卷五十七 鬼部

  鬼二（此卷多載靈跡及文武有靈鬼）

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  曹公船（出《廣五行記》）

  濡須口有大船，船覆在水中，水小時便出見。長老云：「是曹公船。」常有漁人夜宿其旁，以船系之，但聞竽笛弦歌之音，又香氣非常。漁人始得眠，夢人驅遣云：「勿近官妓。」傳雲，曹公載妓船覆於此，至今在焉。

  夏侯玄（出《異苑》）

  夏侯玄被司馬景王所誅，宗人為設祭，見玄來靈座，脫頭於邊，悉斂果魚酒肉之屬，以內頸中畢，還自安其頭。既而言曰：「吾得請於帝矣，子元無嗣也。」

  王弼（出《異苑》）

  王弼注《易》，輒笑鄭玄云：「老奴無意。」於時夜分，忽聞外閣有屐聲。須臾便進，自稱鄭玄，責之曰：「君少，何以穿鑿文句，妄詆先輩？」忿色而退。弼惡之，後遇癘而卒。【眉批】三教不妨並存，先輩何可輕？

  陸機初入洛，次河南，入偃師。時陰晦，望道左，若有民居，因投宿。見一少年，神姿端遠，與機言論，妙得玄微。機心伏其能，無以酬抗。既曉便去，稅驂逆旅。逆旅嫗曰：「此東十數里無村落，有山陽王家冢耳。」機往視之，空野霾雲，拱木蔽日。方知昨所遇者，信王弼也。

  蘇韶（出王隱《晉書》）

  蘇韶，字孝先，安平人也。仕至中牟令，卒。韶伯父承，為南中郎軍司而亡。諸子迎喪還，到襄城，第九子節，夜夢見鹵簿，行列甚肅。見韶，使呼節曰：「卿犯鹵簿，罪應髡刑。」節俯受剃，驚覺摸頭，即得斷髮。明暮，與人共寢，夢見韶曰：「卿髡未竟。」即復剃如前夕。其日暮，自備甚謹，明燈火，設符刻，復夢見韶，髡之如前夕者五。節素美發，五剃而盡。間六七日，不復夢見。後節在車上，晝日，韶自外入，乘馬，著黑介幘，黃練單衣，白襪幽履，憑節車轅。節謂其兄弟曰：「中牟在此。」兄弟皆愕視，無所見。問韶：「君何由來？」韶曰：「吾欲改葬。」即求去。曰：「吾當更來。」出門不見。數日又來，兄弟遂與韶坐。節曰：「若必改葬，別自敕兒。」韶曰：「吾將為書。」節授筆，韶不肯。曰：「死者書與生者異。」勉為節作，其字像胡書也。【眉批】今扶鸞得鬼書，未嘗與生者異也。乃笑，即喚節為書曰：「吾性愛好京洛，每往來出入，瞻視邙上，樂哉，萬世之墓也。此志雖未言，銘之於心。不圖奄忽，所懷未果，卜日便速改葬，在軍司墓次，買數畝地，足矣。」節與韶語，徒見口動，亮氣高聲，終不為傍人所聞。延韶入室，設座祀之。不肯坐，又無所饗。謂韶曰：「中牟平生好酒魚，可少飲。」韶手執杯飲盡，曰：「佳酒也。」節視杯空。既去，杯酒乃如故。前後三十飲。節問所疑，韶曰：「言天上及地下事，亦不能悉知也。顏淵、卜商今見在為修文郎。修文郎凡有八人。鬼之聖者，今項梁；成賢者，吳季子。」【眉批】項梁成賢者，疑有誤。吳季子無愧矣。節問死何如生。韶曰：「無異。但死虛，生者實耳。」節曰：「死者何不歸屍體？」韶曰：「臂如斷卿一臂投地，就剝削之，於卿有患不？死之離形，亦如此也。」節曰：「厚葬以墳壠，死者樂此否？」韶曰：「無在也。」節曰：「若無在，何故改葬？」韶曰：「但欲述生時意耳。」節曰：「今年大疫如何？」韶曰：「劉孔才為太山公，欲反，擅取人以為徒眾。北帝知之，今已誅滅矣。」【眉批】鬼神亦謀反，荒唐之甚。節曰：「前夢君剪髮，君之鹵簿導誰也？」韶曰：「濟南王也。卿當死，吾念護卿，故以刑論。」節曰：「前夢見君，豈實相見否？」韶曰：「夫生者夢見亡者，亡者見之也。」節曰：「生時仇怨，復能害之否？」韶曰：「鬼重殺，不得自從。」節下車。韶大笑節短。云：「似趙麟舒。」麟舒短小，是韶婦兄弟也。【眉批】鬼亦愛謔。韶欲去，節留之，閉門下鎖鑰。執其手，軟弱如無物。門故閉，韶已去矣，臨別曰：「吾今見為修文郎，守職不得來也。」自是遂絕。

