毋令臣得要君之嫌，重為流俗小人所毀。臣不勝祈天俟聖激切之至！取進止。

  答手詔令就職札子

  臣累奏乞解機務歸田裡，伏奉手詔，令臣無復有請。祗服聖訓，便宜就職。然臣所以致身許國，正欲行事君之義而已，若致身於辱殆之地，以累陛下知人之明，而令天下後世譏議及國，則非臣所學事君之義也。昔仲山父既明且哲，以保其身，故宣王有任賢使能中興之功。臣既不自知，又昧於知人，信己妄行，以至今日，免於大戮，實陛下天地父母之賜也。若猶冒恩，不即自弛，終恐傷陛下保全臣子之仁，是以不敢。伏望陛下哀臣懇至，特賜矜許。臣無任瞻天祈恩激切之至！取進止。

  答手詔留居京師札子

  臣伏奉手詔，欲留臣京師，以為論道官，「宜體朕意，速具承命奏來」。臣才能淺薄，誤蒙陛下拔擢，歷職既久，無以報稱。加以精力衰耗，而咎釁日積，是以冒昧乞解重任，幸蒙聖恩已賜矜允。而繼蒙恩遣呂惠卿傳聖旨，欲臣且留京師，以備顧問。臣竊伏惟念父子荷知遇，誠不忍離左右。既又熟計，論道之官固非所宜，且以置之閒地，似為可處。陛下付託既已得人，推誠委任，足以助成聖治。臣義難以更留京師，以速官謗。若陛下付臣便郡，臣不敢不勉。至於異時或賜驅策，即臣已嘗面奏，所不敢辭。伏望聖心特賜矜察，臣無任感天荷聖激切征營之至！伏取進止。

  辭僕射札子三道

  臣伏奉制恩，以提舉修撰《經義》了畢，特授臣尚書左僕射兼門下侍郎，加食邑實封。承命惶怖，已曾面辭，宣喻稠迭，未垂聽允。伏念臣特蒙陛下知遇任使，實以稍知經術。叨塵非一，每愧無功。更以訓釋微勞，過受褒遷殊禮。格之公論，孰以為宜？況在私誠，尤難安此。伏望陛下俯昭悃愊，特賜哀憐，追還誤恩，以保危拙。謹具札子陳免以聞。

  二

  臣近具札子辭免恩命，伏蒙聖慈特降詔書不允者。區區所陳，備出肝膈，重煩睿訓，以懼以慚。伏念臣蒙恩自外召還，復得與聞政事，智衰耄及，筋力弗支，仰惟駿德之日躋，深懼薄材之難副。雖未敢以妨賢自弛，顧豈宜以非分妄遷？賞浮於勞，實累國體，豈惟私義所不敢安？伏望聖慈深以保全臣子為念，早賜追還成命，以允中外論議之公。謹再具札子陳免以聞。

  三

  臣近累具札子辭免恩命，伏蒙聖慈特降詔書不允者。睿訓丁寧，豈宜逋慢？顧惟懇款，實有可矜。干忤天威，良非獲已。伏念臣出於孤遠，遭值聖時，弱力而重任，薄功而厚享。夙興夜寐，深懼顛隮，豈敢非分，更叨殊獎？且方陛下發明經術，啟迪人材，而臣偶以乏人，遂當器使。遺經殘缺，既不易知；聖學高明，又難仰副。雖已強顏應詔，實恐難以頒行。豈意天度，包荒藏疾，褒崇獎勵，在所難勝。隆儒尚學，誠陛下盛德；量能知分，亦臣之私義。伏望聖慈俯照誠悃，以其終難昧冒，早賜追寢誤恩。謹三具札子陳免以聞。

  乞宮觀札子五道

  臣某頃被召還，復污宰司，行以亢滿易隳，事以衰疾多廢。幸蒙恩釋重寄，尚兼將相之官。自惟憂傷病疚之餘，復當辭劇就閒之日。過叨榮祿，非分所宜，黽勉方州，亦將不逮。故因賜對，輒預奏陳，俟到江寧，須至上煩聖慮，乞以本官外除一宮觀差遣，於江寧養疾。過蒙眷獎，喻以毋然，非臣糜殞所能仰稱。而臣自離闕庭，所苦日侵，目眩頭昏，背寒膈壅，加之喘逆，稍勞輒劇。若非蒙恩許免藩任，且令休養，即恐瘳復無期。輒敢昧冒天威，具陳前日悃愊。伏望陛下特垂睿聽，俯亮愚誠，早賜矜從，使得寧濟。即異時稍堪驅策，誓復罄竭疲駑。臣無任。

  二

  臣某近輸悃愊，仰丐恩憐，干忤天威，方懷憂畏。伏蒙聖慈特遣使人賚賜訓敕，諭以至意，撫存顧念，逮及存沒，負荷恩德，無以勝任。瞻望闕庭，唯知感涕。然臣之懇懇，實有可言。伏念臣抱疾以來，衰疲浸劇。若黽勉從事，必不能上副憂勤，而應接之勞，適足以自妨休養。又地閒祿厚，非分所宜。聖心雖示優容，臣終難於叨昧。伏望陛下俯垂燭察，早賜矜從。他日苟獲夷瘳，餘年敢辭驅策？臣無任。

  三

  臣某比因馮宗道還闕，已具輸區區螻蟻之情。繼蒙撫存，曲賜訓諭，臣誠惶誠感，已具表稱謝以聞。竊惟天慈終始眷憐，故欲賦以厚祿，示以優禮。不然一州之守，豈憂付屬乏人！臣憂患餘生，加之疾病，喘焉朝夕，難冀久存。陛下所以愛臣，何啻天地父母。令臣多屍廩賜，重貽亢滿之殃，豈若賜以安閒，使有寧瘳之福？伏望深垂簡照，早賜矜從。他日旅力復可驅馳，敢不致死以圖報效！臣無任。

