卷四十五 碑誌類下編四

  資政殿學士文正范公神道碑銘

  歐陽永叔

  皇祐四年五月甲子，資政殿學士、尚書戶部侍郎、汝南文正公薨於徐州，以其年十有二月壬申，葬於河南尹樊里之萬安山下。

  公諱仲淹，字希文。五代之際、世家蘇州，事吳越。太宗皇帝時，吳越獻其地，公之皇考從錢俶朝京師，後為武寧軍掌書記以卒。公生二歲而孤，母夫人貧無依，再適長山朱氏。既長，知其世家，感泣，去之南都，入學舍，掃一室，晝夜講誦，其起居飲食，人所不堪，而公自刻益苦。居五年，大通六經之旨，為文章，論說必本於仁義。祥符八年，舉進士，禮部選第一，遂中乙科，為廣德軍司理參軍，始歸迎其母以養。及公既貴，天子贈公曾祖蘇州糧料判官諱夢齡為太保，祖秘書監諱贊時為太傅，考諱墉為太師，妣謝氏為吳國夫人。

  公少有大節，於富貴、貧賤、毀譽、歡戚，不一動其心，而慨然有志於天下。常自誦曰：「士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。」其事上遇人，一以自信，不擇利害為趨舍。其所有為，必盡其方，曰：「為之自我者當如是；其成與否，有不在我者，雖聖賢不能必，吾豈苟哉！」

  天聖中，晏丞相薦公文學，以大理寺丞為秘閣校理。以言事忤章獻太后旨，通判河中府。一有陳州。久之，上記其忠，召拜右司諫。當太后臨朝聽政時，以至日大會前殿，上將率百官為壽，有司已具。公上疏，言「天子無北面，且開後世弱人主以強母后之漸」，其事遂已。又上書，請還政天子，不報。及太后崩，言事者希旨，多求太后時事，欲深治之。公獨以謂太后受託先帝，保佑聖躬，始終十年，未見過失，宜掩其小故，以全大德。初，太后有遺命立楊太妃，代為太后。公諫曰：「太后，母號也，自古無代立者。」由是罷其冊命。是歲大旱蝗，奉使安撫東南。使還，會郭皇后廢，率諫官御史伏閣爭，不能得，貶知睦州，又徙蘇州。歲余，即拜禮部員外郎、天章閣待制。召還，益論時政闕失，而大臣權倖，多忌惡之。居數月，以公知開封府。開封素號難治，公治有聲，事日益簡，暇則益取古今治亂安危為上開說，又為百官圖以獻。曰：「任人各以其材，而百職修，堯、舜之治，不過此也。」因指其遷進遲速次序，曰：「如此，而可以為公，可以為私，亦不可以不察。」由是呂丞相怒，至交論上前。公求對辯，語切，坐落職，知饒州。明年，呂公亦罷，公徙潤州，又徙越州。而趙元昊反河西，上復召相呂公，乃以公為陝西經略安撫副使，遷龍圖閣直學士。是時新失大將，延州危。公請自守鄜、延扞賊，乃知延州。元昊遣人遺書以求和，公以謂無事請和難信，且書有僭號，不可以聞。乃自為書，告以逆順、成敗之說甚辯。坐擅復書，奪一官，知耀州，未逾月，徙知慶州。既而四路置帥，以公為環慶路經略安撫招討使、兵馬都部署，累遷諫議大夫、樞密直學士。

  公為將，務持重，不急近功、小利。於延州築青澗城墾營田，復承平、永平廢寨，熟羌歸業者數萬戶。於慶州城大順以據要害，一本有「奪賊地而耕之」六字。又城細腰胡蘆，於是明珠、滅臧等大族，皆去賊為中國用。自邊制久墮，至兵與將常不相識，公始分延州兵為六將，訓練齊整，諸路皆用以法。公之所在，賊不敢犯，人或疑公見敵應變為如何。至其城大順也，一旦引兵出，諸將不知所向，軍至柔遠，始號令告其地處，使往築城，至於版築之用，大小畢具，而軍中初不知。賊以騎三萬來爭，公戒諸將，戰而賊走，追勿過河，已而賊果走，追者不渡，而河外果有伏。賊一有「既」字。失計，乃引去。於是諸將皆服公為不可及。公待將吏，必使畏法而愛己，所得賜賚，皆以上意分賜諸將，使自為謝。諸蕃質子，縱其出入，無一人逃者。蕃酋來見，召之臥內，屏人撤衛，與語不疑。公居三歲，士勇、邊實，恩信大洽，乃決策謀取橫山，復靈武，而元昊數遣使稱臣請和，上亦召公歸矣。初，西人籍為鄉兵者十數萬，既而黥以為軍，惟公所部，但刺其手，公去兵罷，獨得復為民。其於兩路，既得熟羌為用，使以守邊，因徙屯兵就食內地，而紓西人饋輓之勞。其所設施，去而人德之，與守其法不敢變者，至今尤多。

