5.孫中山與桂太郎

  孫中山在和日本政治家、軍人的來往中，直接和首相、陸軍大將一級的大人物接觸並會談的只有桂太郎一人。

  桂太郎是陸軍大將，三次出任首相，在陸軍中推行了一系列的改革。任首相時，締結日英同盟，進行了日俄戰爭。他是赫赫有名的軍人政治家。

  1913年2月孫中山訪日時，和他舉行了數次會談。孫桂會談在中國的民主革命及近代中日關係中占有重要地位，而且兩人的會談又涉及對孫中山政治活動的評價，但學界在過去的研究中往往迴避這一問題。我們應該正視為好。

  要研究孫桂會談，先要了解其背景及實現會談的過程。如前所述，孫中山暫緩訪日和實現訪日，都與桂太郎和秋山定輔有密切關係。那麼，桂太郎與秋山定輔又是什麼關係？他們的關係與孫桂會談又有什麼關係？我認為，1913年的孫桂會談是1911年桂太郎和秋山會談的繼續。因此，應先研究秋山和桂太郎的關係及桂和秋山會談的問題。

  桂太郎是日本陸軍的鼻祖、山縣有朋系的藩閥。《二六新報》和秋山在20世紀初是反對藩閥勢力的。因此，桂太郎第一次（1901年6月至1906年1月）和第二次（1908年7月至1911年8月）任首相時，他和秋山是對立的。[54]尤其是第一次任首相時，即1902年，桂太郎壓制了秋山和《二六新報》要舉辦的第二次工人懇親大會，並拘留了秋山。[55]因此，兩者更為對立。但秋山兩次遊歷歐美後，他的世界觀發生了變化。[56]變化之一是從反藩閥轉變為與藩閥妥協。他考察歐美後認為，日本與歐美相比是小國、弱國，因此現在不是國內各種勢力相爭而是應舉國一致共同對外的時期。這種思想是他與桂妥協的一種原因。變化之二是對東洋文化、文明及精神的重視。秋山考察歐美後認為，歐美的物質文明是好的，但精神文明比東洋差。因此回國後重新學習漢學和佛教，並提倡「既不吃掉別人，又不被人吃掉」的大亞細亞民族大聯合的大亞細亞主義。這是他和桂太郎合作的另一種原因。正是以上這兩種原因促使了秋山和他昔日的「政敵」妥協合作。

  秋山從歐美回國後，將其見聞和想法報告於山縣有朋。山縣讓他和桂太郎商議。這樣，秋山和桂進行了三個晚上的通宵會談。會談的時間可能是1911年8月以後，即桂太郎辭去首相之後。第一個晚上和第三個晚上談的是中國問題和世界形勢，第二個晚上談的是秋山與桂太郎過去的關係。據秋山回憶，就中國問題秋山向桂太郎提出：

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  一、清朝已顯衰亡之相，正瀕臨崩潰。今四億民眾掙扎在水深火熱之中。

  二、歐美列強將乘機侵略中國，企圖把這一亞洲最大民族變為他們的奴隸。

  三、孫中山一派革命黨直面中國民族危機，正捨命努力，拯救民族，拯救國家。

  四、推翻清朝、建設新中國的思想觸動了多數有知識的中國青年，培養了一大批力量。

  五、中國革命形勢是一觸即發，日本和中國是同文同種，在中國民眾覺醒起來進行革命之際，日本應該援助他們，並且朝著亞洲民族的共同理想邁步。[57]「這是日本的唯一國策。」[58]

  對此意見，桂太郎表示同意，並且說「沒有拿劍解決的意思」[59]。言外之意是他沒有武力解決中國問題的意思。

  1921年宮崎滔天在《桂太郎與孫逸仙——媒人秋山定輔》一文中專門提及桂和秋山會談，說秋山君提出而桂公同意的是：

  一、「以解決支那問題為目的，[桂]再度任首相之職。」

  二、「任首相之職不應靠天皇的一聲令下，而應組織新黨，以立憲的態度取天下。」

  三、「作為解決中國問題的同士，要與孫逸仙肝膽相照。」[60]

  滔天還說，為實現這三項任務，還成立了新的政黨——同志會。

  從秋山的回憶和滔天的說法來看，桂和秋山會談的內容，一是支持孫中山解決中國問題；二是桂和秋山合作，建立新的政黨。這兩個問題是連在一起的，[61]是桂和秋山合作的兩個方面。如前所述，秋山支持和協助孫中山解決中國問題是真的，但桂太郎對此是否真正同感，尚搞不清楚。

