卷三十八 詼諧部

  詼諧

  晏嬰（出《晏子》）

  齊晏嬰短小，使楚，楚為小門於大門側，乃延晏子。嬰不入，曰：「使狗國，狗門入。今臣使楚，不當從狗門入。」王曰：「齊無人耶？」對曰：「齊使賢者使賢王，不肖者使不肖王。嬰不肖，故使王耳。」王謂左右曰：「晏嬰辭辯，吾欲傷之。」坐定，縛一人來。王問何謂者，左右曰：「齊人坐盜。」王視嬰曰：「齊人善盜乎？」對曰：「嬰聞橘生於江南，至江北為枳。枝葉相似，實味不同，水土異也。今此人生於齊，不解為盜，入楚則為盜，殆水土使之然也。」王笑曰：「寡人反取病焉。」

  袁次陽（出本傳）

  後漢袁次陽妻，扶風馬季長女。初婚，裝遣甚盛。次陽曰：「婦奉箕帚而已，何乃過珍麗乎？」對曰：「慈親垂愛，不敢逆命。君若欲慕鮑宣、梁鴻之高者，妾亦請從少君、孟光之事矣。」次陽又問曰：「弟先兄舉，世以為笑。今處姊未適，先行可乎？」曰：「妾姊高行殊邈，未遭良匹；不以鄙薄，苟然而已。」次陽默然。

  伊籍（出《三國志》）

  蜀伊籍使吳，孫權聞其才辨，欲逆折其辭。籍適入拜，權曰：「勞事無道之君。」籍應聲對曰：「一拜一起，未足為勞。」吳主大慚。

  諸葛恪（出《啟顏錄》）

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  孫權使太子嘲恪曰：「諸葛元遜食馬矢一石。」恪答曰：「臣得戲君，子得戲父。乞令太子食雞卵三百枚。」上問恪曰：「人令君食馬矢，君令人食雞卵，何也？」恪答曰：「所出同耳。」吳主大笑。

  鄧艾（出《世說》）

  鄧艾口吃，語稱艾艾。晉文王戲之曰：「艾艾為是幾艾？」對曰：「鳳兮鳳兮，故是一鳳。」

  蔡謨（出《晉史》）

  晉王導妻妒。導有眾妾在別館，妻知之，持食刀將往。公遽命駕，患牛遲，手捉麈尾，以柄助打牛。蔡謨聞之，後詣王謂曰：「朝廷欲加公九錫。」王自敘謙志，蔡曰：「不聞余物，唯聞短轅犢車，長柄麈尾。」導大慚。

  諸葛恢（出《啟顏錄》）

  晉諸葛恢與丞相王導，共爭姓族先後。王曰：何以不言葛王，而言王葛？」答曰：「譬如言驢馬，驢寧勝馬也。」

  郝隆（出《世說》）

  晉郝隆為南蠻參軍，三月三日作詩曰：「娵隅躍清池。」桓溫問何物？答曰：「蠻名魚為娵隅。」桓曰：「何為作蠻語？」隆曰：「千里投公，始得一蠻府參軍，那得不作蠻語。」

  張融（出《談藪》）

  宋張融嘗乞假還。帝問所居，答曰：「臣陸居非屋，舟居非水。」上未解，問張緒，緒曰：「融近東山，未有居止，權牽小船上岸，住在其間。」上大笑。太祖嘗面許融為司徒長史，敕竟不出。融乘一馬甚瘦，太祖曰：「卿馬何瘦？給粟多少？」融曰：「日給一石。」帝曰：「何瘦如此？」融曰：「臣許而不與。」明日，即除司徒長史。融與弟寶積，俱謁太祖。融於御前放氣，寶積起謝曰：「臣兄觸忤宸扆。」上笑而不問。須臾食至，融排寶積，不與同食。上曰：「何不與賢弟同食？」融曰：「臣不能與謝氣之口同盤。」上大笑。

