卷四十六 碑誌類下編五

  河南府司錄張君墓表

  歐陽永叔

  故大理寺丞、河南府司錄張君，諱汝士，字堯夫，開封襄邑人也，明道二年八月壬寅，以疾卒於官，享年三十有七。卒之七日，葬洛陽北邙山下，其友人河南尹師魯志其墓，而廬陵歐陽修為之銘。以其葬之速也，不能刻石，乃得金谷古磚，命太原王顧以丹為隸書，納於壙中。嘉祐二年某月某日，其子吉甫、山甫，改葬君於伊闕之教忠鄉積慶里。君之始葬北邙也，吉甫才數歲，而山甫始生。余及送者相與臨穴視窆，且封哭而去。今年春，余主試天下貢士，而山甫以進士試禮部，乃來告以將改葬其先君，因出銘以示余。蓋君之卒，距今二十有五年矣。

  初，天聖、明道之間，錢文僖公守河南。公王家子，特以文學仕至貴顯，所至多招集文士，而河南吏屬，適皆當時賢材知名士，故其幕府號為天下之盛，君其一人也。文僖公善待士，未嘗責以吏職，而河南又多名山水，竹林茂樹，奇花怪石，其平台清池，上下荒墟草莽之間，余得日從賢人長者賦詩飲酒以為樂。而君為人，靜默修潔，常坐府治事，省文書，尤盡心於獄訟。初以闢為其府推官，既罷，又辟司錄，河南人多賴之，而守尹屢薦其材。君亦工書，喜為詩，間則從余游，其語言簡而有意，飲酒終日不亂，雖醉未嘗頹墮。與之居者莫不服其德，故師魯之志曰：「飭身臨事，余嘗愧堯夫，堯夫不余愧也。」

  

  始君之葬，皆以其地不善，又葬速，其禮不備。君夫人崔氏有賢行，能教其子。而二子孝謹，克自樹立，卒能改葬君如吉卜，君其可謂有後矣。自君卒後，文僖公得罪，貶死漢東，吏屬亦各引去。今師魯死且十餘年，王顧者，死亦六七年矣，其送君而臨穴者，及與君同府而游者，十蓋八九死矣。其幸而在者，不老則病且衰，如予是也。嗚呼！盛衰、生死之際，未始不如是，是豈足道哉！惟為善者能有後，而托於文字者可以無窮。故於其改葬也，書以遺其子，俾碣於墓，且以寫余之思焉。

  吉甫今為大理寺丞，知緱氏縣，山甫始以進土賜出身雲。方侍郎云：空朗澄澈，無一滯筆。

  胡先生墓表

  歐陽永叔

  先生諱瑗，字翼之，姓胡氏。其上世為陵州一作「京兆」人，後為泰州如皋一作「海陵」人。先生為人師，言行而身化之，使誠明者達，昏愚者勵，而頑傲者革。故其為法嚴而信，為道久而尊。師道廢久矣，自明道、景祐以來，學者有師，惟先生及泰山孫明復、石守道三人，而先生之徒最盛。其在湖州之學，弟子去來常數百人，各以其經轉相傳授，其教學之法最備。行之數年，東南之士，莫不以仁義禮樂為學。

  慶曆四年，天子開天章閣，與大臣講天下事，始慨然詔州縣皆立學。於是建太學於京師，而有司請下湖州，取先生之法，以為太學法，至今著為令。後十餘年，先生始來居太學，學者自遠而至，太學不能容，取旁官署一作「宇」以為學舍。禮部貢舉，歲所得士，先生弟子十常居四五。其高第者知名當時，或取一作「中」甲科，居顯仕。其餘散在四方，隨其人賢愚，皆循循雅飭，其言談舉止，遇之一無二字不問可知為先生弟子。其學者相語稱先生，不問可知為胡公也。