  孫稚（出《法苑珠林》）

  晉孫稚，字法暉，幼奉佛法，年十八，以咸康元年八月亡。父祚移居武昌。至三年四月八日，沙門於法階行尊像，經家門，大小出觀，見稚亦在眾僧中，隨行。稚見父母，便跪問訊，隨共還家。說其外祖父為泰山府君，見稚，驚曰：「汝未應便來，那得至此？」稚答伯父將來，欲以代謫。有教推問，欲鞭罰之。稚救解得原。稚兄容，字思淵，時在其側。稚謂曰：「雖離故形，在優樂處，但讀書，無他作，願兄勿憂也。我二年學成，當生國王家。【眉批】鬼亦讀書殖學，學成亦有進身。大奇。同輩有五百人，今在福堂，學成皆當上生第六天上。我本亦應上生，但以解救先人，因緣纏縛，故獨生王家耳。」【眉批】大士剜目救父，斷臂救世，因緣纏縛。何以成佛？到五年七月七日復歸。說邾城當有寇難。事例甚多，悉皆如言。家人秘之，故無傳者。又云：「先人多有罪謫，宜為作福。我今受身人中，不須復營，但救先人也。」祚時有婢，稚未還時，忽疾殆死，通身皆痛。稚云：「此婢欲叛，我前與鞭，不復得去耳。」推問婢云：「前實欲叛，與人為期，日垂至而便住雲。」

  陸喬（出《宣室志》）

  常夷（出《廣異記》）

  唐建康常夷，字叔通，雅有文藝，性耿直，以世業自尚。家近清溪，常晝日獨坐，有黃衫小兒齎書直至閣前曰：「朱秀才相聞。」夷未嘗識也，甚怪之。始發其書云：「吳郡秀才朱均白常高士。」書中悉非生人語，大抵家近在西岡，幸為善鄰，思奉顏色。末有一詩，其紙墨皆故弊。夷以感契殊深，嘆異久之。乃為答書，殷勤切至。仍剋期請見。既去，令隨視之。至舍西一里許，入古墳中。至期，夷為具酒果。須臾，聞扣門，見前小兒云：「朱秀才來謁。」夷束帶出迎。秀才著角巾，葛單衣，曳履，可年五十許。風度閒和，雅有清致。與相勞苦。秀才曰：「仆梁朝時，本州舉秀才高第。屬四方多難，遂無宦情，屏居求志。陳永定未，終此地。久處泉壤，常欽風味。幽明路絕，遂廢將迎。幸因良會，大君子不見嫌棄，得申鬱積，何樂如之。」夷答曰：「不意冥靈咫尺，久闕承稟。幸蒙殊顧，欣感實多。」因就坐，啖果飲酒。問其梁、陳間事，歷歷分明。自雲朱異從子，說異事武帝，恩幸無匹。帝有織成金縷屏風，珊瑚鈿玉柄麈尾，林邑所獻七寶澡瓶沉香鏤枕，皆帝所秘惜。常於承雲殿講竟，悉將以賜異。昭明太子薨時，【眉批】梁、陳間逸事。有白霧四塞。葬時，玄鵠四雙，翔繞陵上，徘徊悲鳴，葬畢乃去。元帝一目失明，深忌諱之。為湘東鎮荊州，王嘗使博士講《論語》，至於「見瞽者必變」，語不為隱。帝大怒，乃酖殺之。又嘗破北虜，手斬一裨將。于謹破江陵，帝見害。時行刀者，乃其子也。沈約母拜建昌太夫人時，帝使散騎侍郎就家讀策，受印綬。自僕射何敬容已下數百人，就門拜賀。宋、梁已來命婦，未有其榮。庾肩吾少事陶先生，頗多藝術。嘗盛夏會客，向空大噓氣，盡成雪。又禁諸器物，悉住空中。簡文帝詔襄陽造鳳林寺，少剎柱木未至，津吏於江中獲一樟木，正與諸柱相符。帝性至孝，居丁貴嬪柩，涕泣不絕，面盡生瘡。侯景陷台城，城中水米隔絕。武帝既敕進粥，宮中無米。於黃門布囊中，齎得四升，食盡遂絕。所求不給而崩。景所得梁人，為長枷，悉納其頭，命軍士以三投矢亂射殺之。雖衣冠貴人亦無異也。陳武帝既殺王僧辯，天下大雨百餘日。又說陳武微時，家甚貧，為人庸保以自給。嘗盜取長城豪富包氏池中魚，擒得，以擔竿系，甚困。即祚後，滅包氏。此皆史所脫遺。事類甚多，不可悉載。後數相來往，談宴賦詩。才甚清舉，遂成密交。夷家有吉凶，皆預報之。後夷病甚，秀才謂曰：「司命追君為長史，吾亦預巡察。此職貴盛無比，君勿辭也。」夷遂欣然，不加藥療，數日而卒。