  四

  臣某備位七年，初無分毫績效，以病自列，獲解繁機。而誤恩曲加，寵祿並過，豈臣庸朽所可堪任？況自涉春以來，眾病並作，氣滿力憊，殆不可支。其勢如此，以屍厚祿，則有食浮之憂，以任州事，則有官曠之責。計臣之分，無一可為。故願乞其不肖之身，休養歲月。而璽書繼至，訓敕加嚴。雖陛下示眷獎之意始終不渝，而臣竊自度量，終難黽勉，以稱萬一。彷徨局踖，不知所言。輒復干冒天威，期於得請而後已。伏望陛下深垂簡照，早賜矜從。他日若獲寧瘳，顧雖晚節末路，尚知補報，惟所驅策，豈敢辭免。除已具表，謹具札子陳乞。臣無任。

  五

  臣某近四上表，乞以本官外除一宮觀差遣。伏蒙聖慈特降詔書，不允所乞，仍斷來章。螻蟻之微，頻煩寵諭。臣之懇誠，已具累表。愚衷激切，終冀矜從。伏念臣荷國厚恩，未報萬一，若非疾苦不能任事，豈敢數違訓敕，以自取逋慢之誅？但以病勢日增，雖外視形色若無甚苦，而神耗於中，力憊於外，一有動作，即不可支，思慮恍然，事多遺忘。以此居官，豈能塞責？且一方之任，非獨簿書獄訟在所省察，至於儆戒盜賊，輯安兵民，責在守臣，事實至重。此豈精神衰耗、體力疲憊之人所可堪任？伏望陛下加惠留聽，察其所請出於誠然，早賜開允，則非獨於臣私分得以自安，亦於陛下任使之際，無曠官廢事之悔。臣愚不勝至願，謹復具札子陳乞。臣無任。

  求退札子

  臣伏奉手詔，令臣二十三日入見，臣明日當入見。然臣之懇款，具如前奏所陳，匹夫之志有不可奪。實望聖慈，必賜矜從。

  已除觀使乞免使相札子四道

  臣某衰疾疲曳，難於自力，干慁天聽，至於三四，逋慢訓獎，辠當誅殛。伏奉敕命，就除觀使，俯從燕安之願欲，猶假非分之名器。鴻慈覆載，不啻天地，感激涕泗，無言以諭。然以將相之祿，養疾于田里，歷選近世勛賢，未有若斯比例。臣愚無狀，績效不昭，欲以何名，敢此叨昧！且臣蒙陛下識拔，序之群臣之右，當以粗知分義為異庸人。今若以衰殘向盡之年貪非所據，豈不自隳素守，而仰累陛下知人之明？伏望聖慈察臣累奏，許以本官充使，於江寧府居住。冀蒙瘳復，終誓糜捐。所有敕命，臣未敢祗受。除已具表，謹復具陳乞以聞。干忤天威，臣無任惶懼祈恩之至。

  二

  臣某伏奉詔書，不允所乞。祗荷聖訓，丁寧備至，非臣庸朽所可堪稱。伏自惟念，臣以疾病不勝從事之勞，而欲自休養，退歸田裡，乃分之宜。尚恃眷憐，私竊自恕，而求以本官食宮觀之祿於外，於臣之義媿負已多。而陛下乃欲使之兼將相之重而處於此，雖仰戴恩德為至厚矣，而臣歷選前代，近至本朝，所以寵待勛舊之臣，無有斯比。況臣久屍重任，績效不昭，豈可度越前人，有此叨據？是且上虧陛下名器不以假人之道，下傷愚臣知止之義。伏望特垂睿聽，早賜允從。則非獨於臣私分得以自安，亦於天下公論為協。除已具表，謹復具札子陳乞以聞。臣無任。

  三

  臣某近以懇誠，上干天聽，伏蒙聖慈特降中使賚賜詔書，仍斷來章。臣以朴愚，久逋明命，罪譴之及，所不敢辭。而陛下加惠寬矜，慰喻備至。仰荷天地厚恩，非臣殞越所能報稱。然臣之懇懇，亦累具聞。分義既所難受，臣亦何敢自已。竊惟人君之御臣，以其任隆而責重，故委之高爵重祿而無難；人臣自度其智力足以勝任而塞責，故受其高爵重祿而無媿。此上下所以兩得而能治安也。今臣既以疲疹退歸閭里，尚恃陛下眷存，謂其嘗預政事，有夙夜之微勤，故敢求以本官食宮觀之祿於外，已於理分為所非宜。而陛下乃疏誤恩，使兼將相之重。臣愚不肖，病不任事，顧於陛下勵精求治之時，不能自力以裨補萬一，而坐屍名器如此其厚；不知人臣之出力赴功，方任隆責重而有勳勞者，陛下將復何以處之？此臣所以不敢當也。臣若苟貪，仰副訓敕，而不知慮此，則非獨於臣私義無以自全，亦於國家大體所損非細。故復冒昧，期於得請而後已。伏望陛下始終念察，早賜聽許，則非獨臣為幸甚。臣無任。

  四

  臣某近再以懇誠，上干睿聽，逋慢明訓，方虞譴謫。伏蒙天慈特差臣弟某賚賜詔書，不允所乞。傳諭德意，撫存備厚。仰荷天地至恩，捐軀隕首，無以上報。伏自惟念臣以衰病無勞之身，得請於外，雖能為上陳力，任一方之寄，以忝將相，尚為非分。況今蒙恩寬假，得就燕閒，豈可坐而屍此，以養痾田裡之中？此臣所以不敢忘止足之義，而自取辱殆也。所懷懇激，已具累奏。雖陛下申加獎勵，恩德有隆，而愚臣竊自揣稱，終無可以叨昧之理。伏望陛下俯垂閔察，早賜開允，則非獨臣為幸甚。除已具表，謹復具札子陳乞以聞。臣無任。

