0368權柄爭奪!
2024-10-10 10:59:06
作者: 海棠春睡暖
沒想到,薩班大師到了涼州,卻撲了一個空。
打聽後方得知,原道闊端,此時已然和章邯以及蒙古各宗王貴族一樣,動身前往漠北和林,參加明年即將舉行的忽里台大會,推舉蒙古第三任大汗去了。
其實,在窩闊台諸位王子中,闊端是十分有能力的一位!其軍事才能和戰略才能,我們從其南下攻宋一連串的勝利和戰略布置也能看出一二。
但俗話說得好,千年老二就是千年老二。
比起嫡長子受人矚目的貴由,深受父汗喜愛的三弟闊出,闊端這個老二,在窩闊台諸子中,光芒便被遮蔽,變得不再那麼耀眼。
甚至,從某種程度上,他這個老二,還遭到了各方的無意忽視,這就很讓人無奈了。
這就也導致,闊端早早就已經十分清楚的明白,父親汗位的繼承,恐怕和自己關係不大。
再加上,自從父親死後,乃馬真皇后監國,為了推舉自己兒子貴由上位,開始無節制的賄選布局。
且到現在,這種布局已經實施了近五年時間,更讓他覺得,自己希望不大。
闊端這次北返,就兩個目的;其一,遵循祖制。其二,彰顯存在。
他的情況倒是與章邯大致相仿,就連參加忽里台大會的目的也大致相仿。
這也不奇怪,因為不僅只是他們倆。這次大會,除了寥寥三四個人外,其他的人,大略都是這種想法。
可,其中還是有一些不同,這是基於實力決定的!
就是章邯這次北上和林,除了展示大明帝國的存在感之外,還有一個重要的目的;取利。
這個留作之後再講。
先說薩迦大師在涼州等待闊端的時候,他也沒有乾等著。
而是利用這段時間,薩班大師開始在涼州各處走訪,觀察。
他發現,闊端果然非常有能力,他治下的涼州,繁榮穩定,各民族平等相處,蒙古政權對待宗教的態度平等且十分開放。
薩滿教,道教,佛教。伊斯蘭教,基督教在城內居然能做到和諧共處,絲毫沒有高低貴賤之分。
之後,薩班大師在給藏地各教派的信中如實講述了他在涼州的所見所聞。並且信中認為,他們的藏傳佛教,完全可以在大蒙古國中擁有自己的一席之地。
天空上,鴻雁排隊南飛,一會兒變成「人」字,一會兒變成「之」字。不是發出高亢的鳴叫,提醒人們深秋已至。
而看它們來時的方向,早就已經狼煙四起,朵朵暗流在不同的人心中激盪。
和林,確切完整的名字,應該叫做哈喇和林。
作為蒙古帝國這個現今世界上最強盛王朝的政治文化中心,期內發生的一舉一動,無疑將會給這個世界,帶來難以預料的影響。
而在哈喇和林內,權利的中心將進一步縮小範圍,集中在城西那綿延數里,如無數白碗倒扣的的汗帳內。
目前,這座汗帳的主人,依舊是上一任大汗窩闊台的第三位皇后,乃馬真監國。
遙記的1242年。那時拔都等人正帶著西征大軍勢如破竹,直逼奧地利維也納和西方最大的水上城市威尼斯。突然後方接到漠北汗庭的消息,拔都等西征軍將領,因為種種原因,不得不東歸,第二次規模浩大的西征也戛然而止。
由於窩闊台死的突然,自然而然關於他的死因便出現了好多個版本。
但前面我們已然說得十分詳細,且給列出不少佐證,已然證明窩闊台的死因純屬積累意外,並無其他原因。
只是,如此突發的大事件,自然少不了有新人捕風捉影,肆意發揮。
例如就有傳言;
說拖雷的遺孀唆魯禾帖尼為了給丈夫報仇,亦或是為了兒子競爭汗位,找了個廚子和親戚給窩闊台投毒等等。
說得沒有一點邏輯,且沒有絲毫證據。
不過,大汗的突然去世,一個現實的問題就不得不擺在了眾人的眼前。
即;繼承人問題。
由誰來繼承空懸的大汗汗位?