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  自公坐呂公貶，群士大夫各持二公曲直。呂公患之，凡直公者皆指為黨，或坐竄逐。及呂公復相，公亦再起被用，於是二公歡然相約，戮力平賊。天下之士，皆以此多二公。然朋黨之論，遂起而不能止。上既賢公可大用，故卒置群議而用之。

  慶曆三年春，召為樞密副使，五讓，不許，乃就道。既至數月，以為參知政事，每進見，必以太平責之。公嘆曰：「上之用我者至矣，然事有先後，而革弊於久安，非朝夕可也。」既而上再賜手詔，趣使條天下事；又開天章閣，召見賜坐，授以紙筆，使疏於前。公惶恐避席，始退而條列時所宜先者十數事上之。其詔天下興學取士先德行不專文辭，革磨勘例遷以別能否，減任子之數而除濫官，用農桑考課守宰等事，方施行，而磨勘、任子之法，僥倖之人皆不便，因相與騰口，而嫉公者，亦幸外有言，喜為之佐佑。會邊奏有警，公即請行，乃以公為河東陝西宣撫使。至則上書願復守邊，即拜資政殿學士，知邠州，兼陝西四路安撫使。其知政事，才一歲而罷，有司悉奏罷公前所施行，而復其故。言者遂以危事中之，賴上察其忠，不聽。是時夏人已稱臣，公因以疾請鄧州。守鄧三歲，求知杭州，又徙青州。公益病，又求知潁州，肩舁至徐，遂不起。享年六十有四。

  方公之病，上賜藥存問。既薨，輟朝一日，以其遺表無所請，使就問其家所欲，一有「為」，贈以兵部尚書，所以哀恤之甚厚。

  公為人外和內剛，樂善泛愛。喪其母時尚貧，終身非賓客，食不重肉。臨財好施，意豁如也。及退而視其私，妻子僅給衣食。其為政，所至民多立祠畫像。其行己臨事，自山林、一作「搢紳。」處士、里閭田野之人，外至夷狄，莫不知其名字，而樂道其事者甚眾。及其世次官爵，志於墓，譜於家，藏於有司者，皆不論著，著其系天下國家之大者，亦公之志也與！銘曰：

  太尉文正王公神道碑銘

  歐陽永叔

  至和二年七月乙未，樞密直學士右諫議大夫王素奏事殿中，已而泣且言曰：「臣之先臣旦，相真宗皇帝十有八年，今臣素又得待罪侍從之臣，惟是先臣之訓，其遺業餘烈，臣實無似，不能顯大，而墓碑至今無辭以刻，惟陛下哀憐，不忘先帝之臣，以假寵於王氏，而勖其子孫。」天子曰：「嗚呼！惟汝父旦，事我文考真宗，葉德一心，克終厥位，有始有卒，其可謂全德元老矣。汝素以是刻於碑。」素拜稽首泣而出。明日，有詔史館修撰歐陽修曰：「王旦墓碑未立，汝可以銘。」