  何承天（出《談藪》）

  宋東海何承天，徐廣之甥也。除著作佐郎，年已邁，諸佐郎併名家少年。潁川荀伯子嘲之，嘗呼為「妳母」。承天曰：「卿當知鳳凰將九子，何言妳母耶？」

  何勗（出《因話錄》）

  劉繪（出《談藪》）

  齊劉繪為南康郡，郡人郅類所居，名穢里。繪戲之曰：「君有何穢，而居穢里？」答曰：「未審孔子何闕，而舍闕里？」繪嘆其辯。

  徐孝嗣（出《談藪》）

  齊僕射東海徐孝嗣修輯高座寺，多在彼宴息。法雲師居蕭寺，日夕各游。二寺鄰接，而不相往來。孝嗣嘗謂法雲曰：「法師嘗在高座，而不游高座寺？」答曰：「檀越既事蕭門，何不至蕭寺？」

  沈昭略（出《談藪》）

  齊黃門郎吳興沈昭略，性狂，使酒任氣。嘗醉，負杖至蕪湖苑，遇琅琊王約，張目視之曰：「汝王約耶，何肥而痴？」約曰：「汝沈昭略耶，何瘦而狂？」昭略撫掌大笑曰：「瘦已勝肥，狂又勝痴。」

  胡諧之（出《談藪》）

  齊豫章胡諧之初為江州治中，太祖委任之。以其家人傒俁語不正，乃遣宮內數人，至諧之家，教其子女。二年，上問之；「卿家語音正未？」答曰：「宮人少，臣家人多，非惟不能正音，遂使宮人頓傒語。」上大笑。

  徐陵（出《談藪》）

  梁徐陵聘魏，是日甚熱。魏主客魏收曰：「今日之熱，當由徐常侍來。」陵答曰：「昔王肅至此，為魏始制禮儀；今我來聘，使卿復知寒暑。」收不能對。

  北齊使來聘梁，訪東海徐陵，問其齒，曰：「小如來五歲，大孔子三年。」謂七十五也。

  梁武（出《談藪》）

  梁高祖嘗作五字疊韻曰：「後牖有榴柳。」命朝士並作。劉孝綽曰：「梁王長康強。」沈約曰：「偏眠船舷邊。」庾肩吾曰：「載匕每礙埭。」徐摛曰：「臣昨祭禹廟，殘六斛熟鹿肉。」何遜用曹瞞故事曰：「暯蘇姑枯盧。」【眉批】曹瞞故事未詳。吳均沉思良久，竟無所言。高祖愀然不悅。俄有詔曰：「吳均不均，何遜不遜，宜付廷尉。」

  僧重公（出《談藪》）

  孫紹（出《啟顏錄》）

  後魏孫紹歷職內外，垂老始拜太府少卿。謝日，靈太后曰：「公年似太老。」紹重拜曰：「臣年雖老，卿年太少。」後大笑曰：「是將正卿。」

  魏市人（出《啟顏錄》）

  後魏孝文帝時，諸王及貴臣多服石藥，皆稱石發。乃有熱者，亦云服石發熱，時人多嫌其詐作富貴體。有一人，於市門前臥，宛轉稱熱，眾人競看。同伴怪之，報曰：「我石發。」同伴人曰：「君何時服石？」曰：「我昨市米，中有石，食之，今發。」眾人大笑。【眉批】妙謔。自後少有人稱患石發者。

  魏彥淵（出《談蔽》）

  北齊濟州長史李翥嘗為主人，朝士咸集。幽州長史陸仁惠不來，翥甚銜之。著作郎巨鹿魏彥淵曰：「一目之羅，豈能獲鳥？」翥眇一目，陸號角鴟，故云。又崔儦謂彥淵曰：「我拙於書，不能儦字使好。」彥淵曰：「正可長牽人腳，斜飄鹿尾。」

  李庶（出《酉陽雜俎》）

  世呼病瘦為崔家疾。北齊李庶無須，時人呼為「天閹」。崔諶謂之曰：「教弟種須法，以錐遍剌作孔，插以馬尾。」庶曰：「持此還施貴族，藝眉有驗，然後樹須。」崔氏世有惡疾，故庶以此嘲之。