高層之中各有說法。
以耶律楚材為首的文官認為,大汗生前有意立三子闊出為繼承人,只是因為闊出早就數年前軍前暴斃去世。他們又認為窩闊台有意把闊出的兒子失烈門立為儲君,並且親口說過『你可以君臨天下』,且把失烈門單獨接到汗庭抱養,但直到窩闊台突然死去,也沒有留下成文的手令。
關鍵是以蒙古的制度,年紀尚小的失烈門,既無軍功,也無威望,是不可能繼承大汗汗位的。
故,耶律楚材等人怕是押錯了寶,以為能在蒙古施行『父死子繼』那一套。
可說到底,這些文官的目的,不過是希望立一個什麼都不懂的小皇帝,坐那傀儡擺設,趁機加強文官系統對蒙古朝政的掌控力而已。
這種打得叮噹響的算盤,不管是窩闊台遺孀乃馬真,還是窩闊台的兒子們,黃金家族的宗王們,自然不可能答應。
所以,最終只能達成一個妥協的方案,先有乃馬真監國,其後召開忽里台大會,在當眾決定繼任者的人選。
當然,這其中,還有一個原因。
那就是乃馬真皇后作為窩闊台的遺孀,且她是個有政治野心的女人。
當時的情況是,拔都所帶領的西征取得了空前的威望,選大汗最重要的自然就是實力和戰功。
若是當即召開忽里台大會,拔都將成為汗位繼承的不二人選,這是乃馬真和窩闊台一系,察合台一系,甚至拖雷一系都不願意接受的。
所以,由於這種種原因,才促使乃馬真暫時監國,這也是諸方妥協達成的結果,也是用時間沖淡拔都軍功最好的方法。
之後,乃馬真以一直無法召集齊諸王貴族為由,將忽里台大會拖延了下來。
這一拖,就是四年,接近五年的時間過去。
並不是每個人都有耐心,其中,成吉思汗的幼弟鐵木哥就率先發難,以「幼子守灶」蒙古傳統為名,帶兵逼宮哈喇和林。
好在貴由及時帶兵趕到,鐵木哥迫於種種原因,只能無奈退走。
把威脅消除了,乃馬真這才得以繼續監國。
與拖雷當時不同,乃馬真在國中的威信和能力無法比肩,蒙古上下各派系,都只把她當做一個暫時過渡性的人物。
乃馬真漸漸也發現了這一點。
她雖然熱衷權勢,卻也不是什麼無知的婦人,幫助丈夫處理朝政的經驗告訴她,自己沒有機會在蒙古目前的政治生態下,搞武則天女主臨朝那一套。
唯一,給予希望的,只有自己兒子貴由可以順利繼承丈夫的汗位,到時候,她便可以保住權勢,甚至有可能搞一搞「垂簾聽政。」
只是,貴由雖然是窩闊台的長子,但黃金家族第三代人才輩出,他雖然不算差,軍功也不少,可比他威望高,軍功盛的可不止一位。
所以。在蒙古這種政治生態喜愛,他繼承汗位除了自己天然的身份外,並沒有多明顯的優勢。
若是放在漢家王朝,他這種嫡長子的優勢自然可以掩蓋其它不足,蒙古卻不然。
只要是成吉思汗後代,就有同等的繼承權,貴由占不到多大便宜。
蒙哥有軍功和強大的拖雷家族支持,失烈門有文官,窩闊台家族,察合台家族三方支持。拔都軍功卓著,也有強大的金帳汗國做後盾......
最終,母子二人經過商議,決定採用近代議會制度常用的辦法;
『遊說。』
也就是私下裡,挨個做蒙古諸王的工作。
當然,光口水是效果不大的,還得給這些人實實在在的好處。