  先生初以白衣見天子論樂，拜一有「試」字秘書省校書郎，辟丹州軍事推官，改密州觀察推官，丁父憂去職。服除，為保寧軍節度推官，遂居湖學。召為諸王宮教授，以疾免。已而以太子中舍致仕，遷殿中丞於家。皇祐中，驛召至京師議樂，復以為大理評事，兼太常寺主簿，又以疾辭。歲余為光祿寺丞、國子監直講，乃居太學，遷大理寺丞，賜緋衣銀魚。嘉祐元年，遷太子中允，充天章閣侍講，仍居太學。已而病不能朝，天子數遣使者存問，又以太常博士致仕。東歸之日，太學之諸生與朝廷賢士大夫，送之東門，執弟子禮，路人嗟嘆以為榮。以四年六月六日，卒於杭州，享年六十有七。以明年十月五日，葬於烏程何山之原。其世次官邑，與其行事，莆陽蔡君謨具一作「且」志於幽堂。

  嗚呼！先生之德在乎人，不待表而見於後世，然非此無以慰學者之思，乃揭於其墓之原。

  連處士墓表

  歐陽修

  連處士，應山人也。以一布衣終於家，而應山之人至今思之。其長老教其子弟，所以孝友恭謹禮讓而溫仁，必以處士為法，曰：「為人如連公足矣。」其矜寡、孤獨、凶荒、饑饉之人，皆曰：「自連公亡，使吾無所告依而生以為恨。」嗚呼！處士居應山，非有政令恩威以親其人，而能使人如此，其所謂行之以躬、不言而信者歟！

  處士諱舜賓，字輔之，其先閩人。自其祖光裕，嘗為應山令，後為磁、郢二州推官，卒而反葬應山，遂家焉。處士少舉《毛詩》，一不中，而其父正以疾廢於家，處士供養左右十餘年，因不復仕進。父卒，家故多貲，悉散以賙鄉里，而教其二子以學，曰：「此吾貲也。」歲飢，出谷萬斛以糶，而市谷之價卒不能增，及旁近縣之民皆賴之。盜有竊其牛者，官為捕之甚急。盜窮，以牛自歸，處士為之愧謝曰：「煩爾送牛。」厚遺以遣之。嘗以事之信阻，遇盜於西關，左右告以處士。盜曰：「此長者，不可犯也。」舍之而去。

  處士有弟居雲夢，往省之，得疾而卒。以其柩歸應山，應山之人去縣數十里迎哭，爭負其柩以還。過縣市，市人皆哭，為之罷市三日。曰：「當為連公一作「當與處士」行喪。」處士生四子，曰庶、庠、庸、膺。其二子教以學者，後皆舉進士及第。今庶為壽春令，庠為宜城令。

  處士以天聖八年十二月某日卒，慶曆二年某月日，葬於安陸蔽山之陽。自卒至今二十年，應山之長老識處士者，與其縣人嘗賴以為生者，往往尚皆在，其子弟後生聞處士之風者，尚未遠。使更三四世，至於孫曾，其所傳聞，有時而失，則懼應山之人不復能知處士之詳也，乃表其墓，以告於後人。一作「雲」。

  集賢校理丁君墓表

  歐陽永叔

  君諱寶臣，字元珍，姓丁氏，常州晉陵人也。景祐元年，舉進士及第，為峽州軍事判官，淮南節度掌書記，杭州觀察判官，改太子中允，知剡縣，徙知端州，遷太常丞博士。坐海賊儂智高陷城失守。奪一官，徙置黃州。久之，復得太常丞，監湖州酒稅，又復博士，知諸暨縣，編校秘閣書籍，遂為校理，同知太常禮院。

  君為人，外和怡而內謹立，望其容貌進趨，知其君子人也。居鄉里，以文行稱。少孤，與其兄篤於友悌，兄亡，服喪三年。曰：「吾不幸幼失其親，兄，吾父也。」慶曆中，詔天下大興學校，東南多學者，而湖、杭尤盛。君居杭學為教授，以其素所學問而自修於鄉里者教其徒，久而學者多所成就。其後天子患館閣職廢，特置編校八員，其選甚精，乃自諸暨召居秘閣。