  盧詢祖（出《北史》）

  齊主客郎頓丘李恕身短，盧詢祖腰粗。恕曰：「盧郎腰粗帶難匝。」答曰：「丈人身短袍易長。」恕又謂詢祖曰：「盧郎聰明必不壽。」答曰：「見丈人蒼蒼在鬢，差以自安。」

  北海王晞（出《談藪》）

  齊北海王晞，字叔朗，為大丞相府司馬。嘗共相府祭酒盧思道褉飲。晞賦詩曰：「日暮應歸去，魚鳥見留連。」時有中使召晞，馳馬而去。明旦，思道問晞：「昨被召以朱顏，得無以魚鳥致責？」晞曰：「昨晚陶然，頗以酒漿被責，卿等亦是留連之一物，何獨魚鳥？」晞好文酒，樂山水，府寮呼為「方外司馬」。及昭孝立，待遇彌隆。而晞每自疏退，謂人曰：「非不愛熱官，但思之爛熟耳。」

  徐之才（出《談藪》）

  齊高平徐之才博識，有口辯。父雄，祖成伯，並善術，世傳其業。納言祖孝征戲之，呼為「師公」。之才曰：「既為汝師，復為汝公，在三之義，頓居其兩。」之才嘗以劇談調僕射魏收，收熟視之曰：「面似小家方相。」之才答曰：「若爾，便是卿之葬具。」

  侯白（出《啟顏錄》）

  隋侯白，州舉秀才。至京，機鋒辯捷。嘗與越公楊素並馬言話，路傍有槐樹枯死，素乃曰：「侯秀才理道過人，能令此樹活否？」曰「能。」素云：「何計得活？」曰：「取槐樹子於樹枝上懸著，即當自活。」素云：「因何得活？」答曰：「可不聞《論語》云：『子在，回何敢死？』」素大笑。開皇中，有人姓出，名六斤，欲參素，齎名紙至於省門。遇白，請為題其姓。乃書曰：「六斤半。」名既入，素召其人，重詢姓名。答曰：「是出六斤。」曰：「何為六斤半？」曰：「向請侯秀才題之，當是錯矣。」即召白至，謂曰：「卿何為錯題人姓名？」對云：「不錯。」對曰：「若不錯，何因姓出名六斤，請卿題之，乃言六斤半？」對曰：「向在省門，倉卒無處得稱，既聞道是出六斤，斟酌只應是六斤半。」素大笑。素關中人，白山東人。關中下俚人言音，謂「水」為「霸」；山東亦言「擎將去」為「搩【眉批】搩，其列反。刀去」。素嘗戲白曰：「山東固多仁義，借一得兩。」白曰：「何為得兩？」答曰：「有人從某借弓者，乃曰『搩刀去』，豈非借一而得兩？」白應聲曰：「關中人亦甚聰明，問一知二。」素曰：「何以得知？」白曰：「有人問：『比來多雨，渭水漲否？』答曰：『霸長。』豈非問一知二？」素於是伏其辯捷。素愛劇談，每上番日，即令白談戲，或從旦至晚，始得歸。才出省門，即逢素子玄感，乃云：「侯秀才可與玄感說一個好話？」白被留連，不獲已，乃云：「有一大蟲，欲向野中覓肉，見一刺蝟仰臥，謂是肉臠，欲銜之。忽被蝟卷著鼻，驚走不休，直至山中睏乏，不覺昏睡。刺蝟乃放鼻而去。大蟲忽起歡喜，走至橡樹下，低頭見橡斗，乃側身語云：『旦來遭見賢尊，願郎君且避道。』」白仕唐，嘗與人各為謎。白云：「必須是實物，不得虛作解釋，浪惑眾人。若解訖，無有此物，即須受罰。」白即云：「背共屋許大，肚共碗許大，口共盞許大。」眾人射不得，皆云：「天下並無此物，必須共賭。」白與眾賭訖，解云：「此是胡燕窠。」眾皆大笑。又逢眾宴，白後至，眾令作謎，必不得幽隱難識，及詭譎希奇。白即應聲云：「有物大如狗，面貌極似牛。此是何物？」或雲是獐，或雲是鹿，皆雲不是。即令白解，云：「此是犢子。」白初未知名，在本邑。令宰初至，白即謁，謂知識曰：「白能令明府作狗吠。」曰：「何有此理？誠如言，我輩輸一會飲食；若妄，君當輸。」於是入謁。知識俱門外伺之。白謂令曰：「公初至，民間有不便事，望咨公。公到前，甚多賊盜，請命各家養狗，令吠驚，自然盜賊止息。」令曰：「若然，我家亦須養能吠之狗，若為可得？」白曰：「家中新有一群犬，其吠聲與余狗不同。」曰：「其聲如何？」答曰：「其吠聲怮怮者。」令曰：「君全不識好狗吠聲。好狗吠聲，當作號號。」伺者聞之，莫不掩口而笑。白知得勝，乃云：「若覓如此能吠者，當出訪之。」遂辭出。