  宣諭蘇子元札子

  臣適已見蘇子元，具宣聖旨，然兵事貴速，憂在失時，恐子元往不如期。郵行之疾，亦恐子元道路偶或有故稽留，則無及事。臣愚謂宜遞中賜郭逵等札子，更錄付子元，令申喻曲折。

  臨川先生文集卷四十五 內製 冊文 表本 青詞

  郊祀昊天上帝冊文

  伏以眷命作邦，百年於此，蒙休承福，外內用寧。施及沖人，嗣膺歷服。燎禋有典，稱秩惟時。

  郊祀皇地祇冊文

  伏以大報於郊，有典咸秩，厥作成物，配天同功。合食泰壇，義存一體。猥以沖眇，紹休前人，絜承昭事，不敢不察。

  郊祀配帝太祖皇帝冊文

  伏以命於帝廷，肇造區夏，掃除僭悖，人以永寧。陟配天郊，實存舊典。靈承圭薦，其敢忘初！

  朝享景靈宮聖祖大帝冊文

  伏以靈德在天，實基皇命，降依下土，臨況後人。方以眇躬，進承郊廟，神遊所御，獻享惟時。庶幾顧歆，永有蒙賴。

  朝享仁宗皇帝冊文

  伏以體道邁德，寵綏臣民，休嘉垂延，燕及於後。肆以寡昧，獲承郊宮，祼饋有儀，敢忘用舊！

  朝享英宗皇帝冊文

  伏以靈德美行，實兆初潛，神民所歆，寶命自至。祗紹考服，循而弗改，用謐土宇，以詒沖人。登祔新宮，歷茲嘉月，燎禋有舊，祼享惟時。

  皇后冊文

  維熙寧二年，歲次己酉，四月丁酉朔，二十六日壬戌，皇帝若曰：自昔有天下，必擇建厥配，以承宗廟，以御家邦。肆朕受命，奉循前烈，考慎典冊，以祈協於神民。咨爾向氏，懿柔淑恭，舊有顯聞。肇功惟祖，弼亮帝室。流德之澤，覃延後嗣。是產碩媛，比賢姜、任。越朕初載，來嬪藩邸，盥饋在中，率禮無違。以至嗣服，祗承內事，齋明夙夜，罔有曠失。宜崇位號，表正宮庭。

  今遣攝太尉、推忠協謀同德佐理功臣、樞密使、光祿大夫、檢校太傅、行尚書刑部侍郎、上柱國、東平郡開國公、食邑五千戶、食實封一千戶呂公弼，攝司徒、朝散大夫、右諫議大夫、參知政事、護軍、太原郡開國侯、食邑一千一百戶、賜紫金魚袋王珪，持節冊命爾為皇后。

  夫惟興王，厘厥士女，咸自內始，達於四海。朕克勤，人用弗怠；朕克儉，人用弗奢；朕克正，人用無敢側頗僻。爾勱朕相，乃濟登茲。於戲！匪初惟艱，惟慎厥終。爾忱念茲，朕以永享天祿，爾亦豫有無疆之福，豈不韙哉！

  先天節皇帝謝內中露香表

  伏以眇躬無似，實膺駿命之休；厘事有初，敢廢靈承之舊？冀蒙僊聖，俯監齋精。

  天貺節皇帝謝內中露香表

  伏以靈命告休，嘉名紀節。用露熏之故事，酬干施之至恩。仰賴監觀，俯垂歆佑。

  降聖節皇帝謝內中露香表

  伏以昊天錫命，實佑永圖，良月御時，載臨嘉節。率循故事，升薦至誠。仰冀靈明，溥垂庇貺。

  冬至節皇帝謝內中露香表

  伏以四氣隨旋，一陽來復。仰瞻穹昊，祗薦芬香。所冀含生，並蒙垂福。

  南郊青城皇帝問太皇太后皇太后聖體表

  臣名言：自宮徂郊，夙夜祗事。方此寒冱，闕於定省，伏惟比日，寢食宜加。

  太皇太后回答皇帝問聖體書

  太皇太后致書於皇帝：奉祠郊宮，為國大事，夙興夜寐，固已勤勞，勉慎節宣，以膺禧福。

  皇太后回答太廟皇帝問聖體書

  太后致書於皇帝：躬率群臣，肇見祖考，孝思之至，何以自勝？尚慎興居，以保休福。

  寒食節起居永定陵宣祖諸陵等處表

  伏以榆火戒時，栢城在望。薦豆籩之新物，弗獲躬親；象幾席之平居，實存館御。蠲烝有舊，慕無窮。

  寒食節起居諸陵昭憲等諸後表

  伏以桐華伊始，火令載嚴。獲嗣慶圖，仰蒙慈芘。追淑靈而莫逮，歷時序以增思。

  中元節三陵起居諸後表

  伏以素秋伊始，華月既盈，物御氣以夷傷，心感時而悽愴。伏惟尊諡皇后，惠風無斁，慈范有詒。猥以眇沖，仰承慶裕，瞻幽靈之所宅，結永慕之至懷。

  八月一日永昭陵旦表

  伏以暑往御時，宵中應律，載班秋朔，申薦廟嘗。伏惟尊諡皇帝，體道成乾，施仁應物。率土方涵於聖化，賓天遽愴於神遊。追龍駕於空衢，莫知所稅；瞻鳥耘之新隴，但有至懷。

  十月一日永昭陵奏告仁宗皇帝旦

  伏以月乘該閡，時御閉藏。歲回薄以將更，物盛多而可享。恭惟尊諡皇帝，德符穹昊，功濟黎元。方求大隗之居，遂兆成周之葬。光靈在望，感惻交懷。

  十月一日起居永安陵等處諸陵表

  伏以日星隨旋，歲月從邁，物更收攟之候，人積悽愴之懷。恭惟尊諡皇帝，躬睿廣之材，撫休明之運，協九皇而高世，追三後之在天。方以眇躬，嗣膺神器，想威靈之如在，感氣序以增欷。

