卷四十二 醫部

  醫

  華佗（出《獨異志》及《志怪》）

  又有人得心腹瘕病，晝夜切痛，臨終，敕其子曰：「吾氣絕後，可剖視之。」其子不忍違言，剖之，得一銅槍，容數合許。後華佗聞其病而解之，因出巾箱中藥以投槍，槍即成酒焉。【眉批】不知酒何以成槍？

  張仲景（出《小說》）

  吳太醫（出《酉陽雜俎》）

  吳孫和寵鄧夫人，嘗醉舞如意，誤傷鄧頰。血流，嬌惋彌苦。命太醫合藥，言得白獺髓，雜玉與虎魄屑，當滅此痕。和以百金購得白獺，乃合膏。虎魄太多，及差，痕不滅，左頰有赤點如痣。

  徐文伯（出《談藪》）

  宋明帝宮人，患腰疼牽心，發即氣絕。眾醫以為肉症。徐文伯曰：「此發瘕也。」以油灌之，則吐物如發，稍引之，長三尺，頭已成蛇，能動。懸柱上，水滴盡，一發而已。病即愈。又嘗與少帝出樂游苑門，逢婦人有娠。帝亦善診候，診之曰：「是女也。」文伯曰：「一男一女，男在左邊，青黑色，形小於女。」帝性急，令剖視。文伯惻然曰：「臣請針之，必落。」便針足太陰，及手陽明，胎應針而落，果如言。【眉批】用針墮胎，去剖胎一間耳，學行何在？此炫術之過也。文伯有學行，不屈公卿，歷位泰山太守。

  祖熙之好黃老，隱於秦望山。有道士過，乞飲，留一胡蘆曰：「君子孫宜以此道術救世，當得二千石。」熙開視之，乃扁鵲《醫經》一卷，因精學之，遂名振海內，仕至濮陽太守。子秋夫，為射陽令。嘗有鬼呻吟，聲甚悽苦。秋夫問曰：「鬼何須？」鬼曰：「我姓斛斯，家在東陽，患腰痛死。雖為鬼，痛猶不可忍。聞君善術，願見救濟。」秋夫曰：「汝無形，云何措治？」鬼曰：「君但縛芻作人，按孔針之。」秋夫如其言，為針三四處，設祭而埋之。明日，見此鬼來謝。

  徐嗣伯（出《南史》）

  請記住𝗯𝗮𝗻𝘅𝗶𝗮𝗯𝗮.𝗰𝗼𝗺網站，觀看最快的章節更新

  徐嗣伯，字德紹，精於醫術。曾有一嫗，患滯瘀，積年不差。嗣伯為之診候曰：「此屍注也，當須死人枕煮服之，可愈。」於是就古冢中得一枕，枕已半邊腐缺，服之即差。後秣陵人張景，年十五，腹脹面黃，眾醫不療，以問嗣伯。嗣伯曰：「此石蚘耳，當以死人枕煮服之。」依語，煮枕以服之，瀉出蚘蟲，頭堅如石者五六升，病即差。後沈僧翼眼痛，又多見鬼物，以問之。嗣伯曰：「邪氣入肝，可覓死人枕煮服之。竟，仍埋枕於故處。」如其言，又愈。王晏知而問之曰：「三病不同，而皆用死人枕療之，俱差，何也？」答曰：「屍注者，鬼氣也。伏而未起，故令人沈滯。得死人枕促之，魂氣飛越，不復附體，故屍注可差。石蚘者，醫療既僻，蚘蟲轉堅，世間藥不能除，所以須鬼物驅之，然後可散也。夫邪氣入肝，故使眼痛而見魍魎，應須邪物以釣其氣，因而去之，所以令埋於故處也。」晏深嘆其神妙。

  徐之才（出《太原故事》）

  北齊右僕射徐之才，善醫術。時有人患腳跟踵痛，諸醫莫能識。之才窺之曰：「蛤精疾也，得之當由乘船入海，垂腳水中。」疾者曰：「實曾如此。」為割之，得蛤子二個，如榆莢。

  許裔宗（出《譚賓錄》）

  許裔宗，名醫若神。人謂之曰：「何不著書，以貽將來？」裔宗曰：「醫乃意也，在人思慮。又脈候幽玄難別，意之所解，口莫能宣。古之名手，唯是別脈。脈既精別，然後識病。病之於藥，有正相當者，唯須用一味，直攻彼病，即立可愈。【眉批】說透時醫病痛。今不能別脈，莫識病原，以情億度，多安藥味。譬之於獵，不知兔處，多發人馬，空廣遮圍，或冀一人，偶然逢也。以此療病，不亦疏乎？脈之深趣，既不可言，故不能著述。」