  隋朝吃人（出《啟顏錄》）

  隋朝有人敏慧，然而口吃。楊素每閒悶，即召與劇談。嘗歲暮無事對坐，因戲之云：「有大坑深一丈，方圓亦一丈，遣公入其中，何法得出？」此人低頭良久，問曰：「白白白日，夜夜夜地。」素云：「何須雲白日夜地，若為得出？」乃云：「若不是夜地，眼眼不瞎，為甚物入入里許？」素大笑。又問云：「忽命公作軍將，有小城，兵不過一千已下，糧食唯有數日，城外被數萬人圍。若遣公向城中，作何謀計？」低頭良久，問云：「有有救救兵否？」素云：「只緣無救，所以問公。」沉吟良久，舉頭向素云：「審審如如公言，不免須敗。」素大笑。又問云：「計公多能，無種不解，今日家中有人蛇咬足，若為醫治？」此人應聲云：「取取五月五日南牆下雪雪塗塗即即治。」素云：「五月何處得有雪？」答云：「若五月五日無雪，臘月何處有蛇咬？」

  劉焯（出《啟顏錄》）

  隋河間劉焯與從侄炫並有儒學，俱犯法被禁。縣吏不知其大儒也，咸與枷著。焯曰：「終日枷中坐，而不見家。」炫曰：「亦終日負枷坐，而不見婦。」

  長孫無忌（出《國朝雜記》）

  長孫玄同（出《啟顏錄》）

  長孫玄同初上，府中設食。其倉曹是吳人，喚「粉粥」為「糞粥」。時肴饌畢陳，蒸炙俱下。倉曹曰：「何不先將糞粥來？」舉坐咸笑。玄同曰：「倉曹乃是公侯之子孫，必復其始，諸君何為笑也？」玄同任荊王友，所居差攝祭官祠社，於壇所清齋，玄同在幕內坐。有犬來，遺穢於牆上。玄同乃取支床磚，自擊之。傍人怪其率，問曰：「何為自徹支床磚打狗？」玄同曰：「可不聞，苟利社稷，專之亦可。」

  許敬宗（出《國朝雜記》）

  唐吏部侍郎楊思玄恃外戚之貴，待選流多不以禮，為選人夏侯彪之所訟。御史中丞郎餘慶彈奏免。中書令許敬宗曰：「固知楊吏部之敗也。」或問之，答曰：「一彪一狼，共著一羊，不敗可待？」敬宗性輕傲，見人多忘之。或謂其不聰，曰：「卿自難記，若遇何、劉、沈、謝，暗中摸索著，亦可識。」

  高崔嵬（出《朝野僉載》）

  唐散樂高崔嵬善弄痴，太宗命給使捺頭向水下，良久，出而笑之。帝問曰：「水中見何物？」對曰：「見三閭大夫屈原，向臣云：『我逢楚懷王無道，乃沉汨羅水。汝逢聖明主，何為來？」帝大笑，賜帛百段。

  裴玄本（出《大唐新語》）

  唐裴玄本好諧謔。為戶部郎中，時左僕射房玄齡疾甚，省郎將問疾。玄本戲曰：「僕射病，可問之。既甚矣，何須問也？」有泄其言者。既而隨例看玄齡，玄齡笑曰：「裴郎中來，玄齡不死也。」

  任瓌（出《御史台記》）

  唐管國公任瓌酷怕妻。太宗以功賜二侍子，瓌拜謝，不敢以歸。太宗召其妻，賜酒，謂之曰：「婦人妒忌，合當七出。若能改行無妒，則無飲此酒；不能改，可飲之。」對曰：「妾不能改妒，請飲酒。」遂飲之。比醉歸，與其家死訣，其實非鴆也。既不死。他日，杜正倫譏弄瓌，瓌曰：「婦當怕者有三：初娶之時，端居若菩薩，豈有人不怕菩薩耶？既長，生男女，如養兒大蟲，豈有人不怕大蟲耶？年老面皺，如鳩盤茶鬼，豈有人不怕鬼耶？以此怕婦，亦何怪焉？」