  十月一日起居永安陵等處諸後陵表

  伏以哀恫在疚，未盡通喪，弦晦如流，載更良月。恭惟尊諡皇后，降厘媯汭，播美河洲，著慈范以如存，流徽音而可想。遡陵永望，感節深追。

  冬至節上諸陵表

  冬至節上諸皇后陵表

  伏以四時交御，一氣潛萌。慶雖屬於履長，悲豈忘於追慕？恭惟尊諡皇后，升儷尊極，協成休明。德范有詒，方美王雎之摯；容衣不閟，尚瞻褕翟之華。永想光靈，詎勝摧感？

  寒食節上南京鴻慶宮等處太祖諸帝表

  伏以火禁肇修，春祺溥被。維是奉粢之禮，適當濡露之時。恭惟尊諡皇帝，德協上穹，功施後裔。傃神鄉而弗返，廞聖像以如存。慕威靈，載懷感怵。

  中元節起居外州諸宮觀諸帝神御殿表

  伏以夷則御辰，商聲甫協，望舒戒節，陰魄既盈。伏惟尊號皇帝，道邁往初，恩涵品匯。於屬車之所御，有原廟之舊儀。方此戒寒，豈勝追遠？

  中元節起居諸陵表

  伏以方秋厥初，既月之望，昊天始肅，繁露未晞。伏惟尊諡皇帝，若昔大猷，受天明命，躬有靈德，燕及後昆。猥以眇躬，紹膺慶緒。垂恩罔極，寧忘駿命之休；厘事有初，敢廢靈承之舊？冀蒙僊聖，俯鑒齋精。