  秦鳴鶴（出《譚賓錄》）

  唐高宗苦風眩，目不能視，召侍醫秦鳴鶴診之。秦曰：「風毒上攻，若刺頭出少血，愈矣。」天后自簾中怒曰：「此可斬也！天子頭上，豈出血處耶？」【夾批】不利病癒，故怒。鳴鶴叩頭請命。上曰：「醫人議病，理不加罪。且吾頭重悶，殆不能忍，出血未必不佳，朕意決矣。」命刺之。鳴鶴刺百會及腦戶出血。上曰：「吾眼明矣。」言未畢，後自簾中頂禮曰：「此天賜我師也！」【眉批】大詐！躬負繒寶以遺之。

  崔務（出《朝野僉載》）

  定州人崔務墜馬折足，醫令取銅末和酒服之，遂痊平。及亡後十餘年，改葬，視其脛骨折處，銅末束之。

  趙瑜（出《稽神錄》）

  明經趙瑜，魯人，累舉不第，困厄甚。因游太山，祈死於岳廟。將出門，忽有小吏自後至，曰：「判官召。」隨之而去，奄至一廳事，簾中有人云：「人所重者生，君何為祈死？」對曰：「瑜應鄉薦，累舉不第，退無歸耕之資，湮厄貧病，無復生意，故祈死耳。」良久，聞簾中檢閱簿書，既而言曰：「君命至薄，名第祿仕皆無分。既此見告，當有以奉濟。今以一藥方授君，君以此足給衣食；然不可置家，置家則貧矣。瑜拜謝而出，至門外，空中飄大桐葉至。瑜前視之，乃書巴豆丸方於其上，亦與人間之方正同。瑜遂自稱前長水令，賣藥於夷門市。餌其藥者，病無不愈，獲利甚多。道士李德陽親見其桐葉，已十餘年，尚如新。

  周廣（出《明皇雜錄》）

  京城醫 趙卿（出《北夢瑣言》）

  唐時京城有醫人，忘其姓名。有一婦人，從夫南中，曾疑誤食一蟲，由是成疾，頻療不愈，請看之。醫者知其所患，乃請主人姨妳中謹密者一人，預戒之曰：「今以藥吐瀉，但以盤盂盛之。當吐之時，但言有一小蝦蟆走去，然切不得令病者知是誑紿也。」其妳仆遵之，此疾永除。【眉批】以疑致病，疑釋病除。弓蛇之事類此。又有一少年，眼中常見一小鏡子，俾醫工趙卿診之。與少年期來晨，以魚鱠奉候。少年及期赴之，延於內，且令從容，候客退後方接。俄而設台子，止施一甌芥醋，更無他味。迨日中，主人未出，少年飢甚，且聞醋香，不免輕啜之；逡巡又啜之，覺胸中豁然，眼花不見，因竭甌啜之。趙卿知之，方出。少年以啜醋慚謝。卿曰：「郎君先因吃鱠太多，醬醋不快，又有魚鱗在胸中，所以眼花。適來所備醬醋，只欲郎君因飢以啜之，果愈此疾。烹鮮之會，乃權詐也。」

  梁革（出《續異錄》）

  金吾騎曹梁革，得和扁之術。太和初，為宛陵巡官。按察使於敖有青衣曰蓮子，念之甚厚，一旦以笑語獲罪，斥出貨焉。市吏定直曰七百緡。從事御史崔某者，聞而召焉，請革評其脈，曰：「二十春無疾之人也。」崔喜，留之，送其直於敖。敖以一怒逐其所愛，售於不識者，亦已矣，聞屬崔，慍形於色，然勢難復召，常貯於懷。未一年，蓮子暴死。革方有外郵之事，回見城門，逢柩車。崔人有執紼者，問其所葬，曰：「蓮子也。」呼載歸，而奔告崔曰：「蓮子非死，蓋屍厥耳，請蘇之【眉批】由此觀之，世無良醫，枉死者多矣。崔勃然曰：「汝謂二十春無疾者，一年而死！今以柩還，脫不能生，如何？」革曰：「苟不能生，革請就死以謝過。」乃令舁歸，破棺出之，刺其心及臍下各數處，鑿去一齒，以藥一刀圭納於口中，衣以單衣，臥空床上，以練素縛其手足，置微火於床下，曰：「此火衰，蓮子生矣。」且戒其徒煮蔥粥伺焉。「其氣通，若狂者，慎勿令起，逡巡自定。定而困，即解其縛，以蔥粥灌之。若正狂令起，非吾之所知也。」言竟，復入府謂崔曰：「蓮子即生矣。」崔大釋其怒，留坐廳事。俄而蓮子遂活。吏報敖，敖飛牘於崔，「蓮子復生，乃何術也？」仍與革偕歸，入門則蓮子來迎矣。敖大奇之。且夫蓮子事崔也，非素意，因勸以與革。崔亦惡其無齒，又重敖，遂與之。革乃以神藥傅齒，未逾月而齒生如故。

