（一）丁——前近代日本人的「豚尾」

  髮型髮式作為人類生活方式的體現之一，不僅表現出時代特點，也反映出人的文化修養、精神風貌與生活環境。古代早期日本男性大都把頭髮用繩子紮成環狀伏在耳邊，稱「美豆良」式。大化改新後，日本人在學習唐朝文化的過程中，也學習唐人的衣冠制度。天武天皇（在位673—686）於公元682年發布詔書：「自今以後，男女悉結髮」[5]，此後，日本人，尤其是男性就模仿唐制結髮髷於頭頂。進入武家社會後，由於武士在打仗時要戴頭盔，為了解決頭部悶熱的問題（也有人說是為了防止頭髮散開遮擋視線），便將頭頂部的頭髮剃光，將其餘的頭髮結成發髷向前面彎曲伏在頭頂。這種髮型從正面看像「丁」字，故稱「丁髷」。江戶時代的日本已經沒有戰爭，除了少數公卿、神官、學者、醫生等人留「總發」頭（不剃髮，將所有頭髮在頭頂結成發髷）以外，丁髷式髮型從武士擴大到全社會，成為成年男子的基本髮型，不結髮意味著是有罪之人。[6]有了這種特殊的剃髮、結髮習俗，男人們要像刮鬍子一樣頻繁剃掉頭頂的頭髮。到江戶末期，僅京都、大阪、江戶三地就有大約25000家專門打理丁髷頭的結髮業者，幕末有識之士、火炮專家山本覺馬曾對因結髮造成的浪費提出批評[7]：

  （結髮）要花半小時到一小時，徒費時間而已。日本五千萬人口，一家五口則一千萬家，一家一年花費刮鬍子錢、結髮錢以金二分計算則五百萬金。應省下如此白白浪費之錢，以往昔自己整發之品格為佳。

  在傳統農業社會，人們還意識不到蓄丁髷式髮型的落後。自從與西方國家有了交往，工作與生活方式發生變化後，人們開始意識到髮型的問題。19世紀中期，日本在美國軍艦炮口下被迫開國，歐美人隨之湧入日本。初到日本的西洋人對日本男人的奇特髮型既奇怪又緊張。奇怪的是人們為何都留豬尾巴一樣的髮型，緊張的是為何日本人都把手槍頂在頭頂（最初西洋人認為這種髮型像手槍）。更多的人認為這種髮型奇怪而醜陋，如俄羅斯作家岡察洛夫作為海軍提督普提雅廷的秘書於1853年隨戰艦「帕拉達」號到日本，在他航海記《帕拉達戰艦》中，記載了初見日本人髮型的驚訝：「把頭部和臉一樣剃光，僅將腦後的頭髮紮起，就像切下來一束，扎得又細又短，結結實實地伏在光頭上。對這個既麻煩又難看的髮型得用多少心思啊！」[8]

  最早走出國門的人也在海外因為丁髷頭而遭遇難堪。前述野村文夫把西洋人稱日本男子的髮型為「豚尾」寫進《西洋聞見錄》，當是根據其親身經歷的記載。把頭髮說成是尾巴，尤其是說成又笨又髒的豬的尾巴，是嚴重的人格侮辱。1862年，榎本武揚、西周、津田真道等一行十五人受幕府派遣到荷蘭留學。每當外出，他們的著裝打扮就會受到當地人圍觀，為此，這些人不顧幕府對留學生在外期間「不得改變衣服發容」的規定，脫下和服換上西服。而頭上的發髷卻比較麻煩，由於不知何時會突然被幕府招回國內，不敢輕易剪髮，只好戴上帽子把丁髷遮蓋起來。一次，留學生們進入劇場看劇，按習慣觀眾在劇場內必須脫帽，觀眾見到他們頭頂的丁髷滿場大嘩，留學生羞愧難當，當即灰溜溜退場。受到這些刺激的留學生終於不顧幕府禁令，在荷蘭全部剪掉了發髷。當時，剪掉丁髷是件十分冒險的事情，不僅幕府有禁令，也有受到尊王攘夷派狙擊的危險。1863年，長州藩士伊藤博文與井上馨等人無視幕府禁令，打算乘英國船偷渡到歐洲留學。由於伊藤博文等人已剪掉發髷，英國船的船長擔心其成為攘夷派狙擊的目標，拒絕其登船。直到伊藤博文等人承諾如果遇到這種情況就切腹自殺，英國船長才同意其登船。還有資料記載說，1868年6月，從英國歸來的留學人員一行十四人由於全部剪掉了發髷，在橫濱登陸後不得不全部戴上假髮髷以防不測。[9]這些軼事說明，幕末日本已經有了一些斷髮先行者。

  與日本人在國外受到羞辱的同時，在國內已經接受西式軍事訓練的幕府軍隊和一些藩兵當中，也感受到丁髷的麻煩。穿著新式軍服，卻頭頂丁髷，隨號令操練時，發髷跟著晃動，很不協調。看來，改變農業社會人們習以為常的丁髷頭以適應新的社會生活的需要，已經勢在必行。