  十月一日起居揚州諸帝神御殿表

  伏以徂歲如流，甫更良月，遺衣所御，實有經祠。方屬投艱，仰承錫羨。瞻威靈而如在，歷時序以增思。

  冬至節上南京鴻慶宮等諸帝表

  伏以子位杓回，黃宮氣應，既兆天正之始，方扶陽律之微。恭惟尊號皇帝，體道邁仁，膺時建極。豫游所次，館御如存。撫時序之變更，仰威神而感惻。

  先天節奏告仁宗皇帝表

  伏以金氣御時，商聲應律。仰閱火流之速，俯沾露降之淒。伏惟仁宗皇帝，功協聖謀，道侔乾則。垂至仁而丕冒，慶實無窮；感素節以深追，悲何有極！

  南郊下元節更不於景靈宮朝拜奏告聖祖大帝表

  伏以帝系所元，僊游如在。載更令節，當款殊庭；以卜禋祠，將陳祼獻。惟祭儀之難黷，冀神監之具昭。

  南郊禮畢皇帝謝內中功德表

  伏以蠲烝廟祧，潔告郊畤，實蒙芘貺，以獲顧歆。惟錫福之無窮，曷歸誠之有已！

  南郊禮畢福寧殿奏謝英宗皇帝表

  伏以膺命紹休，諏時協吉。告潔粢於廟室，奠嘉玉於郊丘。雖祗奉聖謨，獲無疆之慶賴；而深追神眷，重罔極之哀摧。

  真宗皇帝忌辰奏告永定陵景靈宮慈德殿表

  伏以慶靈回薄，永芘後昆。時序徂遷，奄更諱日。威神在望，感怵兼懷。

  集禧觀開啟為民祈福祈晴道場默表

  伏以雨淫為菑，民用愁墊，式陳淨供，以致誠祈。冀格靈明，遂蒙開霽。惟潔粢之無害，仰休饗之有依。

  南京鴻慶宮開啟皇帝本命道場青詞

  伏以寶命有詒，以自求而致福；至神無體，隨所感而應誠。祗奉靈科，實存故事，冀蒙垂福，俯暨含生。

  延祥觀開啟太皇太后本命道場青詞二道

  伏以寶曆有詒，眇躬實嗣，獲承慈范，仰荷神休。方元命之在辰，按舊儀而庀事。庶蒙慶佑，永錫壽祺。

  二

  伏以聖功輔世，已大濟於艱虞；神道示人，用寵綏於祉福。敢因穀旦，祗奉靈科。冀大錫於壽祺，得永承於慈范。

  崇先觀奉元殿開啟皇太后本命靈寶道場青詞

  伏以克紹慶基，實蒙慈訓。遘茲元命，若昔宗祈。冀靈鑒之俯昭，垂壽祺之永錫。

  靈厘內殿開啟太皇太后生辰道場青詞

  伏以壇席盛陳，科儀肅設。眷言慈蔭，祝此誕辰。永綏壽考之祺，上賴神靈之佑。

  靈厘內殿開啟皇太后生辰道場青詞

  伏以集黃冠之勝眾，仰紫極之真游。按用科儀，營祈祉福。仰求聰鑒，俯應誠心。

  西太一宮開啟皇太后生辰道場青詞

  伏以真聖在天，式序照臨之位；眇沖嗣歷，永惟顧復之恩。敢因誕毓之辰，祗薦熏修之事。仰祈眷佑，俯察傾輸，推純嘏以及親，與群生而均貺。

  龍圖閣開啟皇太后生辰道場青詞

  伏以妙善可依，每俯從於誠悃；至恩難報，唯仰祝於壽祺。祗奉靈科，隆施淨供。上賴監歆之力，永綏顧復之慈。

  廣聖宮開啟真宗皇帝忌辰道場青詞

  伏以深追諱日，祗奉靈科。仰求神福之繁，率用邦儀之舊。永惟道蔭，昭此誠祈。

  福寧殿罷散三長月祝聖壽道場青詞

  伏以順長嬴之嘉月，按齋祓之靈科，庶用熏修，溥膺眷佑。精衷以薦，厘事既成。仰賴聖真，俯昭誠悃。

  福寧殿開啟三長月道場青詞

  伏以降年有永，實繇陰騭之功；嗣歷無疆，必謹靈承之志。帥時典故，若昔科儀。仰賴監觀，俯垂庇貺。

  福寧殿罷散三長月道場青詞

  伏以監觀在上，禳祝有儀，祗率舊章，仰祈況施，茂惟休福，俯逮烝黎。

  福寧殿開啟三長月道場青詞

  伏以皋月紀時，凱風應律。罄齋精而上禱，冀真聖之俯臨。永賴監觀，普垂庇佑，敢忘寅畏，仰答顧歆？

  福寧殿罷散三長月道場青詞

  伏以協用靈科，宗祈永命。惟神心之降格，獲厘事之告成。冀與群元，並膺遐福。

  福寧殿開啟南郊道場青詞

  伏以欽柴宗祈，為國大事。前期齋禱，舊典有稽。仰冀靈明，俯垂眷佑。

  臨川先生文集卷四十六 內製 青詞 密詞 祝文 齋文

  景靈宮三殿看經堂開啟中元節道場青詞

  伏以三元令節，厘事有經。祗薦潔誠，宗祈祉福。仰繄庇貺，覃及庶黎。

  景靈宮保寧閣下元節道場青詞

  伏以殊廷外建，嘉節俯臨。夙設靈壇，蠲烝順祝。冀蒙真聖，垂佑群黎。

  醴泉觀寧聖殿開啟為民祈福保夏道場青詞

  伏以聖真丕冒，品庶具依。當蕃啟之盛時，用熏修之故事。仰祈聰直，俯鑒齋精。溥垂庇佑之仁，申錫壽康之福。

  醴泉觀寧聖殿開啟年交道場青詞

  伏以像圖夙設，壇席載嚴。當此歲陰之交，率時禳祝之舊。仰惟庇貺，俯逮黎元。

  集禧觀洪福殿開啟謝雨道場青詞

  伏以旱暵成災，懼物生之疵癘；祓齋以禱，荷神睠之顧綏。載辟靈場，式陳昭報。尚冀涵濡之施，以終庇佑之仁。

  在京諸宮觀景靈宮等處祈雪青詞

  伏以華歲幾終，同雲未兆，物將疵癘，咎在眇沖。敢罄齋精，上求嘉應，冀蒙貺施，孚佑含生。

  謝晴青詞

  伏以密雲作雨，暘不時若。蒙神賜佑，菑沴用除。奔走祓齋，以謝靈貺。祀儀有秩，不敢怠忘。

  坊州秋祭聖祖大帝青詞

  伏以祠城在望，御館如存。敢因揫斂之辰，祗用吉蠲之薦。冀蒙垂佑，俯賜降歆。

  滄瀛州地震設醮青詞二道

  伏以地德安靜，震非其常，陰陽厥愆，以告咎罰。禬禳有典，仰賴監歆。所冀方隅，具膺庇貺。

  二

  伏以自河以北，坤載不寧，敷置淨筵，以祈後福。仰惟皇覺，敷佑群生，監此齋精，俯垂庇貺。

  北嶽廟為定州地震開啟祭禱道場青詞

  恭以地職持載，靜惟其常。今茲震搖，以警不德。涉河而北，又用驚騷。惟岳有神，芘綏厥壤。祓除祠館，按用祈儀。請命上靈，冀蒙孚佑。敢忘夤畏，以答眷歆？

  集禧觀開啟保夏祝聖壽金籙道場密詞

  伏以時在炎烝，物方蕃祉。即祠庭之精閟，竭清道之嚴祗。仰冀監觀，俯垂庇佑。具綏福履，申弭疾殃。覃及群黎，永膺戩穀。

  崇先觀開啟保夏祝聖壽金籙道場密詞

  伏以眷佑無疆，熏修有舊。當朱明之紀候，祈蒼昊之垂仁。申錫休嘉，外覃品庶。敢怠靈承之志，永膺丕冒之恩？

  延福宮開啟皇后生辰道場密詞

  伏以統洽後宮，協承先廟。誕辰俯及，厘事有常，惟萬德之博臨，冀百祥之永錫。

  延福宮開啟皇太后生辰場道密詞