  裴談（出《本事詩》）

  中宗朝，御史大夫裴談崇釋氏。妻悍妒，談畏之如嚴君。時韋庶人頗襲武后之風，中宗漸畏之。內宴，共唱《回波詞》，有優人詞曰：「回波爾時栲栳，怕婦也是大好。外邊只有裴談，內里無如李老。」韋後意色自得，以束帛賜之。

  李鎮惡（出《傳載》）

  唐李鎮惡，即趙公嶠之父，選授梓州郪縣令。與友人書云：「州帶子號，縣帶妻名，由來不屬老夫，並是婦兒官職。」

  盧廙（出《御史台記》）

  唐殿中內供奉盧廙持法細密，雖親貴無所畏避。舉止閒雅，必翔而後集。嘗於景龍觀監官行香，右台諸御史亦預焉。台中先號右台為高麗僧，時有一胡僧徙倚於前庭，右台侍御史黃守禮指之曰：「何胡僧而至此？」廙徐謂之曰：「亦有高麗僧，何獨怪胡僧為！」一時歡笑。廙與李畲俱非善射者，嘗三元禮射。廙、畲雖引滿射，俱不及垛而墜。互言其工拙。畲戲曰：「畲與盧箭俱三十步。」左右不曉。畲曰：「畲箭去垛三十步，盧箭去身三十步。」歡笑久之。

  松壽（出《啟顏錄》）

  唐韋慶本女選為妃，詣朝堂欲謝。慶本兩耳皆卷。時長安公松壽見慶本而賀之，因曰：「仆固知足下女得妃。」慶本曰：「何以知之？」松壽乃自摸其耳而卷之曰：「卷耳，后妃之德也。」

  杜延業（出《啟顏錄》）

  唐華原令崔思誨口吃，每共表弟杜延業遞相戲弄。杜常語崔云：「延業能遣兄作雞鳴，但有所問，兄即須報。」旁人云：「他口應須自由，何處遣人驅使？若不肯作，何能遣之？」杜即云：「能得。」既而旁人即共杜私賭。杜將一把谷來崔前云：「此是何物？」崔雲「穀穀」。旁人大笑，因輸延業。

  趙謙光（出《譚賓錄》）

  唐諸郎中，不自員外郎拜者，謂之土山頭果毅。言便拜崇品，有似長徵兵士，便授邊遠果毅。趙謙光自彭州司馬入為大理正，遷戶部郎中。戶部員外賀遂涉詠曰：「員外由來美，郎中望不優。寧知粉署里，翻作土山頭。」謙光答曰：「錦帳隨情設，金爐任意薰。唯愁員外署，不應列星文。」人以為奇句。

  劉朝霞（出《開元傳信記》）

  天寶初，玄宗游華清宮。劉朝霞獻《駕幸溫泉賦》，詞調倜儻，雜以徘諧，文多不載。首云：「若夫天寶二年，十月後兮臘月前，辦有司之供具，命駕幸於溫泉。」又云：「青一隊兮黃一隊，熊蹋胸兮豹拏背。珠一團兮繡一團，玉鏤前兮金鈒鞍。」其後述聖德云：「直獲得盤古髓，掐得女媧氏娘。遮莫你古來千帝，豈如我今代三郎！」其自敘云：「別有窮奇蹭蹬，失路猖狂，骨撞雖短，伎倆能長。夢裡幾回富貴，覺來依舊悽惶。只是千年一遇，扣頭莫五角而六張。」上覽而奇之，將加殊賞，命改去「五角六張」字。奏云：「臣草此賦，若有神助。自謂文不加點，筆不停綴，不願改之。」上聞，顧左右曰：「真窮薄人也。」遂授宮衛佐而止焉。

  裴度（出《盧氏雜說》）

  裴晉公度在相位日，有人寄槐癭一枚，欲削為枕。時郎中庾威，世稱博物，召請別之。庾捧玩良久，白曰：「此槐癭是雌樹生者，恐不堪用。」【夾批】腐甚。裴曰：「郎中甲子多少？」庾曰：「某與令公同是甲辰生。」公笑曰：「郎中便是雌甲辰。」