  梁新 趙鄂（出《北夢瑣言》）

  大風醫（出《玉堂閒話》）

  江淮州郡多竹屋，一不慎火，千百間立成煨燼，故火令最嚴。高駢鎮維揚之歲，有術士之家，延火燒數千戶，主者錄之付法。臨刃，謂監刑者曰：「某之愆尤，一死何辭！然某有薄技，可以濟人，得傳授一人，死無恨矣！」時駢好方術，監刑者即緩之，馳白於駢。駢召入，親問之，曰：「某無他術，唯善醫大風。」駢曰：「可以核之。」對曰：「但於福田院選一最劇者，可以試之。」遂如言。乃置患者於密室中，飲以乳香酒數升，則懵然無知。以利刀開其腦縫，挑出蟲可盈掬，長僅二寸，然後以膏藥封其瘡，別與藥服之，而更節其飲食動息之候。旬余，瘡盡愈。才一月，眉須已生，肌肉光淨，如不患者。駢禮術士為上客。

  福醫（出《玉堂閒話》）

  長安完盛日，有一家於西市賣飲子，用尋常之藥，不過數味，亦不閒方脈，無問是何疾苦，百文售一服，入口即愈。常於寬宅中置大鍋鑊，日夜剉斫煎煮，給之不暇。人無遠近，皆來取之。門市駢羅，喧闐京國，至有齎金守門，五七日間未獲給付者。獲利甚極。時田令孜有疾，海內醫工召遍，至於國師待詔，了無其征。有親知白田曰：「西市飲子，何妨試之。」令孜曰：「可。」遂遣僕人馳乘往取。僕人得藥，鞭馬而回，將及近坊，馬蹶而覆之，仆既懼其嚴難，不復往取，遂詣一染坊，丐得池腳一瓶子以獻。既服之，其病立愈。田亦只知病癒，不知藥之所來，遂償藥家甚厚。飲子之家，聲價轉高。此蓋福醫也。近年，鄴都有張福醫者亦然，積貨甚廣。

  釘鉸匠（出《玉堂閒話》）

  中書舍人於遘，嘗中毒，醫治無門，遂長告，欲遠適尋醫。一日，策杖坐於中門之外，忽有釘鉸匠見而問之，告以所苦。匠曰：「某亦曾中此，遇良工為某鈐出一蛇而愈。某亦傳得其術。」遘欣然，且祈之。彼曰：「此細事耳。來早請勿食，某當至矣。」翊日果至，請遘於舍檐下，向明張口，執鈐俟之。及欲夾之，差跌而失，則又約以來日。經宿復至，定意伺之，一夾而中，其蛇已及二寸許，赤色，粗如釵股矣。遽命火焚之，遘遂愈。其匠亦不受贈遺，但云某有誓救人，唯引數觴而別。

  雜說藥（出《朝野僉載》）

  異疾附

  張文仲（出《朝野僉載》）

  洛州有士人患應病，語即喉中應之，以問善醫張文仲。張經夜思之，乃得一法，即取《本草》令讀之，皆應，至其所畏者，即不言。仲乃錄取藥，合和為丸，服之，應時而止。【眉批】聰明。一雲，問醫蘇澄雲。

  【總評】按《文昌雜錄》：淮西士人楊勔曾得此疾，劉伯時教以讀《本草》，至雷丸，獨不應，遂餌數粒而愈。

  江表商人（出《酉陽雜俎》）

  江表嘗有商人，左臂有瘡，悉如人面，亦無他苦。商人戲滴酒口中，其面亦赤。以物食之，食多，覺膊內肉漲起，疑胃在其中也。或不食之，則一臂瘠焉。有善醫者，教其歷試諸藥。金石草木悉試之，至貝母，其瘡乃聚眉閉口。商人喜曰：「此藥必治也。」因以小葦筒毀其口灌之，數日成痂，遂愈。