  桂與秋山會談和孫中山訪日及孫桂會談有密切的關係。如果沒有桂和秋山的會談，也許不可能實現孫中山訪日和孫桂會談，因為秋山對孫中山和中國形勢的分析與意見，對桂太郎的對華及對孫中山的政策產生了直接影響。從這種意義上說，桂與秋山會談是孫中山訪日及實現孫桂會談的背景，也是前提。

  下面，把孫桂會談的情況考察一下：

  一、會談的次數。據會談的翻譯戴季陶回憶，是兩次共十五六個小時。據秋山回憶，是三次。滔天說是數次。確切的次數，一時搞不清，但可以說至少兩次，或者兩次以上。

  二、會談的日期。吳相湘的《孫逸仙先生傳》，擬為2月16、17日。《國父年譜》增訂本說是，2月20日和3月2日應桂太郎的邀請赴宴。《秋山定輔傳》的編者認為，孫中山2月28日去國府津，3月1日回東京，回東京途中在箱根會談一次的可能性也有。

  三、參加會談的人。除桂孫外，戴季陶作為翻譯參加了會談，這是確實的。秋山自己在自述中沒有說參加，也沒有說未參加。《秋山定輔傳》的編者認為，桂的女婿長島隆二和秋山定輔參加的可能性大。因為當時就孫中山問題這兩人和桂太郎的關係最近。這也有可能，但不能下結論。

  四、會談內容。對此，戴季陶的《日本論》記載較為詳細，歸納起來，桂太郎說了以下六點：[62]

  1.以日德同盟取代日英同盟，將來與美鬥爭，打倒其霸權；

  2.以日德同盟為核心，結成日中德奧同盟，解決印度問題；

  3.日本不侵略中國；

  4.日中兩國提攜，保障東半球的和平；日中土[耳其]德奧提攜，維護世界和平；

  5.袁世凱是民國和孫中山之敵，但是，現在立即舉事將百害無一利；

  6.全力援助孫中山的鐵路幹線建設事業。

  宮崎滔天在孫中山訪日中起了重要作用，因此了解孫桂會談的內容，據他說：「桂公和孫文在東京三田桂邸的一室會晤數次。兩人完全是肝膽相照。桂公提出援助孫文實現大東洋政策；孫文提出和日本提攜建設新中國，誓要實現他的大亞洲主義主張。」[63]滔天還說，孫中山結束訪日回上海時，雖然排日貨猛烈，但孫中山對記者講大亞細亞主義，力說日中提攜。

  宮崎滔天之子龍介也在《回憶孫文》一文中提及桂與秋山會談，說桂提出四條意見。其內容與上述戴季陶書中所憶差不多，但多了一點，即桂以國內輿論為背景，建立大政黨，進而組織強有力的政黨。[64]

  以上是桂太郎對孫中山所言。那孫中山對桂太郎說了什麼？據胡漢民回憶，孫中山說：「就大亞細亞主義之精神言，實以真正平等友善為原則。日俄戰前，中國同情於日本；日俄戰後，中國反不表同情。其原因：在日本乘戰勝之勢，舉朝鮮而有之。朝鮮果何補於日本？然由日本之占領朝鮮，影響於今後之一切者，不可以估量。此種措施，為明智者所不肯為。」對此桂答道：「余此次受命組閣，僅三月。使余能主政一年，必力反所為，有以報命。」[65]

  1913年8月，二次革命失敗後孫中山來日。此時桂太郎患病。他派其女婿長島隆二給孫中山傳話：「我現在患病，病癒後再次拿日本天下。如不拿天下就不能實行真正的誓約。請暫候我痊癒後拿天下之時。」[66]但是，桂太郎於是年10月10日病故。桂太郎臨終時還說，「我不能倒袁扶孫，成就東方民族獨立的大計，是我生平的遺恨。」[67]而孫中山驚悉桂太郎逝世後也說：「日本現在更沒有一個足與共天下事的政治家，東方大局的轉移，更無望於現在的日本了。」[68]孫中山準備送花圈，對桂之死表示哀悼，但考慮社會輿論，最後沒有送。

  宮崎滔天也對桂之死表示惋惜。1921年他說：「對日中兩國來說，可謂一大不幸的是桂太郎之死。如桂公還在世，無須說中國革命將如願告一段落，也不會發生如今日中兩國間之葛藤，兩國親善之果實，將令歐美人羨望，但天無情！」[69]