  臣修謹按：故推誠保順同德守正翊戴功臣、開府儀同三司、守太尉、充玉清昭應宮使、上柱國、太原郡開國公、贈太師尚書令兼中書令、追封魏國公、諡曰「文正」王公，諱旦，字子明，大名莘人也。皇曾祖諱言，滑州黎陽令，追封許國公。皇祖諱徹，左拾遺，追封魯國公。皇考諱祐，尚書兵部侍郎，追封晉國公。皆累太師、尚書令，兼中書令。曾祖妣姚氏，魯國夫人。祖妣田氏，秦國夫人。妣任氏，徐國夫人；邊氏，秦國夫人。公之皇考，以文章自顯漢、周之際，逮事太祖、太宗為名臣，嘗諭杜重威使無反漢，拒盧多遜害趙普之謀，以百口明符彥卿無罪，故世多稱王氏有陰德。公之皇考亦自植三槐於庭曰：「吾之後世，必有為三公者。」此其所以志也。

  公少好學有文，太平興國五年進士及第，為大理評事，知平江縣，監潭州銀場。再遷著作佐郎，與編《文苑英華》。遷殿中丞，通判鄭、濠二州。王禹偁薦其材，任轉運使。驛召至京師，辭不受，獻其所為文章，得試直史館，遷右正言、知制誥，知淳化三年禮部貢舉，遷虞部員外郎，同判吏部流內銓，知考課院。右諫議大夫趙昌言參知政事，公以壻避嫌，求解職，太宗嘉之，改禮部郎中、集賢殿修撰。昌言罷，復知制誥，仍兼修撰判院事，召賜金紫。久之，遷兵部郎中，居職。真宗即位，拜中書舍人。數日，召為翰林學士，知審官院通進銀台封駁事。

  公為人嚴重，能任大事，避遠權勢，不可干以私，由是真宗益知其賢。錢若水名能知人，常稱公曰：「真宰相器也。」若水為樞密副使，罷，召對苑中，問誰可大用者。若水言公可。真宗曰：「吾固已知之矣。」咸平三年，又知禮部貢舉，居數日，拜給事中，知樞密院事。明年，以工部侍郎參知政事，再遷刑部侍郎。景德元年，契丹犯邊，真宗幸澶州，雍王元份留守東京，得暴疾，命公馳自行在，代元份留守。二年，遷尚書左丞。三年，拜工部尚書同中書門下平章事、集賢殿大學士，監修國史。是時契丹初請盟，趙德明亦納誓約，願守河西故地，二邊兵罷不用，真宗遂欲以無事治天下。公以謂宋興三世，祖宗之法具在，故其為相，務行故事，慎所改作，進退能否，賞罰必當。真宗久而益信之，所言無不聽，雖他宰相大臣有所請，必曰：「王某以謂如何？」事無大小，非公所言不決。

  公在相位十餘年，外無夷狄之虞，兵革不用，海內富實，群工百司各得其職。故天下至今稱為賢宰相。公於用人，不以名譽，必求其實。苟賢且材矣，必久其官，眾以為宜某職然後遷。其所薦引，人未嘗知。寇準為樞密使當罷，使人私公，求為使相。公大驚曰：「將相之任，豈可求耶？且吾不受私請。」准深恨之。已而制出，除准武勝軍節度使，同中書門下平章事。准入見泣涕曰：「非陛下知臣，何以至此！」真宗具道公所以薦准者。准始愧嘆，以為不可及。故參知政事李穆子行簡，有賢行，以將作監丞居於家。真宗召見慰勞之，遷太子中允。初遣使者召，不知其所止，真宗命至中書問王某，然後人知行簡，公所薦也。公自知制誥至為相，薦士尤多。其後公薨，史官修《真宗實錄》，得內出奏章，乃知朝廷之士，多公所薦者。

  公與人寡言笑，其語雖簡，而能以理屈人。默然終日，莫能窺其際。及奏事上前，群臣異同，公徐一言以定。今上為皇太子，太子諭德見公，稱太子學書有法。公曰：「諭德之職止於是耶？」趙德明言民飢，求糧百萬斛，大臣皆曰：「德明新納誓而敢違，請以詔書責之。」真宗以問公，公請敕有司具粟百萬於京師，詔德明來取。真宗大喜。德明得詔書，慚且拜曰：「朝廷有人。」大中祥符中，天下大蝗，真宗使人於野得死蝗，以示大臣。明日，他宰相有袖死蝗以進者，曰：「蝗實死矣。」請示於朝，率百官賀。公獨以為不可。後數日，方奏事，飛蝗蔽天。真宗顧公曰：「使百官方賀，而蝗如此，豈不為天下笑邪！」宦官劉承規以忠謹得幸，病且死，求為節度使。真宗以語公，曰：「承規待此以瞑目。」公執以為不可，曰：「他日將有求為樞密使者，奈何？」至今內臣官不過留後。

