卷十六 報恩部

  報恩

  【眉批】報恩報怨皆載，冥中因果若人間，相報之事，不可勝書也。

  糜竺（出《王子年拾遺記》）【眉批】以下鬼報恩。

  劉軻（出《雲溪友議》）

  唐侍御劉軻，韶右人。讀黃老書，復通釋教。嘗居廬岳東林寺，夢一人衣短褐，曰：「我書生也，頃因遊學，逝於此室。以主僧不聞郡邑，乃瘞於牖下，而屍骸跼促。君能遷葬，必有酬謝。」訪於緇屬，果然。劉解所著之衣，覆其骸骼，具棺改窆於虎溪之上。是夜，夢書生來謝，將三雞子，勸軻立食之。後乃精於儒學，善屬文，因策名第，歷任史館。

  饗茗獲報（出《顧渚山記》）

  剡縣陳婺妻，少與二子寡居。好飲茶茗，以宅中有古冢，每飲，先輒祀之。二子恚之曰：「冢何知，徒以勞祀？」欲掘去之。母苦禁而止。及夜，母夢一人曰：「吾止此冢三百餘年，二子常欲見毀，賴相保護，又饗吾嘉茗，雖泉壤朽骨，豈忘翳桑之報。」明日，於庭內獲錢十萬，似久埋者。母告二子，二子慚之，從是禱酹愈至。

  劉弘敬（出《陰德傳》）

  唐彭城劉弘敬，字元溥，世居淮淝間，資財豐盛。長慶初，有善相人，於壽春相逢，決其更二三年必死。元溥信之，乃為身後之計。有女將適，抵維揚，求女奴資行，用錢八十萬，得四人焉。內一人方蘭蓀者，有殊色，而風骨姿態，殊不類賤流。元溥詰其情，久乃對曰：「賤妾家本河洛，先父卑官淮西。不幸遭吳寇跋戶，緣姓與寇同，疑為近屬，身委鋒刃，家乃沒官，以此湮沈無訴。賤妾一身，再易其主，今及此焉。」元溥太息久之，因問其親戚，知其外氏劉也，遂焚其券，收為甥，以家財五十萬，先其女而嫁之。【眉批】誰肯？蘭蓀既歸，元溥夢見一人，被青衣秉簡，望塵而拜曰：「余蘭蓀之父也。君壽限將盡，余感君之恩，當為君請於上帝。」後三日，元溥復夢蘭蓀之父立於庭，紫衣象簡，侍衛甚嚴，前謝元溥曰：「余幸得請君於帝，許延君壽二十五載，富及三代。其殘害吾家者，悉獲案理。帝又憫余之冤，署以重職，獲主山川於淮海之間。」嗚咽再拜而去。後三年，相者復至，迎而賀元溥曰：「君壽延矣。自眉至發而視之，有陰德上動於天者。」元溥始以蘭蓀之父為告。相者曰：「昔韓子陰存趙氏，太史公以韓氏十世而位至王侯者，有陰德故也。」

  孫泰（出《摭言》）

  本章節來源於𝗯𝗮𝗻𝘅𝗶𝗮𝗯𝗮.𝗰𝗼𝗺

  唐孫泰，山陽人。少師皇甫潁，守操頗有古賢之風。泰妻，即姨女也。先是姨老，以二女為托，曰：「其長者損一目，汝可娶其女弟。」姨卒，泰娶其姊。【眉批】誰肯？或詰之，泰曰：「其人有廢疾，非泰何適？」眾皆伏泰之義。嘗於都市，遇鐵燈台市之，而命磨洗，即銀也，泰亟往還之。中和中，將家於義興，置一別墅，用緡二百千，既半授之矣。泰游吳興郡，約回日當詣所止。居兩月，泰回，倚舟墅前，復以余資授之，俾其人他徙。於是睹一老嫗，長慟數聲。泰驚悸，召詰之。嫗曰：「老婦嘗迨事舅姑於此。子孫不肖，為他人所有，故悲耳。」泰憮然久之，因紿曰：「吾適得京書，已別除官，固不可駐此也，所居且命爾子掌之。」言訖，解維而逝，不復返矣。【眉批】讓而不明，是之謂陰德。子展，進士及第，入梁為省郎。