  伏以協承寶命，恩維拊育之深；俯應群情，法有總持之妙。齋場夙設，慶事備終。敢祈西竺之威神，永佑東朝之福履。

  金明池開啟謝雨道場密詞

  伏以蕃啟在時，藴隆為虐。罄齋精而上禱，蒙膏潤之旁流。祗報靈休，式陳淨供。尚祈終賜，無使後艱。

  興國寺開先殿奏告太祖皇帝孝明皇后祝文

  伏以像設有嚴，神遊所御。瞻衣冠而如在，懼風雨之弗除。庀事將興，涓辰既吉。永賴靈明之鑑，俯昭怵惕之懷。

  西京應天禪院奏告太祖太宗真宗皇帝御容祝文

  告遷奉安還本殿之意。

  伏以殊庭有侐，館御如存。吉日既蠲，繕修惟謹。式陳嘉薦，以妥明靈。

  啟聖院永隆殿奏告太宗皇帝元德皇后祝文

  伏以威神所感，營繕有期。考禮舊章，宜時潔告。茂惟靈德，俯鑒至懷。

  太廟八室奉慈諸廟奏告南郊等處祝文

  伏以三歲一郊，實昭大報。前期潔告，國有故常。仰冀靈明，俯垂鑒佑。

  諸皇后陵奏告謝南郊禮畢祝文

  伏以禋饗郊宮，國之重事，唯蒙慈庇，以獲休成。筴祝有經，敢忘用舊？

  景靈宮英德殿奉安英宗皇帝御容祝文

  伏以先聖舊祠，祖宗所御。嗣興寶構，追奉靈游。諏日既嘉，具儀以妥。徂惟在上，永保厥寧。

  天章閣延昌殿權奉安英宗皇帝御容祝文

  伏以相名山於洛宅，既兆寢園；仿原廟於漢儀，將遷館御。潔除秘宇，嚴奉睟容。冀靈蹕之少安，副衷情之罔極。

  西京應天禪院拆修太祖神御殿祭告祝文

  廟剎有嚴，威神所御。將改新於寶構，永欽奉於睟容。仰冀靈明，俯垂鑒佑。

  景靈宮修蓋英宗皇帝神御殿上樑祭告太歲已下諸神祝文

  伏以欽奉僊游，肇營寶構。舉修梁而揆日，具蠲餚以寧神。祓此後艱，仰繄大佑。

  慈孝寺崇真彰德殿為經霖雨垂脊脫落奏告祝文

  伏以雨淫告災，垣屋或壞。惟神所御，有圮弗支。諏用靈辰，改新厥構。蠲為祗薦，於禮有常。

  太廟後廟奉慈廟雅飾告祝文

  伏以三歲一郊，祖宗成法。靈明所御，繪飾有時。方此僝工，禮當潔告。

  西太一宮立秋祝文

  伏以候火既流，占灰甫應；真游所御，靈畤具存。率循舊章，作薦常事，仰祈錫福，大芘含生。

  中太一宮立冬祝文

  伏以館御國郊，庇貺天物。祠宮筴祝，在禮有初。涓選吉時，作薦常事，敢祈孚佑，施及群黎。

  九宮貴神祝文

  伏以卜用靈辰，躬修禋享。清壇所兆，潔告有常。

  景靈宮裡域真官祝文

  伏以宗祈陽郊，祗見神祖。葆茲淨域，夙賴真靈。祗率舊章，式陳嘉薦。

  天地社稷宮觀等處祈晴青詞祝文

  積陰為沴，淫雨弗止，盪決漂墊，將為民菑。懼德不類，以干咎罰，是用齋祓，宗祈明靈。冀蒙垂矜，遂獲開霽，休嘉之錫，實被含生。

  五嶽四瀆諸廟祈晴祝文

  淫雨弗止，將為民菑。懼德不孚，以罹咎罰，是用奔走，禱於明神。惟神監觀，惠以時暘。非民獨蒙嘉福，神亦永有休享。

  定州北嶽為地震祭禱祝文

  伏以自河以北，陽出鎮陰。人用不寧，咎由菲德。永惟聰直，庇佑一方。祗飭使人，齋精以禱。尚蒙歆鑒，無有後艱。

  文德殿告遷御容祝文

  伏以綅冠即事，喪紀有終；黼座廞神，哀懷靡極。度新宮而館御，諏吉日以徂遷。式冀靈明，永歆豐潔。

  南郊青城彩內畢功大殿上開啟保安祝壽諷孔雀明王經齋文

  伏以祀兆方嚴，齋場夙設。實延淨眾，開誦梵文。既蒙大施之仁，助錫丕平之福。

  南郊青城彩內畢功大殿上開啟保安祝壽諷法華經齋文

  伏以帷宮既具，皇邸將臨。發誦秘文，施其景福。仰惟覺慈之覆，俯綏禋享之成。

  五台開啟南郊禮畢道場齋文

  伏以靈承在上，懼休命之難；大報於郊，惟盛儀之獲，祗循故事，恪報厥成。仰賴顧歆，終垂庇貺。

  內中延福宮性智殿開啟太皇太后生辰道場齋文

  伏以大陰協兆，良月御時。猥以眇躬，獲承慈范。敢因穀旦，祗集勝緣。實賴等慈，具綏景福。

  十月一日永昭陵下宮開啟資薦仁宗皇帝道場齋文

  伏以大明光藏，上智之所發揮；妙總持門，群靈之所歸賴。歲陰逝矣，陵闕超然。憑淨眾以有祈，冀真游之無礙。

  福寧殿開啟資薦英宗皇帝道場齋文

  伏以憑几之言未遠，滌場之候更新。摧慕安窮，攀號靡及。旁招淨眾，歸誠甘露之門；仰祝靈游，取證法雲之地。

  中元節福寧殿水陸道場資薦英宗皇帝道場齋文

  伏以正等上緣，含生永賴。薦龍施之淨供，助宿植於神遊。仰冀靈明，俯昭哀懇。

  萬壽觀廣愛殿資薦章惠皇太后忌辰道場齋文

  伏以諱日俯臨，祠庭外閟。遴柬黃冠之眾，宗祈紫極之神。按用前科，追營後福。庶超升之莫御，繄庇貺之有加。

  天章閣延昌殿開啟權奉安英宗皇帝御容道場齋文

  伏以翠旄所御，玉色如存。將改蒞於清閒，少即安於秘近。旁招淨眾，仰助勝緣。憑妙覺之總持，冀皇靈之升濟。

  溫成皇后陵獻殿內開啟冬節道場齋文

  伏以光靈所宅，崇奉有儀。因令節以熏修，冀貝乘之祈助。仰希錫福，俯逮含生。

  金明池上開啟祈雨粉壇道場齋文

  伏以肅設祠壇，宗祈解澤。膏潤之祥甫兆，赫炎之懼更深。實恃靈明，厚矜黎庶。遂令沾足，用格豐穰。

  金明池上開啟謝雨道場齋文

  伏以常暘告罰，將害粢盛。夙設靈場，載祈膏澤。神休既格，昭報有儀。尚惟孚佑之仁，終保嘉生之享。

  龍圖天章寶文閣接續開啟祈雪道場齋文

  伏以歲序就窮，尚愆嘉雪。能仁應世，閔此含生。冀佑上靈，錫之休證。式陳淨供，以告齋誠。

  泗州塔謝晴齋文

  天菑於民，淫雨不止。祓除齋戒，並走以祈。實蒙等慈，俯應誠悃。永惟庇貺，其敢弭忘！

  後苑天王殿坼修了畢齋文

  伏以擬辰居之奧密，飭祅像之嚴威。繕治告功，祓齋祈福，庶憑至善，永保多盤。

  臨川先生文集卷四十七 內製 詔書

  敕牓交趾

  敕交州管內溪峒軍民官吏等：眷惟安南，世受王爵。撫納之厚，實自先朝。含容厥愆，以至今日。而乃攻犯城邑，殺傷吏民。干國之紀，刑茲無赦；致天之討，師則有名。已差吏部員外郎、充天章閣待制趙卨充安南道行營馬步軍都總管、經略安撫招討使、兼廣南安撫使，昭宣使、嘉州防禦使、入內內侍省都押班李憲充副使，龍衛四廂都總管指揮使、忠州刺史燕達充副都總管，順時興師，水陸兼進。