  國家自削除僭偽，東南遂無事，偃兵弛備者六十餘年矣，而嶺外尤甚。其山海荒闊，列郡數十，皆為下州，朝廷命吏，常以一縣視之，故其守無城，其戍無兵。一日，智高乘不備，陷邕州，殺將吏，有眾萬餘人，順流而下，潯、梧、封，康諸小州，所過如破竹，吏民皆望而散走。獨君猶率羸卒百餘拒戰，殺六七人，既敗亦走。初賊未至，君語其下曰：「幸得兵數千人伏小湘峽，扼至險以擊驕兵，可必勝也。」乃請兵於廣州，凡九請不報。又嘗得賊覘者一人斬之。賊既平，議者謂君文學，宜居台、閣，備侍從，以承顧問，而眇然以一儒者守空城，提百十飢羸之卒，當萬人卒至之賊，可謂不幸。而天子亦以謂縣官不素設備，而責守吏不以空手捍賊，宜原其情，故一切輕其法；而君以嘗請兵不得，又能拒戰殺賊，則又輕之。故他失守者皆奪兩官，而君奪一官，已而知其賢，復召用。後十餘年，御史知雜蘇案，受命之明日，建言請復治君前事，奪其職而黜之。天子知君賢，不可以一眚廢，而先帝已察其罪而輕之矣，又數更大赦，且罪無再坐。然猶以御史新用，故屈君使少避而不傷之也，乃用其校理歲滿所當得者，即以君通判永州。方待闕於晉陵，以治平四年四月某甲子，暴中風眩，一夕卒，享年五十有八。累官至尚書司封員外郎，階朝奉郎，勛上輕車都尉。

  曾祖諱某，祖諱某，皆不仕。父諱某，贈尚書工部侍郎。母張氏，仙遊縣太君。君娶饒氏，封晉陵縣君，先卒。子男四人，曰隅、曰除、曰隮，皆舉進士。曰恩兒，才一歲。女一人，適著作佐郎集賢校理胡宗愈。君既卒，天子憫然，推恩錄其子隅，為太廟齋郎。

  君之平生，履憂患而遭困厄，處之安焉，未嘗見戚戚之色。其於窮達壽夭，知有命，固無憾於其心，然知君之賢，哀其志而惜其命止於斯者，不能無恨也。於是相與論著君之大節，伐石紀辭，以表見於後世，庶幾以慰其思焉。

  太常博士周君墓表

  歐陽永叔

  有篤行君子曰周君者，孝於其親，友於其兄弟，居父母喪，與其兄某弟某，居於倚廬，不飲酒食肉者三年。其言必戚，其哭必哀，除喪而癯然不能勝人事者，蓋久而後復。

  自孔子在魯，而魯人不能行三年之喪，其弟子疑以為問，則非魯而他國可知也；孔子歿，而其後世又可知也。今世之人，知事其親者多矣，或居喪而不哀者有矣；生能事而死能哀，或不知喪禮者有矣；或知禮，而以謂喪主於哀而已，不必合於禮者有矣。如周君者，事生盡孝，居喪盡哀，而以禮者也。禮之失久矣，喪禮尤廢也。今之居喪者，惟仕宦、婚嫁、聽樂不為，此特法令之所禁爾。其衰麻之數，哭泣之節，居處之別，飲食之變，皆莫知夫有禮也。在上位者，不以身率其下，在下者，無所望於其上，其遂廢矣乎？故吾於周君有所取也。

  君諱堯卿，字子俞，道州永明縣人也。天聖二年，舉進士，累官至太常博士。歷連、衡二州司理參軍，桂州司錄，知高安、寧化二縣。通判饒州，未行，以慶曆五年六月朔日，卒於朝集之舍，享年五十有一。皇祐五年某月日，葬於道州永明縣之紫微岡。曾祖諱某，祖諱某，父諱某，贈某官。母唐氏，封某縣太君。娶某氏，封某縣君。君學長於毛、鄭《詩》，