  從當事者的回憶和評價來看，桂太郎確實說過支持孫中山，實現中國革命的諾言。聽其言，觀其行，這是評價歷史人物的一種原則。我們不敢輕信日本的大軍閥桂太郎的諾言。其目的何在？其真意是什麼？但我們也不能否定他說的諾言。桂太郎下這一諾言後不久逝世。後人沒有見到其具體行動。因此不敢斷言。

  但不可否定孫桂會談對孫中山的影響。第一次世界大戰爆發後，孫中山主張日德聯盟，反對對德宣戰，一直把英國當作最大的仇敵。孫中山在孫桂會談後較為明顯地提出廢除不平等條約，實現中日提攜的大亞細亞主義。

  當前史學界，對孫中山的大亞細亞主義有不同的看法和評價。這種不同的看法和評價必然涉及孫桂會談，涉及對桂太郎的看法。這些問題，一時難於下結論，有待研究。

  本章第一節原載於《歷史研究》1990年6月；

  第二節原載於《近代史研究》1995年第2期；

  第三節原載於《近代史研究》1997年第2期；

  第四節原載於台灣《國史館館刊》1996年12月；

  第五節原載於中國孫中山研究會編《孫中山和他的時代》下冊，中華書局1989年。

  注釋

  [1]《孫中山選集》，人民出版社1981年版，第9頁。

  [2]曾根俊虎是原海軍少尉，在參謀本部海軍部任過職。他在中國搞過軍事調查，撰寫過《中國近世亂志》《諸炮台圖》《法越交兵記》等書。1884、1885年，他曾在中國和哥老會一起，搞過起義計劃。他與宮崎滔天的二兄彌藏有結交。他辭去海軍之職後，熱衷於研究中國問題，可謂日本的「中國通」。

  [3]佚名編：《總理遺墨》，第54～56頁。

  [4]原敬文書研究會編：《原敬關係文書》第2卷，日本放送出版協會1984年版，第392～393、395～397頁。

  [5]原敬文書研究會編：前揭書，第2卷，第392～393、395～397頁。

  [6]原敬文書研究會編：前揭書，第2卷，第393頁。

  [7]吉野作造：《日華國交論》，見《吉野作造博士民主主義論集》第6卷，新紀元社1947年版，第13～14頁。

  [8]宮崎滔天：《清朝革命軍談》，見《宮崎滔天全集》第1卷，平凡社1971年版，第259～260頁。

  [9]宮崎滔天：《清朝革命軍談》，見《宮崎滔天全集》第1卷，第260頁。

  [10]《南方熊楠全集》別卷2，平凡社1973年版，第77頁。

  [11]《南方熊楠全集》別卷2，第230頁。

  [12]《南方熊楠全集》別卷2，第65～66頁。

  [13]《南方熊楠全集》別卷2，第93頁。

  [14]《南方熊楠全集》別卷2，第196頁。

  [15]吳相湘：《孫逸仙先生傳》上冊，遠東圖書公司1982年版，第198頁。

  [16]吳相湘：《孫逸仙先生傳》上冊，第317頁。

  [17]《南方熊楠全集》第8卷，第180頁。

  [18]1911年11月16日南方致柳田國男函。

  [19]《南方熊楠全集》第8卷，第370頁。

  [20]中西政樹（1857—1922），明治初上東京學漢學。作為日本外務省所派的留學生在北平的日本公使館學習漢語，後成為大陸浪人，在甲午和日俄戰爭時期頗為活躍。

  [21]《宮崎滔天全集》第1卷，第510頁。村松梢風：《秋山定輔自述》，大日本雄辯會講談社1938年版，第266～271頁。

  [22]村松梢風：《秋山定輔自述》，第272頁。

  [23]櫻田俱樂部編：《秋山定輔傳》第1卷，第86頁，1977年。

  [24]村松梢風：《秋山定輔自述》，第280頁。

  [25]村松梢風：《金·戀·佛》，關書院1948年版，第19頁。

  [26]坂本金彌（1865—1923），岡山縣人。在法國法律私塾學過法律。1889年，和入江武一郎、岡本佐一等一起成立鶴鳴會，從事政治活動。1891年把鶴鳴會改稱備作同好俱樂部，並創刊《進步》雜誌，後改稱《中國民報》。他又是實業家，經營過帶江礦山和大島冶金廠。曾為眾議院議員。