  沙門英禪師（出《兩京記》）

  唐法海寺沙門英禪師，每言見鬼。一日，謂寺主沙門慧蘭曰：「向秦莊襄王遣人傳語，飢甚。以師大慈，勿辭勞費。吾已報雲，後日專候。」慧蘭便備酒脯之類。至時，秦王果來。侍從甚眾，貴賤羅列，坐食甚急。謂英曰：「弟子不食八十年矣。」英問其故。答曰「吾生時未有佛法，地下見責功德，吾但以矜恤煢孤應之。以福薄，受罪未了。受此一餐，更四十年，方便得食。」因指坐上人云：「是陳軫，為多虛詐。」又指二人云：「是白起、王翦，為殺人多，受罪亦未了。」英曰：「王何不從人索食，而自受飢窘也？」答曰：「慈心少。且吾貴人，不可妄作禍祟，所以然也。」【眉批】今之貴人，生時偏妄作禍祟，何耶？臨去時，謂英曰：「甚愧禪師。弟子有物在，當相送。城東門通化外尖冢，是弟子墓，時人不知，妄雲呂不韋冢耳。」英曰：「往赤眉賊發掘，何得更有物在？」鬼曰：「賊將粗物去，細者深藏，賊取不得。」英曰：「貧道出家，無用物處，必莫將來。」【眉批】將來省卻布施，何不可？言訖謝去。

  史萬歲（出《兩京記》）

  長安待賢坊，隋北領軍大將軍史萬歲宅。其宅初常有鬼怪，居者輒死。萬歲不信，因即居之。夜見人衣冠甚偉，來就萬歲。萬歲問其由。鬼曰：「我漢將軍樊噲，墓近君居廁，常苦穢惡，幸移他所，必當厚報。」萬歲許諾。因責殺生人所由。鬼曰：「各自怖而死，非我殺也。」又掘得骸柩，因為改葬。後夜又來謝曰：「君當為將，吾必助君。」後萬歲為隋將，每遇賊，便覺鬼兵助己，戰必大捷。

  王明（出《幽明錄》）

  東萊王明，死經一年，忽形見。還家經日，命招親好，敘平生，云：「天曹許以暫歸。」言及將離，語便流涕。問訊鄉里，備有情焉。敕兒曰：「吾去人間，便已一周，思睹桑梓。」命兒同觀鄉閭。行經鄧艾廟，令燒之。兒大驚曰：「艾生時為征東將軍，沒而有靈，百姓祠以祈福，奈何焚之？」怒曰：「艾今在尚方磨鎧，十指垂掘豈有神？」因云：「王大將軍亦作牛，驅馳殆斃。桓溫為卒，同在地獄。【眉批】鄧艾何罪，乃生冤，死亦冤耶？若敦、溫，自是蚩尤、飛廉之屬，死不為厲何也？此等並困劇理盡，安能為人損益？汝欲求多福者，正當恭慎，盡忠孝，無恚怒，便善流無極。」又令錄生時指爪甲，死後可以贖罪。【眉批】何故？又使高作戶限，鬼來入人室內，記人罪過，越限撥腳，則忘事矣。

