八、伽利埃努斯極其羞辱的性格與作為(253—268年)

  歷史的迴響雖然不及仇恨和諂媚的呼叫來得洪亮，但仍然要譴責沙普爾濫用征服者的權勢。我們聽說身穿紫袍戴著枷鎖的瓦萊里安，被展示在群眾的面前時完全是一副落魄王侯的可憐相；還聽說只要波斯君王上馬，腳下就要踩著羅馬皇帝的脖子。儘管所有的盟邦都在勸他，要記住命運的興衰無常，提防羅馬會東山再起，要讓有身價的俘虜成為和平的保證，不能只當作泄憤的對象，但沙普爾卻完全置之不理。等到瓦萊里安受不了種種羞辱和悲哀死去以後，他的皮被剝下來填進乾草做成人的形狀，好幾代都保存在波斯最著名的廟宇里。比起愛虛榮的羅馬人經常建立的銅像和大理石像，是更加真實的紀念碑。這個故事非常感人更富於教育意義，只是真實性值得懷疑。現在仍舊保存著東部的王侯寫給沙普爾的信，經過推斷都是冒名偽造。再說身為充滿猜忌的君王，為了對付競爭的敵手，如此公開侮辱帝王的尊嚴，也是完全不通情理的事。至於瓦萊里安在波斯受到什麼待遇不得而知，然而可以肯定地說，他是唯一落到敵人手中的這位羅馬皇帝，在監禁當中悲慘度過絕望的餘生。

  伽利埃努斯皇帝長期以來都忍受著嚴厲的指責，對於他的父親和同治者的遭遇，雖然得知消息以後心中暗喜，但外表看起來不動聲色，只是說道：「我深知家父只是個凡人，他表現得如此勇敢，沒有讓人感到任何遺憾。」羅馬為不幸的君王悲痛不已，身為人子喪失人性的冷漠態度，卻被一些奴性十足的廷臣當成堅強的英雄氣概和斯多噶精神而加以讚揚。伽利埃努斯成為帝國獨一無二的皇帝，他輕浮多變和頤指氣使的性格，真是讓人無法恭維和描述。任何一種技能只要他想學，以他天賦的才華都可以做得很出色，但由於他極其聰明卻缺乏判斷力，變成想到什麼就做什麼，除了作戰和治國這兩項最重要的工作不會，他通曉很多新奇而無實用價值的技能——他是辯驚四座的演說家，也是風格典雅的詩人，是善於養花蒔草的園藝家，也是手法出眾的廚師，卻唯獨不是個合格的皇帝。當國事危殆需要他親臨指導和加強呼籲時，他卻與哲學家柏羅丁高談闊論，時間被消磨在瑣碎和無聊的消遣上面，不然就是準備體驗希臘的神秘儀式，或是在雅典的最高法院參加辯論。像他這樣極度炫耀自己的天分，等於在侮辱那些缺乏才識的普通人。他對勝利裝模作樣的嘲笑態度，更是加深了公眾受到的屈辱和無奈。他對於接連不斷傳來的入侵、戰敗和叛變的報告，只用淡然一笑表示接受，並裝出無動於衷的神情，拿來一些丟失行省的產品，然後不經意地問道：「要是得不到埃及的亞麻布和高盧的阿拉斯掛毯，難道羅馬就會毀滅了不成？」不過在伽利埃努斯的一生當中，有幾次因為受到強烈的刺激，而變得像一個英勇的軍人和殘酷的暴君，直到對血腥感到滿足，或對抗爭感到疲倦，他才又會不知不覺恢復天生溫吞慵懶的性格。