  [27]《二六新報》1904年4月更名為《東京二六新聞》。

  [28]《宮崎滔天全集》第5卷，第465頁。

  [29]村松梢風：《金·戀·佛》第28、29頁。《秋山定輔傳》第2卷，第39、55頁。

  [30]村松梢風：《金·戀·佛》，第50～51頁。

  [31]村松梢風：《金·戀·佛》，第51頁。

  [32]村松梢風：《金·戀·佛》，第49～53頁。

  [33]村松梢風：《金·戀·佛》，第54～55頁。

  [34]參閱《孫中山和他的時代》（下冊），中華書局1989年版，第162～166頁。

  [35]村松梢風：《金·戀·佛》，第64～65頁。

  [36]《宮崎滔天全集》第1卷，第511頁。

  [37]《宮崎滔天全集》第5卷，第548頁。

  [38]《孫文動靜》乙秘第375號，1916年3月11日，日本外交史料館藏。

  [39]村松梢風：《金·戀·佛》，第40～46頁。

  [40]村松梢風：《金·戀·佛》，第30～31頁。

  [41]村松梢風：《金·戀·佛》，第124～125頁。

  [42]村松梢風：《金·戀·佛》，第124～125頁。

  [43]村松梢風：《金·戀·佛》，第126頁。

  [44]村松梢風：《金·戀·佛》，第126～127頁。

  [45]村松梢風：《秋山定輔自述》，第275頁。

  [46]《宮崎滔天全集》第2卷，第99頁。

  [47]《宮崎滔天全集》第2卷，第100頁。

  [48]村松梢風：《秋山定輔自述》，第276～277頁。

  [49]村松梢風：《秋山定輔自述》，第277頁。

  [50]村松梢風：《秋山定輔自述》，第277頁。

  [51]村松梢風：《秋山定輔自述》，第278頁。

  [52]村松梢風：《秋山定輔自述》，第278頁。

  [53]村松梢風：《秋山定輔自述》，第278頁。

  [54]櫻田俱樂部編：《秋山定輔傳》第1卷，第163～164頁。

  [55]櫻田俱樂部編：《秋山定輔傳》第1卷，第280～286頁。

  [56]櫻田俱樂部編：《秋山定輔傳》第1卷，第111、126～127頁。

  [57]櫻田俱樂部編：《秋山定輔傳》第1卷，第131～132頁。《秋山定輔自述》，第402～403頁。

  [58]村松梢風：《秋山定輔自述》，第402～403頁。

  [59]村松梢風：《秋山定輔自述》，第402～403頁。

  [60]《宮崎滔天全集》第1卷，第511頁。

  [61]為什麼說，支持孫中山和成立新政黨是聯在一起？成立新的政黨是什麼意思？這時期的日本內閣稱為藩閥內閣。藩閥是指明治維新的元老及軍閥勢力。他們靠天皇的權力，一手組織內閣，獨攬日本政治大權。那時日本雖然設有議會，但議會中占多數席位的政黨不能組織內閣。隨著日本資本主義的發展，日本資產階級要擴大在政治舞台上的地位，要求實行政黨內閣制，實行議會政治，反對藩閥內閣制，擁護憲政運動——大正政變就是這樣的一次資產階級運動。這是日本資本主義發展的必然。藩閥勢力之一的桂太郎認識到這一必然發展的趨勢。他認為，過去那樣完全靠天皇指名組織藩閥內閣的時代已經過去，所以要組織以自己為中心的政黨，以政黨的力量組織內閣進而適應時代的變化。為此，桂太郎找秋山（秋山是無黨派人士），請秋山協助他組織新黨。這是桂跟秋山妥協、合作的一種原因。對秋山來說，要實現自己的大亞細亞主義的理想，不依靠一種政治權力不行。因此，他協助桂太郎組織新黨——同志會，進而協助桂太郎組織政黨內閣，以便實現自己的理想。後來秋山提出了支持孫中山、實現大亞細亞主義的主張，並說服桂太郎接受。而且秋山相信，桂太郎真的接受了他的主張。兩者的目的和主張就這樣結成一體。從這種意義上來說，孫桂會談是桂和秋山妥協、結合的產物，是日本擁護憲政運動時代的產物。

  [62]戴季陶：《日本論》，台北1954年版，第60～65頁。

  [63]《宮崎滔天全集》第5卷，第548頁。

  [64]岩村三千夫等編：《現代中國與孫文思想》，講談社1897年版，第108～109頁。

  [65]羅家倫主編：《國父年譜》（增訂本）上冊，台北1969年版，第496頁。

  [66]村松梢風：《秋山定輔傳》第2卷，第150頁。

  [67]戴季陶：前揭書，第62頁。

  [68]戴季陶：前揭書，第62頁。

  [69]《宮崎滔天全集》第1卷，第510頁。