  趙合（出《傳奇》）

  進士趙合，貌溫氣直，行義甚高。太和初，游五原，路經沙磧，睹物悲嘆。遂飲酒，與僕使並醉，因臥沙中。中宵半醒，月色皎然，聞有女子悲吟曰：「雲鬟消盡轉蓬稀，埋骨窮荒無所依。牧馬不嘶沙月白，孤魂空逐雁南飛。」合遂起而訪焉。果見一美女子，年猶未笄。自言李姓，居於奉天。有姊嫁洛源鎮帥，因往省焉。道遭黨羌所虜，至此撾殺，劫首飾而去。路人見憐，掩於沙內，經今三載。知君義士，儻能為歸骨於奉天城南小李村，即某家枌榆耳，當有奉報。」合許之。問得掩胳處，遂收其骨，包於橐中。伺旦，俄有紫衣丈夫躍騎而至，揖合曰：「知子仁而義，信而廉。女子啟祈，尚有感激。我李文悅尚書也，元和十三年，曾守五原，為犬戎三十萬圍城，兵厚十數里，連弩灑雨，飛梯排雲，穿壁決濠，晝夜攻擊。當其時，御捍之兵才三千。激厲其居人，婦女、老幼負土而立者，不知寒餒。犬戎於城北造獨腳樓，高數十丈，城中巨細，鹹得窺之。某遂設奇計，立碎其樓。又天陰稍晦，即聞城之四隅，多有人物行動。聲言夜攻。城中懾栗，不敢暫安。某曰：『不然。』潛以鐵索下燭而照之，乃空驅牛羊行脅其城。兵士稍安。又西北隅被攻，摧十餘丈。遇昏晦，群胡大喜，縱酒狂歌，雲候明晨而入。某以馬弩五百張而擬之，遂下皮牆障之。一夕，並工暗築，不使有聲，滌之以水，時寒，來日冰堅，城瑩如銀，不可攻擊。又羌酋建大將之旗，乃贊普所賜，立之於五花營內。某夜穿壁而奪之，如飛。眾羌號泣，誓請還前擄掠之人，而贖其旗。時邠涇救兵二萬人股慄不進。如此相持三十七日，羌酉乃遙拜曰：『此城內有神將。』遂卷甲而去。不信宿，達宥州，一晝而攻破其城。老少三萬人，盡遭擄去。以此利害，則余之功及斯城不細。但當時時相，使余不得仗節出此城，空加一貂蟬耳。【眉批】功罪不明，英雄埋沒，自古嘆之矣。余聞鍾陵韋夫人舊築堤，將防水潦。後三十年，尚有百姓及廉問周公，感其功，奏立德政碑。若余當時守壁不堅，城中之人盡為羌虜，豈存今日子孫乎？知子有心，請白其百姓，諷其州尊，與立德政碑足矣。」言訖，長揖而退。合既受教，就五原，以語百姓及刺史。俱以為妖，不聽。【眉批】無其事，誠妖也。有其功，可謂妖乎？何不核之？惆悵而返。至沙中，又逢昔日神人，謝合曰：「勞君為言。五原無知之俗，刺史不明。此城當有大災。方與祈求幽府，吾事不諧，此意亦息。其禍不三旬，及矣。」言訖而沒。果如期災生，五原城饉死萬人，老幼相食。合契女骸骨至奉天，訪得小李村，葬之。明日道側，合遇昔日之女子來謝。且言：「吾大父乃貞元中得道之士，有《演參同契》《續混元經》，子能窮之，龍虎之丹，不日成矣。」合受之，遂舍舉，入道。