  嗚呼！孝非一家之行也，所以移於事君而忠，仁於宗族而睦，交於朋友而信。始於一鄉，推之四海，表於金石，示之後世而勸。考君之所施者，無不可以書也，豈獨俾其子孫之不隕也哉！

  石曼卿墓表

  歐陽永叔

  曼卿諱延年，姓石氏。其上世為幽州人，幽州人於契丹，其祖自成始以其族間走南歸。天子嘉其來，將祿之，不可，乃家於宋州之宋城。父諱補之，官至太常博士。

  幽、燕俗勁武，而曼卿少亦以氣自豪。讀書不治章句，獨慕古人奇節偉行、非常之功，視世俗屑屑無足動其意者。自顧不合於時，乃一混於酒，然好劇飲大醉，頹然自放。由是益與時不合，而人之從其游者，皆知愛曼卿落落可奇，而不知其才之有以用也。年四十八，康定二年二月四日，以太子中允、秘閣校理，卒於京師。

  曼卿少舉進士不第，真宗推恩，三舉進士，皆補奉職。曼卿初不肯就，張文節公素奇之，謂曰：「母老乃擇祿耶！」曼卿矍然起就之。遷殿直，久之，改太常寺太祝，知濟州金鄉縣，嘆曰：「此亦可以為政也。」縣有治聲。通判乾寧軍，丁母永安縣君李氏憂。服除，通判永靜軍，皆有能名。充館閣校勘，累遷大理寺丞，通判海州，還為校理。莊獻明肅太后臨朝，曼卿上書請還政天子。其後太后崩，范諷以言見幸，引嘗言太后事者，遽得顯官，欲引曼卿。曼卿固止之，乃已。

  自契丹通中國，德明盡有河南而臣屬，遂務休兵養息，天下宴然，內外弛武，三十餘年。曼卿上書言十事，不報。已而元昊反，西方用兵，始思其言。召見，稍用其說，籍河北、河東、陝西之民，得鄉兵數十萬。曼卿奉使籍兵河東，還，稱旨，賜緋衣銀魚。天子方思盡其才，而且病矣。既而聞邊將有欲以鄉兵捍賊者，笑曰：「此得吾粗也！夫不教之兵，勇怯相雜，若怯者見敵而動，則勇者亦牽而潰矣。今或不暇教，不若募其敢行者，則人人皆勝兵也。」其視世事蔑若不足為，及聽其施設之方，雖精思深慮，不能過也。狀貌偉然，喜酒自豪，若不可繩以法度，退而質其平生趣舍大節，無一悖於理者。遇人無賢愚，皆盡忻歡；及可否天下是非善惡，當其意者無幾人。其為文章，勁健稱其意氣。

  有子濟、滋，天子聞其喪，官其一子，使祿其家。既卒之三十七日，葬於太清之先塋。其友歐陽修表於其墓曰：

  嗚呼曼卿，寧自混以為高，不少屈以合世，可謂自重之士矣！士之所負者愈大，則其自顧也愈重；自顧愈重，則其合愈難。然欲與共大事，立奇功，非得難合自重之士，不可為也。古之魁雄之人，未始不負高世之志，故寧或毀身污跡，卒困於無聞。或老且死，而幸遇一，猶克少施於世。若曼卿者，非徒與世難合，而不克所施，亦其不幸不得至乎中壽，其命也夫！其可哀也夫！方侍郎云：章法極變化，語亦不蔓。

  永春縣令歐君墓表

  歐陽永叔

  君諱慶，字貽孫，姓歐氏。其上世為韶州曲江人，後徙均州之鄖鄉，又徙襄州之谷城。乾德二年，分谷城之陰城鎮為乾德縣，建光化軍，歐氏遂為乾德人。修嘗為縣令，問其故老鄉閭之賢者，皆曰：有三人焉。其一人曰太傅、贈太師、中書令鄧文懿公，其一人曰尚書屯田郎中戴國忠，其一人曰歐君也。