  姚峴（出《因話錄》）

  周願（出《因話錄》）

  唐周願好諧謔。嘗謁尚書李巽。巽素性嚴毅，預戒從事，莊以待之。願無由得發。一日，饌親賓，願亦與焉。李适有故人子來投，落拓不事。遍問別墅、家童，及圖書有名者，悉雲貨卻。李惆悵久之，復問：「有一本虞永興手書《尚書》在否？」此子慚懼，不敢言貨。但云：「暫將典錢。」願忽言曰：「此《尚書》大迍厄。」李都忘先戒，遂問曰：「《尚書》何迍？」願曰：「已遭堯典舜典，又被此兒郎典。」李大開顏，自此更不拒周。

  陸長源（出《國史補》）

  陸長源以舊德為宣武軍行軍司馬，韓愈為巡官，同在使幕。或譏年輩相懸，陸曰：「大蟲老鼠，俱為十二屬，何怪之有？」

  袁德師（出《嘉話錄語》）

  唐汝南袁德師，故給事高之子。嘗於東都買得婁師德故園地，起書樓。洛人語曰：「昔日婁師德園，今乃袁德師樓。」

  楊虞卿（出《本事詩》）

  唐郎中張又新與虔州楊虞卿齊名，友善。楊妻李氏，即鄜相之女也，有德無容。楊未嘗介意，敬待特甚。張嘗語楊曰：「我年少成美名，不憂仕矣。唯得美室，平生之望斯足。」楊曰：「必欲求是，但與我同好，定諧君心。」張深信之。既成婚，殊不愜心。楊秉笏觸之曰：「君何太痴？」言之數四。張不勝其忿，回應之曰：「與君無間，以情告君，君悞我如是，何為痴？」楊於是歷數求名從宦之由，曰：「豈不與君皆同邪？」曰：「然。然則我得醜婦，君詎不同邪？」張色解，問：「君室何如我？」曰：「特甚。」張大笑，遂如初。張既成家，乃為詩曰：「牡丹一朵直千金，將謂從來色最深。今日滿欄開似雪，一生辜負看花心。」

  沈亞之（出《摭言》）

  唐沈亞之嘗客游，為小輩所試，曰：「某改令，書俗各兩句：伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶；東行西行，遇飯遇羹。」亞之答曰：「如切如磋，如琢如磨；欺客打婦，不當嘍囉。」

  蘇味道（出《本事詩》）

  蘇味道與張昌齡俱有名，暇日相遇，互相夸誚。昌齡曰：「某詩所以不及相公者，為無銀花合故也。」蘇有《觀燈詩》曰：「火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。」味道云：「子詩雖無銀花合，還有金銅釘。」昌齡贈張昌宗詩曰：「晉日浮丘伯，今同丁令威。」遂與撫掌而笑。

  張祜（出《摭言》）

  交廣客（出《盧氏雜說》）

  交廣間遊客，各求館帖。所至迎接甚厚，贐賂每處十千。廣帥盧鈞，深知其弊。凡求館帖者，皆云：「累路館驛，供菜飯而已。」有客齎帖到驛，驛司依帖供訖，客不發。驛吏曰：「恐後更有使客，前驛又遠，此非宿處。」客曰：「食帖如何處分？」吏曰：「供菜飯而已。」客曰：「菜飯供了，還我而已來。」驛吏相顧，莫知所為。客又迫促，無計。吏問曰：「不知而已何物？」客曰：「大於驢，小於騾。若無可供，但還我價直。」驛吏問：「每一而已，其價幾何？」客曰：「三五千。」驛吏遂斂送之。

  楊茂直（出《御史台記》）

  楊茂直任拾遺，有補闕姓王，精九經，不練時事，每自言明三教。時有僧名道儒，妖訛。則天捕逐甚急。所在題云：「訪僧道儒。」茂直戲謂王曰：「敕捕僧道儒，足下何以安閒？」云：「何關吾事！」茂直曰：「足下明三教，僧則佛教，道則老教，何不關吾事？」乃驚懼，興寢不安，遂不敢歸，寓於曹局數宿，憂懼不已。遇人但云：「實不明三教事。」茂直方寬慰云：「別訪人，非三教也。」乃敢出。