  公任事久，人有謗公於上者，公輒引咎，未嘗自辯。至人有過失，雖人主盛怒，可辨者辯之，必得而後已。榮王宮火延前殿，有言非天災，請置獄劾火事，當坐死者百餘人。公獨請見曰：「始失火時，陛下以罪己詔天下，而臣等皆上章待罪。今反歸咎於人，何以示信？且火雖有跡，寧知非天譴邪？」由是當坐者皆免。日者上書言宮禁事，坐誅，籍其家，得朝士所與往還占問吉凶之說。真宗怒，欲付御史問狀。公曰：「此人之常情，且語不及朝廷，不足罪。」真宗怒不解。公因自取常所占問之書進，曰：「臣少賤時，不免為此，必以為罪，願並臣付獄。」真宗曰：「此事已發，何可免？」公曰：「臣為宰相，執國法，豈可自為之？幸於不發，而以罪人。」真宗意解。公至中書，悉焚所得書。既而真宗悔，復馳取之，公曰：「臣已焚之矣。」由是獲免者眾。

  公累官至太保，以病求罷，入見滋福殿。真宗曰：「朕方以大事托卿，而卿病如此！」因命皇太子拜公。公言皇太子盛德，必任陛下事，因薦可為大臣者十餘人，其後不至宰相者，李及、凌策二人而已，然亦皆為名臣。公屢以疾請，真宗不得已，拜公太尉，兼侍中，五日一朝視事，遇軍國大事不以時人參決。公益惶恐，因臥不起，以疾懇辭。冊拜太尉、玉清昭應宮使。自公病，使者存問，日常三四，真宗手自和藥賜之。疾亟，遽幸其第，賜以白金五千兩，辭不受。以天禧元年九月癸酉，薨於家，享年六十有一。真宗臨哭，輟視朝三日，發哀於苑中。其子弟、門人、故吏，皆被恩澤。即以其年十一月庚申，葬公於開封府開封縣新里鄉大邊村。

  公娶趙氏，封榮國夫人，後公五年卒。子男三人：長曰司封郎中雍，次日贊善大夫沖，次日素。女四人：長適太子太傅韓億，次適兵部員外郎、直集賢院蘇耆，次適右正言范令孫，次適龍圖閣直學士、兵部郎中呂公弼。諸孫十四人。

  公事寡嫂謹，與其弟旭，友悌尤篤，任以家事，一無所問，而務以儉約率勵子弟，使在富貴不知為驕侈。兄子睦，欲舉進士。公曰：「吾常以太盛為懼，其可與寒士爭進？」至其薨也，子素猶未官，遺表不求恩澤。有文集二十卷。乾興元年，詔配享真宗廟庭。

  臣修曰：景德、祥符之際盛矣，觀公之所以相，而先帝之所以用公者，可謂至哉！是以君明臣賢，德顯名尊，生而俱享其榮，歿而長配於廟，可謂有始有卒，如明詔所褒。昔者《烝民》《江漢》，推大臣下之事，所以見任賢使能之功，雖曰山甫、穆公之詩，實歌宣王之德也。臣謹考國史實錄，至於縉紳故老之傳，得公終始之節，而錄其可紀者，輒為銘詩，以彰先帝之明，以稱聖恩褒顯王氏、流澤子孫、與宋無極之意。銘曰：

  烈烈魏公，相我真宗。真廟翼翼，魏公配食。公相真宗，不言以躬。時有大事，事有大疑，匪卜匪筮，公為蓍龜。公在相位，終日如默，問其夷狄，包裹兵革；問其卿士，百工以職；問其庶民，耕織衣食。相有賞罰，功當罪明；相有黜升，惟否惟能。執其權衡，萬物之平。孰不事君，胡能必信？孰不為相，其誰有終？公薨於位，太尉之崇。天子孝思，來薦清廟，侑我聖考，惟時元老。天子念功，報公之隆，春秋從享，萬祀無窮。作為詩歌，以諗廟工。