  李湘（出《續玄怪錄》）

  【總評】生公說法，時有鬼來聽法。生公識之，喝曰：「何不為人去？」鬼以詩對，遂不見。其詩曰：「做鬼今經五百秋，也無煩惱也無愁。生公勸我為人去，只恐為人不到頭。」與盧公語相符。

  韋浦（出《河東記》）

  韋浦者，自壽州士曹赴選，至閿鄉逆旅。方就食，忽有一人前拜，自稱歸元昶，常力鞭轡之任，願備門下廝養卒。浦視之，衣甚垢，而神彩爽邁。因謂曰：「爾何從至？」對曰：「某早蒙馮六郎職在河中，歲月頗多，給事亦勤，甚見親任。昨六郎與軒轅四郎同至此，求卞判官買腰帶。某於其下丐茶酒直，遂有言語相及。六郎謂某有所欺，斥留於此。【眉批】即此便是豪家奴本色，六郎斥之是矣。某傭賤，復尠資用。非有符牒，不能越關禁。伏知二十二郎將西去，某因而獲歸，為願足矣。或不棄頑下，終賜鞭驅，小人之分，又何幸焉。」浦許之。食畢，乃行十數里。承順指顧，無不先意。浦極謂得人。俄而憩於茶肆，有扁乘數十適至。方解轅縱牛，齕草路左。歸趨過牛群，以手批一牛足，牛即嗚痛不能前。主初不之見，遽將求醫。歸謂曰：「吾常為獸醫，為爾療此牛。」即於牆下捻碎土少許，傅牛腳上，因疾驅數十步，牛遂如故。眾皆興嘆。其主乃買茶二斤饋之。即進於浦曰：「庸奴幸蒙見諾，思以薄伎所獲，效獻芹者。」【眉批】小人取寵之態。浦益憐之。次於潼關，主人有稚兒戲於門下。乃見歸以手挃其背，稚兒即驚悶絕，食頃不寤。主人曰：「是狀為中惡疾。」呼巫名二娘者至家，以琵琶迎神，欠嚏良久，曰：「三郎至矣，傳語主人，此客鬼為祟，吾且錄之矣。」言其狀與服色，真歸也。又曰：「若以蘭湯浴之，此患即除。」如言而兒愈。浦見歸所為，已惡之。及巫者有說，呼則不至矣。明日又行，次赤水西，路傍忽見元昶，破弊紫衫，有若負痛，行步甚重。曰：「某不敢以為羞恥，便不見二十二郎。某，客鬼也。昨日之事，不敢復言。已見責於華岳神君。巫者所云三郎，即金天也。二十二郎到京，當得本處縣令，無足憂。」浦云：「爾前所說馮六郎等，豈皆人也？」歸曰：「馮六郎名夷，即河伯，軒轅天子之愛子也。眉，水名馮六，甚新。卞判官名和，即昔刖足者也。善別寶，地府以為判山玉使判官。軒轅家奴客，小事不相容忍，遽令某失馮六郎意。【眉批】仍是豪奴聲口。今日迍躓，實此之由。」浦曰：「馮何得第六？」曰：「馮，水官也。水成數六耳。【眉批】雪水類，故神名滕六。黃帝四子，軒轅四郎即其最小者也。」浦其年選授霍丘令，如其言。