  三人者，學問出處，未嘗一日不同。其忠信篤於朋友，孝悌稱於宗族，禮義達於鄉閭，乾德之人，初未識學者，見此三人，皆尊禮而愛親之。既而皆以進士舉於鄉，而君獨黜於有司。後二十年，始以同三禮出身，為潭州湘潭主簿、陳州司法參軍，監考城酒稅，遷彭州軍事推官，知泉州永春縣事；而鄧公已貴顯於朝，君尚為州縣吏。所至上官多鄧公故舊，君絕口不復道前事，至終其去，不知君為鄧公友也。

  君為吏廉，貧宗族之孤幼者，皆養於家。居鄉里，有訟者多就君決曲直，得一言遂不復爭，人至於今傳之。嗟夫！三人之為道無所不同，至其窮達何其異也！而三人者未嘗有動於其心，雖乾德之人稱三人者，亦不以貴賤為異，則其幸不幸，豈足為三人者道哉？然而達者昭顯於一時，而窮者泯沒於無述，則為善者何以勸，而後世之來者何以考德於其先？故表其墓以示其子孫。君有子世英，為鄧城縣令；世績，舉進士。君以天聖七年卒，享年六十有四，葬乾德之西北廣節山之原。

  右班殿直贈右羽林軍將軍唐君墓表

  歐陽永叔

  嘉祐四年冬，天子既受袷享之福，推恩群臣，並進爵秩；既又以及其親，若在若亡，無有中外遠邇。於是天章閣待制、尚書戶部員外郎唐君，得贈其皇考驍衛府君為右羽林將軍。

  府君諱拱，字某。其先晉原人，後徙為錢塘人。曾祖諱休復，唐天復中舉明經，為建威軍節度推官。祖諱仁恭，仕吳越王，為唐山縣令，累贈諫議大夫。父諱謂，官至尚書職方郎中，累贈禮部尚書。府君以父蔭，補太廟齋郎，改三班借職，再遷右班殿直，監舒州孔城鎮、澧州酒稅，巡檢泰州鹽場，漳州兵馬監押。乾興元年七月某日，以疾卒於官，享年四十有六。府君孝悌於其家，信義於其朋友，廉讓於其鄉里。其居於官，名公巨人，皆以為材，而未及用也。享年不永，君子哀之。

  有子曰介，字子方，舉進士。皇祐中，嘗為御史，以言事切直，貶春州別駕。當是時，子方之風竦動天下。已而天子感悟，貶未至而復用之，今列侍從，居諫官。自子方為秘書丞，始贈府君為太子右清道率府率。其為尚書主客員外郎、殿中侍御史里行，又贈府君為右監門衛將軍。其為尚書工部員外郎、直集賢院、權開封府判官，又贈府君為右屯衛將軍。其遷戶部員外郎、河東轉運使，又贈府君為驍衛將軍。蓋自登於朝，以至榮顯，遇天子有事於天地宗廟，推恩必及焉。

  府君初娶博陵崔氏，贈仙遊縣太君；後娶崔氏，贈清河縣太君，皆衛尉卿仁冀之女。生一男，介也。五女：長適太子中舍盧圭，次適歐陽昊，早卒，次適橫州推官高定，次適進士陸平仲，次適著作佐郎陳起。

  慶曆三年八月某日，以府君及二夫人之喪，合葬於江陵龍山之東原。後十有七年，廬陵歐陽修乃表於其墓曰：

  嗚呼！余於此見朝廷所以褒寵勸勵臣子之意，豈不厚哉！又以見士之為善者，雖湮沒幽郁，其潛德隱行，必有時而發，而遲速顯晦，在其子孫。然則為人之子者，其可不自勉哉！蓋古之為子者，祿不逮養，則無以及其親矣；今之為子者，有克自立，則尚有榮名之寵焉。其所以教人之孝者，篤於古也深矣。子方進用於時，其所以榮其親者，未知其止也，姑立表以待焉。

