（七）

  子夏曰：「賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交，言而有信，雖曰未學，吾必謂之學矣。」

  子夏：卜商字子夏，亦孔子晚年弟子。

  

  賢賢易色：下＊賢字指賢人有才德者。上＊賢字作動詞用，尊敬義。易字有兩讀：一讀改易，謂以尊賢心改好色心。一讀平易，謂尊賢心平於好色心。今從前讀。或說此四字專指夫婦一倫言，謂為夫者能敬妻之賢德而略其色貌。

  致其身：致，送達義。致其身，如致命、致廩餼，謂納身於職守。事父母能竭其力為孝，事君能致其身為忠。四句分言夫婦、父子、君臣、朋友四倫。

  雖曰未學：其人或自謙未學，我必謂之既學矣。

  上章孔子言學，先德行，次及文，故《論語》編者次以子夏此章。

  或謂此章語氣輕重太過，其弊將至於廢學。然孔門論學，本以成德為重，後人分德行與學問而二之，則失此二章之義矣。

  【白話試譯】

  子夏說：「一個人能好人之賢德勝過其好色之心，奉事父母能＊簡體版註：此「下」、「上」二字，系豎排版原文，在橫排版中作「前」、「後」解。

  盡力，事君上能奉身盡職，交朋友能有信，這樣的人，縱使他自謙說未經學問，我必說他已有學問了。」