  宇文覿（出《廣異記》）

  韓徹者，以乾元中任隴州吳山令。素與進士宇文覿、辛稷等相善，並隨徹至吳山讀書，兼許秋賦之給。吳山縣令號凶闕，前任多死。令廳有大槐樹，覿、稷等意是精魅所憑，私與典正，欲徹不在，斫伐去之。期有日矣，更白徹，徹止之曰：「命在於天，責不在樹。」其謀遂已。後數日，覿、稷行樹，得一孔，旁甚潤澤，中有青氣，上升為雲。伺徹還寢，乃命縣人掘之。深數尺，得一冢，冢中棺木已爛。有少齒發及脛骨胯骨猶在。遙望西北陬，有一物。眾謂是怪異，乃以五千顧二人取之。二人緣索而下往視。得食瓶，瓶中有水，水上有林檎縋夾等物。瀉出地上，悉如煙銷。徹至，命佐史收骨發，以新棺斂葬諸野。【眉批】本為除妖，反獲掩胳。佐史偷錢，用小書函折骨埋之。【夾批】惡甚。既至舍，倉卒欲死。家人白徹，徹令巫視之，巫於徹前靈語云：「己是晉將軍契苾鍔，身以戰死，受葬於此。冢近馬坊，恆苦糞穢，欲求遷改。前後累有所白，多遇死人，遂令冥苦無可上達。今承明府恩及幽壤，捐錢市櫬。胥吏酷惡，乃以書函見貯骨發。骨長函短，斷我胯脛，不勝楚痛，故復仇之耳。」徹辭謝，自陳為主不明，令吏人等有此偽欺。當令市櫬，以衣被相送，可赦其罪也。又靈語云：「尋當釋之。然創造此謀，是宇文七及辛四。幽魂佩戴，豈敢忘之。辛侯不久自當擢祿，足光其身。但宇文生命薄無位，雖獲一第，終不及祿，且多厄難。我當救其生死。若忽為官，雖我亦不能救。」言畢乃去。佐史見釋，方獲禮葬。覿家在岐山，久之，鍔忽空中語云：「七郎夫人在莊疾亟，適已往彼營救，今亦小痊。尋有莊人來報，可無懼也。若還，妻可之後，慎無食馬肉。」須臾使至，具如所白。覿入門，其妻亦愈。會莊客馬駒死，以熟腸及肉饋覿。覿忘其言而食之，遇乾霍亂，悶而絕氣者數矣。忽聞鍔言云：「令君勿食馬，何故違約？馬是前世冤家，我若不在，君無活理。我在亦無苦也。」遂令左右執筆疏方，藥至，服之乃愈。後覿還吳山，會岐州土賊欲僭偽號，署置百官。覿有名，被署中書舍人。賊尋被官兵所殺。覿等七十餘人系州獄。鍔復至覿妻所，語云：「七郎犯事，我在地中大為求請。然要三千貫錢。」妻辭貧家，實不能辦。鍔曰：「地府所用，是紙錢。」妻云：「紙錢當力辦之。」焚畢，復至獄中謂，覿曰：「我為君屬請，事亦解矣。有劉使君至者，即當得放。飽食無憂也。」尋而詔用劉晏為隴州刺史，辭日奏曰：「點污名賢，曾未相見。所由但以為逆所引，悉皆系獄。臣至州日，請一切釋免。」上可其奏。晏既至州。悉召獄囚，宣敕放之。【眉批】劉公陰德，何以無報？覿既以為賊所署，恥而還家。半歲余，呂崇賁為河東節度，求書記之士。在朝多言覿者。崇賁奏覿左衛兵曹河東書記，敕賜衣一襲。崇賁送絹百匹。敕至，覿甚喜，受敕，衣綠裳，西向拜蹈，奴忽倒地。鍔靈語嘆息久之，謂覿：「勿令作官，何故受之？此度不能相救矣。」覿云：「今卻還之，如何？」答云：「已受官畢，何謂復還。」後四日，覿遇疾卒。初，女巫見鍔衣冠甚偉，鬢髮洞赤，狀若今之庫莫奚雲。