  天示助順，已兆布新之祥；人知侮亡，咸懷敵愾之氣。然王師所至，弗迓克奔。咨爾士庶，久淪塗炭，如能諭王內附，率眾自歸，爵祿賞賜，當倍常科，舊惡宿負，一皆原滌。乾德幼稚，政非己出，造廷之日，待遇如初。朕言不渝，眾聽無惑。比聞編戶，極困誅求，已戒使人，具宣恩旨，暴征橫賦，到即蠲除。冀我一方，永為樂土。

  提轉考課敕詞

  先王考績之次序，雖見於經，而其詳不傳於後世。朕若稽古，以修眾功，而諸路刺舉之官，未有以考其賢否。比敕有司，詳議厥制。條奏來上，詢謀悉同。其使布宣，以勵能者，而擇左右可信之良使典治之。古人有言，徒善不足以為政，徒法不能以自行。今朕有念功樂善之志焉，而又繼之黜陟幽明之法，以待天下之大吏矣。然非夫任事之臣躬率以正而考慎其實，與士大夫宣力於外者皆安於禮義，而不以便文徼幸為奸，則朕之志，豈能獨信於天下，而法亦何恃以行哉！咨爾在位，其各悉力一心，務祗新書，以稱朕至誠惻怛之意。

  韓琦加恩制

  門下：朕祗率舊章，肇稱吉禮。對越天地，具獲靈明之歆；相維公卿，並膺休顯之賜。其孚大號，以寵元勛。推誠保德崇仁守正協恭贊治亮節翊戴功臣、淮南節度、揚州管內觀察處置營田等使、開府儀同三司、守司徒、檢校太師兼侍中、行揚州大都督府長史、上柱國、魏國公、食邑一萬三千七百戶、食實封五千戶韓琦，躬受偉材，出陪熙運。保茲天子，進無浮實之名；正是國人，退有顧言之行。間朝廷之兩社，揉方域之萬邦。辰猷具臧，器寶加重。中辭機軸之要，外即藩屏之安。衡紞紘綖，備三公服飾之盛；櫜兜戟纛，兼大將威儀之多。序績既崇，修方彌謹。協成宗祈之禮，與有顯助之勞。肆衍本封，申加美稱。

  於戲！恩典徽數，所以旌帝臣；明德茂功，所以獎王室。往惟勵翼，服此褒嘉。可特授依前守司徒、檢校太師兼侍中、行揚州大都督府長史、魏國公、充淮南節度、揚州管內觀察處置營田等使，加食邑七百戶，食實封四百戶，仍賜推誠保德崇仁守正協恭贊治亮節佐運翊戴功臣，散官、勛如故。主者施行。

  李璋加恩制

  門下：朕若昔大猷，紹天明命。必有獻享之禮，作民恭先；必有褒嘉之恩，自國貴始。翊衛功臣、奉寧軍節度、鄭州管內觀察處置河堤等使、光祿大夫、檢校司空、使持節鄭州諸軍事、鄭州刺史、兼御史大夫、上柱國，平原郡開國公、食邑四千三百戶、食實封一千戶李璋，世載忠善，躬服儉勤，以後家之洪支，為帝室之隆棟。入總營衛，則兵師無嘩；出乘蕃維，則吏屬不怠。近付京都之鑰，外更方鎮之旄。貢職惟修，祀儀獲考。進加功號，申衍邑封。以疇服采之勤，其協勸勞之典。

  於戲！貴富有危溢之可戒，祿位匪侈驕之與期。圖惟慶譽之終，尚協龍光之施。可特授依前檢校司空、使持節鄭州諸軍事、鄭州刺史、兼御史大夫、充奉寧軍節度、鄭州管內觀察處置等使，加食邑七百戶，仍賜翊衛忠果功臣，散官、勛、封如故。主者施行。

  皇伯祖威德軍節度使榮國公承亮加恩制

  門下：朕祼獻廟室，燎禋郊丘。內蒙祖考之居歆，外獲神祇之顧饗。嘉我近屬，與有陪輔之勞；揚於大庭，使膺褒顯之福。具官某德義自表，爵齒兼尊。魁然肅艾之材，尚矣神靈之胄。世承厥慶，有跗萼之芬華；朝賴以寧，若翰蕃之嚴密。乃相肆祀，實綏思成。進加奠食之封，申錫詔功之號。於戲！孝恭可以儀宗室，信厚可以化邦人，匪時親賢，孰朕承翼？往肩寵獎，尚協榮懷。可。

  李日尊加恩制

  門下：朕紹膺駿命，稽用上儀。祗事郊宮，並受三神之福；推恩方夏，外交四表之歡。告於有司，錫是在服。推誠保節同德守正順化翊戴功臣、靜海軍節度觀察處置等使、同中書門下平章事李日尊，躬懷德善，世濟忠勤。奠茲南邦，居有扞城之效；衛我中國，使無疆埸之虞。賜之大將之旄，胙之真王之爵。往踐厥位，知欣戴於寵章；來獻其琛，用協成於熙事。陪敦采邑，褒進文階。載加真食之封，式允懋功之典。於戲！人之所助，惟怙冒於王靈；國以永存，顧循守於侯度。率時新命，保乃舊邦。可。

  馮翊郡君連氏等賀皇帝南郊禮畢表

  伏以廟饎蠲烝，郊柴昭報，仰格神靈之饗，俯均夷夏之歡。中賀。伏惟皇帝陛下，道協欽明，德兼神武。攬御今之皇策，考嚴上之帝儀。祲威盛容，茂實存乎六世；恩典徽數，賚並及於萬方。妾備數先朝，叨榮中禁，親逢累洽，竊用交欣。妾無任。

