（二）

  「克、伐、怨、欲不行焉，可以為仁矣？」子曰：「可以為難矣，仁則吾不知也。」

  克、伐、怨、欲：克，好勝。伐，自誇。怨，怨恨。欲，貪慾。

  不行：謂遏制使不行於外。

  可以為難矣：四者賊心，遏抑不發，非能根絕，是猶賊藏在家，雖不發作，家終不安，故孔子謂之難。其心仁，則溫、和、慈、良。

  其心不仁，乃有克、伐、怨、欲。學者若能以仁存心，如火始燃，如泉始達，仁德日顯，自可不待遏制而四者絕。顏淵從事於非禮勿視、聽、言、動，乃以禮為存主，非求「克、伐、怨、欲不行」之比，故孔子不許其仁。

  本章或與上章合，或別為一章，蓋冒上章「憲問」字，疑亦原憲所問所記。

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  【白話試譯】

  （原憲又問）

  「好勝，自誇，怨恨，與貪慾，這四者都能制之使不行，可算得仁嗎？」先生說：「可算難了。若說仁，那我就不知呀！」