  顧總（出《玄怪錄》）【眉批】篇多創聞之語。

  梁天監元年，武昌小吏顧總，性昏戇，不任事，數為縣令鞭朴，嘗鬱郁懷憤，因逃墟墓之間，彷徨惆悵，不知所適。忽有二黃衣，顧見總曰：「劉君頗憶疇日周旋耶？」總曰：「敝宗乃顧氏，先未曾面，何有周旋之問。」二人曰：「仆王粲、徐幹也。足下前生是劉楨，為坤明侍中，以納賂金，謫為小吏。公當自知矣。」因出袖中軸書示之曰：「此君集也。」總試省覽，乃瞭然明悟，便覺文思坌涌。其集人多有本，唯卒後數篇記得。詩一章，題雲《從駕游幽麗宮，卻憶平生西園文會，因寄地文府正郎蔡伯喈》。【眉批】蔡中郎為地文府正郎。地文，或地府別名也。詩略云：「始從眾君子，日侍賢王歡。豈意十餘年，陵寢梧楸寒。今來坤明國，再顧簪蟬冠。卻想西園時，生死暫悲酸。」又云：「君昔漢公卿，未央冠群賢。倘若念平生，覽此同愴然。」王粲謂總曰：「吾本短小，無何娶樂進女。【眉批】樂進短小。女似其父，短小尤甚。自別君後，改娶劉荊州女，尋生一子。【眉批】冥中改娶生子，僅見。荊州與字翁奴，今年十八，長七尺三寸。所恨未得參丈人也。【眉批】於楨為通家子，合呼丈人。不知足下生來有郎娘否？」良久沉思，稍如相識。因曰：「二君既是總友人，何計可脫小吏之厄？徐幹曰：「君但執前集，訴於縣宰，則脫矣。」總又問：「坤明是何國？」幹曰：「魏武開國鄴地也。【眉批】地府另有輿圖。公昔為其國侍中，遽忘耶？公在坤明家累，悉無恙。賢小嬌羞娘，有一篇奉憶。」詩曰：「憶爺爺，拋女不歸家。不作侍中為小吏，就他辛苦棄榮華。願爺相念早相見，與兒買李市甘瓜。」誦訖，總不覺涕泗交下。因為一章寄嬌羞娘云：「憶兒貌，念兒心，望兒不見淚沾襟。時移世異難相見，棄謝此生當重尋。」既而粲、幹殷勤敘別，乃遺《劉禎集》五卷。見縣令，具陳其事。令見禎集後詩，驚曰：「不可使劉公幹為小吏。」即解遣，以賓禮待之。【眉批】解遣可也，賓之非也。納金被謫，地府之罪人也，乃陽間之貴賓乎？後不知總所在，集亦尋失。時人勖子弟，皆曰：「死劉禎猶庇得生顧總，可不修進哉！」

  李霸（出《廣異記》）

  岐陽令李霸者，嚴酷剛鷙，所遇無恩。自承尉已下，典吏皆被其毒。然性清婞【眉批】婞，音脛，恨也。自喜，妻子不免饑寒。一考後暴亡。既斂，庭絕弔客。其妻每撫棺慟哭，呼曰：「李霸在生云何，令妻子受此寂寞。」數日後，棺中忽語曰：「夫人無苦，當自辦歸。」【眉批】棺中語聞棺外，其聲大哭。昔晉文公柩有聲如牛。具令家人於廳事設案幾。霸見形，傳呼召諸吏等。吏人素故畏懼，聞命奔走，見霸莫不戰懼股慄。又使召丞及簿尉等。霸訶怒云：「君等無情，何至於此！為我不能殺君等耶？」言訖，悉顛仆無氣。家人羅拜祈禱。霸云：「但通物數，無憂不活。率以五束絹為準，絹至便生。」各謝訖去。後謂兩衙典：「吾素厚於汝，何故亦同眾人？唯殺汝一身，亦復何益。當令兩家馬死為驗。」須臾，數百匹一時皆倒欲死。遂人通兩匹細馬，馬復如故。因謂諸吏曰：「我雖素清，今已死，謝諸君，可能不惠涓滴乎？」又率以五匹絹畢，指令某官出車，某出騎，某吏出役，違者必死。【眉批】老戒在得，死當更甚。一更後方散。後日處分悉了，家人引道，每至祭所，留下歆饗。饗畢，又上馬去。凡十餘里，已及郊外，遂不見。至夜，停車騎，妻子欲哭。棺中語云：「吾在此，汝等困弊，無用哭也。」【眉批】如此靈爽，真可無哭。霸家在都，去岐陽千餘里，每至宿處，皆不令哭。行數百里，忽謂子曰：「今夜可無寐，有人慾盜好馬，宜預防之。」家人遠涉困弊，不依約束，爾夕竟失馬。及明啟白，霸云：「吾令防盜，何故貪寐。雖然，馬終不失也。近店東有路向南，可遵此行十餘里，有藂林，馬系在林下，往取。」如言得之。及至都，親族聞其異，競來弔慰，朝夕謁請。霸棺中皆酬對，莫不踖踧。觀聽聚喧，家人不堪其煩。霸忽謂子云：「客等往來，不過欲見我耳。汝可設廳事，我欲一見諸親。」其子如言。眾人於庭伺候。久之曰：「我來矣。」命卷幃，忽見霸，頭大如瓮，眼赤睛突，瞪視諸客等。客莫不顛仆，稍稍引去。霸謂子曰：「人神道殊，屋中非我久居之所，速殯野外。」言訖不見，其語遂絕。