  絳州僧（出《廣五行記》）

  永徽中，絳州有一僧病噎，都不下食，如此數年。臨終，謂弟子云：「吾氣絕後，便可開吾胸喉，視有何物，欲知其根本。」言畢而卒。弟子依言開視，胸中得一物，形似魚而有兩頭，遍體悉是肉鱗。弟子致缽中，跳躍不止。戲以諸味致缽中，雖不見食，須臾悉化成水。又以諸毒藥內之，皆隨銷化。時夏中藍熟，寺眾於水次作靛。有一僧往，因以少靛致缽中，此蟲恇懼，繞缽馳走，須臾化成水，世傳以靛水療噎疾。

  腹瘕（出《續搜神記》）

  昔有一人，與奴同時得腹瘕病。奴既死，令剖腹視之，得一白鱉。乃試以諸藥澆灌之，並內藥於腹中，悉無損動。乃係鱉於床腳，忽有一客來看之，乘一白馬，既而馬溺濺鱉，鱉乃惶駭，疾走避之，既系之，不得去，乃縮藏頭頸足焉。病者察之，謂其子曰：「吾病或可以救矣。」乃試以白馬溺灌鱉，須臾消成水焉。病者遂頓服升余白馬溺，病即豁然除愈。

  劉錄事（出《酉陽雜俎》）

  和州劉錄事者，大曆中罷官，居和州旁縣。食兼數人，尤能食鱠，嘗言鱠味未嘗果腹。邑客乃網魚百餘斤，會於野庭，觀其下箸。劉初食鱠數楪，忽似小哽，因吐出一骨珠子，大如豆，乃置於茶甌中，以楪覆之。食未半，怪覆甌楪傾側，舉視之，向骨珠子已長數寸，如人狀。座客竟觀之。隨視而長，頃刻長及人，遂捽劉，因相毆流血。良久，各散走，一循廳之西，一轉廳之左，俱及後門相觸，翕成一人，乃劉也，【眉批】事怪甚，得非魚祟乎？神已痴矣，半曰方能語。訪其所以，皆不省之。劉自是惡鱠。

  句容佐史（出《廣異記》）

  句容縣佐史能啖鱠至數十斤，恆食不飽。縣令聞其善啖，乃出百斤。史快食至盡，因覺氣悶，久之，吐出一物，狀如麻鞋底。縣令命洗出安鱠所，鱠悉成水。累問醫人術士，莫能名之。令小吏持往揚州賣之，高舉其價，冀有識者。其人至揚州四五日，有胡求買，初起一千，累增至三百貫，胡輒還之，初無酬酢。人謂胡曰：「是句容縣令家物，君必買之，當相隨去。」胡因隨至句容。縣令問此是何物，胡云：「此是銷魚之精，亦能銷人腹中塊病。人有患者，以一片如指端，繩系之置病所，其塊即銷。我本國太子，少患此病，父求愈病者，賞之千金。君若見賣，當獲大利。」令竟賣半與之。

  蟾蜍（出《廣古今五行記》）

  【總評】按元載不飲，其鼻聞氣便醉。遇一異人，以針挑其鼻尖，出一小蟲，曰：「此酒魔也。」由是日飲一斗，與此正相反。

  魏淑（出《集異記》）

  大曆中，元察為邛州刺史。州將有魏淑者，膚體洪壯，年方四十，親老妻少，而忽中異疾，無所酸苦，但飲食日損，身體日銷。醫生拱手無措。寒暑未周，即如嬰孩焉，不復能行坐語言。其母與妻更相提抱。遇淑之生日，家人召僧致齋，其妻乃以釵股挾之以哺，須臾能盡一小甌。自是日加所食，身亦漸長。不半歲，乃復其初。

  王布女（出《酉陽雜俎》）

  李言吉（出《聞奇錄》）

  金州防禦使崔堯封，有親外甥李言吉者，左目上脬，忽癢而生一小瘡，漸長大如鴨卵。其根如弦，恆壓其目不能開。堯封每患之。他日飲之酒，令大醉，遂剖去之，言吉不知覺也。贅既破，中有黃雀，鳴噪而去。

  【總評】乖龍藏於指甲，樂神藏於鼻息，猱藏於頸，省藏於瘤，飛蛇藏於眉間肉塊，隱娘藏於腹，人之一身，皆逋逃藪也，可畏哉！

  蒯亮（出《稽神錄》）