  姚牛（出《幽明錄》）

  須縣民姚牛，年十餘，父為鄉人所殺。牛嘗藏刀圖報，後在縣前相遇，手刃之於眾中。吏擒得，官長深矜孝節，為推遷其事，會赦得免。又為州郡論救，遂得無他。令後出獵，逐鹿入草中。有古深井數處，馬將趣之，忽見一翁，舉杖擊馬，馬驚避，不得及鹿。【眉批】鬼報恩事，人但知結草，不知擊馬。令奴引弓將射之，翁曰：「此中有井，恐君墮耳。」令曰：「汝為何人？」翁長跽曰：「民姚牛父也。感君活牛，故來謝。」因滅不見。

  漢武帝（出《三秦記》又《幽明錄》）

  昆明池，漢武帝鑿之習水戰。中有靈沼神池，雲堯時洪水，停船此池。池通白鹿原。人釣魚於原，綸絕而去。魚夢於武帝，求去其鉤。明日，帝遊戲於池，見大魚銜索，曰：「豈非昨所夢乎？」取魚去鉤而放之。帝後得明珠。

  劉彥回（出《廣異記》）

  唐劉彥回，父為湖州刺史。有下僚於銀坑得一龜，長一尺，持獻刺史。群官畢賀云：「得此龜者，壽一千歲。」使君謝己非其人，自騎馬送龜至於坑所。後十餘年，刺史亡。彥回為房州司士，將家屬之官，適山水泛溢，平地盡沒，一家惶懼，不知所適。俄有大龜來引路，似相導者。彥回意其神，三十餘口，隨龜而行，悉是淺處，歷十餘里，乃至平地，得免水難，舉家驚喜，亦不知其由。其夕彥回夢龜云：「昔在銀坑，蒙先使君之惠，故此報恩。」

  孔愉（出《會稽先賢傳》）

  孔愉嘗至吳興餘下亭，見人籠龜於路，愉買而放之。至水，反顧愉。及封亭侯而鑄印，龜首回屈，三鑄不正，有似昔龜之顧。愉悟，乃取而佩焉。

  嚴泰（出《獨異志》）

  陳宣帝時，揚州人嚴泰，江行逢漁舟。問之，云：「有龜五十頭。」泰用錢五千贖放之。行數十步，漁舟乃覆。其夕，有烏衣五十人扣泰門，謂其父母曰：「賢郎附錢五千，可領之。」緡皆濡濕。父母雖受錢，怪其無由。及泰歸問，乃說贖龜之異。因以其居為寺，里人號曰：「嚴法寺。」

  程靈銑（出《歙州圖經》）

  歙州歙縣黃墩湖，其湖有蜃，常與呂湖蜃斗。湖之近村有程靈銑者，好勇善射。夢蜃化為道士，告之曰：「吾甚為呂湖蜃所厄。明日又來，君能助吾，必厚報。」靈銑問：「何以自別？」道人曰：「束白練者吾也。」既異之。明日，與村人少年鼓譟於湖邊。須臾，波濤涌激，聲若雷霆，見二牛相馳，其一甚困，而腹肚皆白。靈銑彎弓射之，正中後蜃。俄而水變為缸。其傷蜃遂歸呂湖，未到而斃，後人名其死處為蜃灘，呂湖亦從此漸漲塞，今才余尋丈之廣。居歲余，靈銑偶出，有一道人詣其母求食，食訖曰：「勞母設食，無以報之，當為求善墓地。」使母隨行到山，以白石識其地，曰：「葬此可暴貴。」尋而靈銑還，母語令馳求，了無所見，遂遷葬於其所。後侯景作亂，率郡鄉萬餘眾，保據新安，遂隨陳武帝平賊，累有奇功，軍中謂之程虎。及陳武受梁禪，靈銑以佐命功臣，與周文昱、侯安都為三傑，如漢之蕭、張焉。

  韋丹（出《河東記》）