  瀧岡阡表

  歐陽永叔

  嗚呼！惟我皇考崇公，卜吉於瀧岡之六十年，其子修始克表於其阡。非敢緩也，蓋有待也。

  修不幸，生四歲而孤。太夫人守節自誓，居貧自力於衣食，以長以教，俾至於成人。太夫人告之曰：「汝父為吏廉，而好施與，喜賓客。其傣祿雖薄，常不使有餘，曰：『毋以是為我累。』故其亡也，無一瓦之覆、一壠之植以庇而為生。吾何恃而能自守邪？吾於汝父，知其一二，以有待於汝也。自吾為汝家婦，不及事吾姑，然知汝父之能養也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必將有後也。吾之始歸也，汝父免於母喪方逾年，歲時祭祀，則必涕泣曰：『祭而豐，不如養之薄也。』間御酒食，則又涕泣曰：『昔常不足，而今有餘，其何及也！』吾始一二見之，以為新免於喪適然耳。既而其後常然，至其終身未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養也。汝父為吏，嘗夜燭治官書，屢廢而嘆。吾問之，則曰：『此死獄也，我求其生不得爾！』吾曰：『生可求乎？』曰：『求其生而不得，則死者與我皆無恨也，矧求而有得邪！以其有得，則知不求而死者有恨也！夫常求其生，猶失之死，而世常求其死也。』回顧乳者，劍汝而立於旁，因指而嘆曰：『術者謂我歲行在戌將死。使其言然，吾不及見兒之立也，後當以我語告之。』其平居教他子弟，常用此語。吾耳熟焉，故能詳也。其施於外事，吾不能知；其居於家，無所矜飾，而所為如此。是真發於中者邪！嗚呼！其心厚於仁者邪！此吾知汝父之必將有後也。汝其勉之！夫養不必豐，要於孝；利雖不得溥於物，要其心之厚於仁。吾不能教汝，此汝父之志也。」修泣而志之，不敢忘。

  先公少孤力學。咸平三年，進士及第。為道州判官，泗、綿二州推官，又為泰州判官，享年五十有九，葬沙溪之瀧岡。太夫人姓鄭氏，考諱德儀，世為江南名族。太夫人恭儉仁愛而有禮，初封福昌縣太君，進封樂安、安康、彭城三郡太君。自其家少微時，治其家以儉約，其後常不使過之，曰：「吾兒不能苟合於世，儉薄所以居患難也。」其後修貶夷陵，太夫人言笑自若，曰：「汝家故貧賤也，吾處之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。」

  自先公之亡二十年，修始得祿而養。又十有二年，列官於朝，始得贈封其親。又十年，修為龍圖閣直學士、尚書吏部郎中，留守南京，太夫人以疾終於官舍，享年七十有二。又八年，修以非才，入副樞密，遂參政事，又七年而罷。自登二府，天子推恩，褒其三世。蓋自嘉祐以來，逢國大慶，必加寵錫：皇曾祖府君累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令，曾祖妣累封楚國太夫人；皇祖府君累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令，祖妣累封吳國太夫人；皇考崇公累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令，皇妣累封越國太夫人。今上初郊，皇考賜爵為崇國公，太夫人進號魏國。

  於是小子修泣而言曰：「嗚呼！為善無不報，而遲速有時，此理之常也。惟我祖考，積善成德，宜享其隆。雖不克有於其躬，而賜爵受封，顯榮褒大，實有三朝之錫命，是足以表見於後世，而庇賴其子孫矣。」乃列其世譜，具刻於碑。既又載我皇考崇公之遺訓，太夫人之所以教而有待於修者，並揭於阡，俾知夫小子修之德薄能鮮，遭時竊位，而幸全大節、不辱其先者，其來有自。

  熙寧三年，歲次庚戌，四月辛酉朔，十有五日乙亥，男推誠保德崇仁翊戴功臣、觀文殿學士、特進、行兵部尚書、知青州軍州事、兼管內勸農使、充京東東路安撫使、上柱國、樂安郡開國公、食邑四千三百戶、食實封一千二百戶修表。