  韋齊休（出《河東記》）

  韋齊休擢進士第，累官至員外郎，為王璠浙西團練副使。太和八年，卒於潤州之官舍。三更後，將小斂，忽於西壁下大聲曰：「傳吾娘子，且止哭，當有處分。」其妻大驚，仆地。齊休於衾下厲聲曰：「娘子今為鬼妻，聞鬼語，忽驚悸耶？」妻強起聽之。休曰：「某與娘子，情義至深，他生亦未相舍。家事大小，且須商量，不可空為兒女悲泣，使某幽冥間更憂妻孥也。夜來諸事，並自勞心，總無失脫，可助仆喜。」妻曰：「何也？」齊休曰：「昨日湖州庾七寄買口錢，倉惶之際，不免專心部署。今則一文不欠，亦足為慰。」良久語絕，即各營喪事。才曙，復聞呼：「適到張清家，近造得三間草堂，前屋舍自足，不煩勞他人，更借下處矣。」其夕，張清似夢中，忽見齊休曰：「我昨日已死，先令買塋三畝地，可速支關布置。」一一分明，張清悉依其命。及將歸，自擇發日，呼喚一如常時。婢僕將有私竊，無不發摘，隨事捶撻。及至京，便之塋所。張清準擬皆畢。十數日，向三更，忽呼其下曰：「速起，報堂前蕭三郎來相看，可隨事具食，妨他忙也。」二人語，歷歷可聽。蕭三郎者，即職方郎中蕭徹，是日卒於興化里，其夕遂來。俄聞蕭呼嘆曰：「死生之理，仆不敢恨。但可異者，仆數日前，因至少陵別墅，偶題一首詩。今思之，乃是生作鬼詩。」因吟曰：「新抅茅齋野澗東，松楸交影足悲風。人間歲月如流水，何事頻行此路中。」齊休亦悲咤曰：「足下此詩，蓋是自讖。仆生前忝有科名，粗亦為人所知。死未數日，便有一無名小鬼贈一篇，殊為著鈍。然細思之，已是落他蕪境。」乃詠曰：「澗水濺濺流不絕，芳草綿綿野花發。自去自來人不知，黃昏惟有青山月。」蕭亦嘆羨之曰：「韋四公死已多時，猶不甘此事。仆乃適來人也，遽為游岱之魂，何以堪處。」即聞相別而去。又數日，亭午間，呼曰：「裴二十一郎來慰，可具食。我自迎去。」其日，裴氏昆季果來。至啟夏門外，瘁然神聳。又素聞其事，遂不敢行吊而回。裴即長安縣令，名觀，齊休之妻兄也。

  許生（出《纂異記》）

  韋鮑二生（出《纂異記》）

  陸憑（出《通幽記》）

  巴峽人（出《紀聞》）

  甘露年中，有人行於巴峽。夜泊舟，忽聞有人朗詠詩曰：「秋徑填黃葉，寒摧露草根。猿聲一叫斷，客淚數重痕。」其音甚厲，激昂而悲。如是通宵，凡吟數十遍。初聞，以為舟行者未之寢也。曉訪之，更無舟船，但空山石泉，谿谷幽絕。詠詩處有人骨一具。

  鄭郊

  鄭郊，河北人。舉進士下第，游陳蔡間，過一冢，上有竹二竿，青翠可愛。因駐馬吟曰：「冢上兩竿竹，風吹常裊裊。」久不能續。聞冢中言曰：「何不雲『下有百年人，長眠不知曉』。」郊驚問之，不復言矣。

  王紹（出《聞奇錄》）

  明經王紹夜深讀書，忽窗外有言借筆者。紹與之。於窗上題一詩曰：「何人窗下讀書聲，南斗闌干北斗橫。千里思家歸不得，春風腸斷石頭城。」詩訖，寂然無聲。