  盧肇 丁棱（出《摭言》，又《玉泉子》）

  唐盧肇江西解試，為試官末送。肇有啟事謝曰：「巨鰲屓贔，首冠蓬山。」試官謂之曰：「某昨限以人數擠排，雖獲申展，深慚名第奉凂，焉得翻有首冠之句？」肇曰：「必知明公垂問。大凡頑石處上，巨鰲載之，豈非首冠耶？」一座大笑。

  李寰（出《因話錄》）

  唐李寰鎮晉州，表兄武恭性誕妄，又稱好道，及蓄古物。遇寰生日，無餉遺，乃箱擎一故皂襖與寰云：「此是李令公收復京師時所服，願尚書功業，一似西平。」寰謝之。後聞知恭生日，箱擎一破弊幞頭餉恭曰：「知兄深慕高真，求得一洪崖先生初得仙時幞頭，願兄得道如洪崖。」賓僚無不大笑。

  裴休（出《松窗雜錄》）

  曲江池，本秦時豐州。唐開元中，疏鑿為勝境。南即紫雲樓芙蓉苑，西即杏園慈恩寺，花卉環周，煙水明媚。都人游賞，盛於中和上巳節。即錫宴臣僚，會於山亭，賜太常教坊樂。池備彩舟，唯宰相、三使、北省官、翰林學士登焉。傾動皇州，以為盛觀。裴休廉察宣城，未離京，值曲江池荷花盛發，同省閣名士游賞。自慈恩寺各屏左右，隨以小僕。步至紫雲樓，見數人坐於水濱。裴與朝士憩其旁。中有黃衣半酣，軒昂自若，指諸人笑語輕脫。裴意稍不平，揖而問之：「吾賢所任何官？」率爾對曰：「喏，郎不敢，新授宣州廣德令。」反問裴曰：「押衙所任何職？」裴效之曰：「喏，郎不敢，新授宣州觀察使。」於是狼狽而走。【眉批】輕薄後生，視此可戒。同座亦皆奔散。不數日，布於京華。後於銓司訪之，云：「有廣德令請換羅江矣。」宣皇在藩邸聞是說，與諸王每為戲談。其後龍飛，裴入相，因書麻制，回謂樞近曰：「喏，郎不敢，新授中書門下平章事。」

  孔緯（出《北夢瑣言》）

  唐宰相孔緯嘗拜官，教坊伶人繼至求利市。有石野豬獨行先到，有所賜。乃謂曰：「宅中甚闕，不得厚致。若見諸野豬，幸勿言也。」復有一伶至，乃索其笛，指竅問曰：「何者是浣溪沙孔子？」伶大笑之。

  宇文翰（出《北夢瑣言》）

  唐道士程子宵登華山上方，偶有顛仆。郎中宇文翰致書戲之曰：「不知上得不得，且怪懸之又懸。」

  王鐸（出《北夢瑣言》）

  唐郎中令。王鐸，位望崇顯，率由文雅，然非定亂才。出鎮渚宮為都統，以御黃巢。攜姬妾赴鎮，而妻妒忌。忽報夫人離京在道，鐸謂從事曰：「黃巢漸似南來，夫人又自北至，旦夕情味，何以安處？」幕僚戲曰：「不如降黃巢。」王亦大笑。