  德妃苗氏上賀皇帝南郊禮畢表

  伏以靈承廟祏，祗載郊丘，既來萬國之歡，遂格三靈之佑。中賀。恭惟皇帝陛下，徇齊成性，睿廣膺期。神罔時恫，方紹休於大業；聖為能饗，乃獲考於上儀。妾逮侍先朝，親逢盛事，觀瞻有煒，欣賴實多。妾無任。

  賜太子太傅致仕梁適太子太師致仕張昪特赴闕南郊陪位詔

  朕肇稱圭幣，祗見郊宮。嘉得萬國之歡心，以承配天之大事。永念元老，著勛先朝。當與辟公，序於祠位，冀能顯相，綏我休成。可發來赴闕，南郊陪位。故茲詔示，想宜知悉。

  賜允太子太傅致仕梁適陳乞不赴南郊陪位詔

  敕梁適：省所上表「遞到詔書一道，令臣赴闕陪位者，臣以久病，不獲奔走前去」事，具悉。朕肅將圭幣，祗見郊丘，嘉與舊臣，協承熙事。乃聞疢疾，旅力尚愆，優老寵賢，義誠難強。

  賜允太子太師致仕張昪不赴南郊陪位詔

  敕張昪：郊丘大事，群辟具來，舊老元勛，所宜顯相。乃以疾苦，惻於朕心。尚慎興居，以膺康福。

  賜宣徽北院使判大名府王拱辰乞南郊赴闕不允詔

  敕拱辰：朕嗣命典神，肇稱吉禮，稽循故事，不敢愆忘。卿既率貢職，以來助祭，又求入覲，陪侍郊宮。緬彼都畿，方須鎮撫，永惟重寄，難徇至懷。

  賜允守司徒兼檢校太師兼侍中韓琦乞相州詔

  敕韓琦：卿以公師之官，將相之位，統臨四路，屏扞一方，寄重任隆，群臣莫比。雖罹疢疾，冀即有瘳。而章書頻頻，來以病告。宗工元老，視遇有加，恩禮之間，然何敢薄？重違懇惻，姑即便安。

  賜守司徒兼檢校太師兼侍中判永興軍韓琦再乞相州詔

  卿當國家之多難，任社稷之至憂，實能忠勤，以濟勳績。方均逸豫，適此外虞，煩我元功，良非得已，亦惟體國，義不辭勞。今雖尚謀經武之時，非有搜兵伐罪之事，坐臨諸帥，固可優遊，何必舊邦，乃能休養？勉綏居息，以副倚毗。

  賜守司徒檢校太師兼侍中韓琦詔

  便道之鎮，朝廷故常；來朝京師，朕意所欲。使事曲折，既當聞知；忠言嘉謨，又所饑渴。雖知勤勩，可不勉哉！

  賜韓琦依所乞詔

  敕韓琦：奏乞由河陰本路赴相州安泊骨肉行李訖，徑乘遞馬赴闕朝見奏事訖，還赴本任，稍從私便，事具悉。舊德元功，久於方面；嘉言讜論，所欲亟聞。其來造朝，然後之鎮，義當黽勉，無或告勞。

  賜守司徒檢校太師兼侍中判永興軍韓琦乞相州舊任不允詔三道

  敕韓琦：卿明德茂勛，具書帝籍，祖考所付以屏毗朕躬。比辭國均，已會邊隙，故煩元老，屬此憂勤。今羌雖來柔，疆事多弛，經營科治，改命為難。莫府坐籌，制其大略，雖聞稍憊，冀可少安。義有固然，朕言無戲。

  二

  敕韓琦：羌夷變態，未易究知；邊塞繕完，所宜申飭。以卿望實，分朕顧憂。當並群策以有為，遂措一方於無事。乃來告疾，冀得燕閒。主爾忘身，忠賢之義，勉膺重寄，務體至懷。

  三

  敕韓琦：卿茂德雋功，朝廷所賴，方解政幾之劇，重分疆事之憂。種落綏和，酋渠向順。永惟邊鎮，猶恃老成，所須經武之遠謀，及此暇時而備豫。當思體國，無卻告勞。

  賜守司徒檢校太師兼侍中判永興軍韓琦乞致仕不允詔

  敕韓琦：朕初嗣位，不敢暇逸，惟畏天命，亦惟閔民。蠢茲一方，尚戒羌夷。制變備豫，扞菑禦侮，庶幾元老，克協朕心。若其憚勤，誰與謀此？勉祗厥服，用副至懷。

  賜判永興軍韓琦湯藥詔

  敕韓琦：任隆三事，寄重一方。比聞經制之勞，或爽節宣之序，特馳使傳，往喻朕懷。宜有分頒，以資衛養。

  賜允觀文殿學士尚書左僕射新除集禧觀使富弼辭免乞判汝州詔

  敕富弼：省所三上札子，奏蒙授臣集禧觀使敕牒，乞早賜追納，且乞赴汝州本任事，具悉。卿翊朕祖考，功施於時，德善在躬，終始如一。祠庭置使，實近闕門，邦有大疑，庶幾求助。忠賢體國，義乃可留，而引喻再三，便於出守。重違懇惻，姑即所安。故茲詔示，想宜知悉。

  賜判汝州富弼乞致仕不允詔

  敕富弼：卿忠純亮直，為國元老，朕所恃賴，急於典刑。優遊小邦，足以養疾，冀綏福履，來副詢謀。何必言歸，以孤眷矚？

  賜判汝州富弼乞假養疾詔

  眷我元老，數更悲傷，比飭使人，往宣至意。乃觀來諗，未即康寧，姑順誠懷，勉綏吉祿。

  賜判汝州富弼乞赴安州避災養疾詔

  比飭使人，具宣至意，就令賜告，冀遂寧瘳。卿嚴祗朕命，不敢遑息，顧念吏卒，閔其滯留，觸熱載馳，用忘勤勩。恭以事上，卿實有之，仁及賤微，又能如此，忠誠所惻，豈獨朕心？從容小邦，姑以養福，勉綏吉祿，毋恤後艱。故茲詔示，想宜知悉。