  盧延讓（出《北夢瑣言》）

  顧夐（出《北夢瑣言》）

  石動筒（出《啟顏錄》）【眉批】以下皆優人。

  北齊高祖嘗宴近臣為樂。高祖曰：「我與汝等作謎，可共射之：『卒律葛答。』」諸人皆射不中。石動筒云：「臣已射得，是煎餅。」高祖笑曰：「是也。」又曰：「汝等作一謎，我為汝射之。」諸人未作。動筒為謎，復云：「卒律葛答。」高祖射不得，問曰：「此是何物？」答曰：「煎餅也。」高祖曰：「我始作之，何因更作？」動筒曰：「乘大家熱鐺，更作一個。」高祖大笑。高祖嘗令人讀《文選》，有郭璞《遊仙詩》，嗟嘆稱善。諸學士皆云：「此詩極工，誠如聖旨。」動筒即起云：「此詩有何能，若令臣作，即勝伊一倍。」高祖不悅，良久語云：「汝是何人，自言作詩能勝郭璞一倍。豈不合死！」動筒即云：「大家即令臣作，若不勝一倍，甘心合死。」即令作之。動筒曰：「郭璞《遊仙詩》云：『青溪千餘仞，中有一道士。』臣作云：『青溪二千仞，中有兩道士。』豈不勝伊一倍？」高祖始大笑。又嘗於國學中看博士論云：「孔子弟子達者七十二人。」動筒因問：「七十二人，幾人已著冠？幾人未著冠？」博士曰：「經傳無文。」動筒曰：「先生讀書，豈合不解。冠者三十人，未冠四十二人。」博士曰：「據何文以辨之？」曰：「《論語》云：『冠者五六人。』五六三十人也；『童子六七人。』六七四十二人也。豈非七十二人乎？」坐中皆大笑。

  黃繙綽（出《松窗雜錄》及《因話錄》）

  唐玄宗與黃繙綽戲語，因曰：「吾欲良馬久之，誰能通於馬經者？」繙綽奏曰：「三丞相悉善馬經。」上曰：「吾與三丞相語政事外，悉究其旁學，不聞有通馬經者。爾焉得知之？」繙綽曰：「臣自日日沙堤上，見丞相所乘，皆良馬也。是以必知通馬經。」上因大笑。又嘗登苑北樓，望渭水，見一醉人臨水臥，問左右是何人？左右不知。將遣使問之，繙綽曰：「臣知之，此是年滿令史。」上曰：「爾何以知？」對曰：「更一轉入流。」又與諸王會食，寧王對御座噴一口飯，直及龍顏。上曰：「寧哥何以錯喉？」繙綽曰：「此非錯侯，乃是噴帝。」

  李可及（出《唐闕史》）

  唐咸通中，俳優人李可及滑稽諧戲，獨出輩流。嘗因延慶節，緇黃講論畢，次及倡優為戲。可及褒衣博帶，攝齊升座，自稱三教論衡。偶坐者問曰：「既言博通三教，釋迦如來是何人？」對曰：「婦人。」問者驚曰：「何也？」曰：「《金剛經》云：『敷座而座。』使非婦人，何煩夫坐然後兒坐也？」又問：「太上老君何人？」曰：「亦婦人也。」問者益不諭。乃曰：「《道德經》云：『吾有大患，為吾有身；及吾無身，吾有何患？』倘非婦人，何患於有娠乎？」又問：「文宣王何人也？」曰：「婦人也。」問者曰：「何以知之？」曰：「《論語》云：『沽之哉，沽之哉，我待價者也。』向非婦人，待嫁奚為？」上意極歡，寵錫頗厚。

  安轡新（出《北夢瑣言》）

  天復元年，鳳翔李茂貞入朝。昭宗安福樓見之。翌日，宴於壽春殿。茂貞肩輿被褐，入金鑾門，易服赴宴。前代跋扈，未之有也。先是茂貞入關，放火燒京闕，居人殆盡。是宴也，教坊優人安轡新，號茂貞為火龍子。茂貞慚惕俯首，仍竊怒曰：「他日會殺此豎子！」安聞之，因請告往岐下謁茂貞。茂貞見之，大詬曰：「此賊胡顏敢來耶，當求乞耳！」安曰：「只思上謁，非敢有干也。」茂貞曰：「貧儉若斯，胡不求乞？」安曰：「京城近日但賣麩炭，便足一生，何在求乞？」茂貞大笑，厚賜之。

  穆刁綾（出《北夢瑣言》）

  胡趲（出《玉堂閒話》）

  九優太史胡趲好博奕。嘗獨跨一驢，日到故人家棋，多早去晚歸。每到其家，主人必戒家僮曰：「與都知於後院餵驢。」趲甚感之，夜則跨歸。一日非時宣召，趲倉忙索驢。及牽前至，則覺喘氣，通體汗流，乃正與主人拽磑耳。趲方知自來與其家拽磨。明早，復展步而至。主人亦曰：「與都知抬舉驢子。」曰：「驢子今日偶來不得。」主人曰：「何也？」趲曰：「只從昨回，便患頭旋噁心，起止未得，且乞假將息。」主人亦大笑。