卷三十六 詔令類二
2024-10-09 08:23:29
作者: (清)姚鼐
元朔元年議不舉孝廉者罪詔
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漢武帝
公卿大夫,所使總方略,壹統類,廣教化,美風俗也。夫本仁祖義,褒德錄賢,勸善刑暴,五帝、三王所由昌也。朕夙興夜寐,嘉與宇內之士,臻於斯路。故旅耆老,復孝敬,選豪俊,講文學,稽參政事,祈進民心,深詔執事,興廉舉孝,庶幾成風,紹休聖緒。夫十室之邑,必有忠信;三人並行,厥有我師。今或至闔郡而不薦一人,是化不下究,而積行之君子,壅於上聞也。二千石官長,紀綱人倫,將何以佐朕燭幽隱,勸元元,厲蒸庶,崇鄉黨之訓哉!且進賢受上賞,蔽賢蒙顯戮,古之道也。其與中二千石、禮官博士,議不舉者罪。
元狩二年報李廣詔
漢武帝
將軍者,國之爪牙也。《司馬法》曰:「登車不式,遭喪不服,振旅撫師,以征不服。」率三軍之心,同戰士之力,故怒形則千里竦,威振則萬物伏。是以名聲暴於夷貉,威稜憺乎鄰國。夫報忿除害,捐殘去殺,朕之所圖於將軍也。若乃免冠徒跣,稽顙請罪,豈朕之指哉?將軍其率師東轅,彌節白檀,以臨右北平盛秋。
元狩六年封齊王策
漢武帝
惟元狩六年,四月乙巳,皇帝使御史大夫湯,廟立子閎為齊王。曰:嗚呼!小子閎,受茲青社。朕承天序,惟稽古建爾國家,封於東土,世為漢藩輔。嗚呼念哉!共朕之詔,惟命不於常。人之好德,克明顯光,義之不圖,俾君子怠。悉爾心,允執其中,天祿永終。厥有愆不臧,乃凶於乃國,而害於爾躬。嗚呼!保國義民,可不敬與?王其戒之!
封燕王策
漢武帝
嗚呼!小子旦,受茲玄社,建爾國家,封於北土,世為漢藩輔。嗚呼!熏鬻氏虐老獸心,以奸巧邊甿,朕命將率,徂征厥罪。萬夫長,千夫長,三十有二帥,降旗奔師,熏鬻徙域,北州以妥。悉爾心,毋作怨,毋作棐德,毋廢乃備,非教土不得從征。王其戒之。
封廣陵王策
漢武帝
嗚呼!小子胥,受茲赤社,建爾國家,封於南土,世世為漢藩輔。古人有言曰:「大江之南,五湖之間,其人輕心。」揚州保疆,三代要服,不及以正。嗚呼!悉爾心,祗祗兢兢,乃惠乃順;毋桐好逸,毋邇宵人,惟法惟則。《書》云:「臣不作福,不作威,靡有後羞。」王其戒之。
元鼎六年敕責楊仆書
漢武帝
將軍之功,獨有先破石門、尋陋,非有斬將騫旗之實也,烏足以驕人哉!前破番禺,捕降者以為虜,掘死人以為獲,是一過也。建德呂嘉,逆罪不容於天下,將軍擁精兵不窮追,超然以東越為援,是二過也。士卒暴露連歲,為朝會不置酒,將軍不念其勤勞,而造佞巧;請乘傳行塞,因用歸家,懷銀、黃,垂三組,夸鄉里,是三過也。失期內顧,以道惡為解,失尊尊之序,是四過也。欲請蜀刀,問君賈幾何?對曰率數百;武庫日出兵而陽不知,挾偽干君,是五過也。受詔不至蘭池宮,明日又不對。假令將軍之吏,問之不對,令之不從,其罪何如?推此心以在外,江海之間,可得信乎?今東越深入,將軍能率眾以掩過不?
賜嚴助書
漢武帝
制詔會稽太守。君厭承明之廬,勞侍從之事,懷故土,出為郡吏。會稽東接於海,南近諸越,北枕大江,間者闊焉。久不聞問,具以《春秋》對,毋以蘇秦縱橫。
元封五年求賢詔
漢武帝
蓋有非常之功,必待非常之人。故馬或奔跟而致千里,士或有負俗之累而立功名。夫泛駕之馬,跅弛之士,亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂材異等可為將、相,及使絕國者。
賜燕刺王旦璽書
漢昭帝
昔高皇帝王天下,建立子弟以藩屏社稷。先日諸呂陰謀大逆,劉氏不絕若發,賴絳侯等誅討賊亂,尊立孝文,以安宗廟,非以中外有人,表里相應故耶?樊、酈、曹、灌,攜劍推鋒,從高皇帝墾菑除害,耘鋤海內,當此之時,頭如蓬葆,勤苦至矣,然其賞不過封侯。今宗室子孫,曾亡暴衣露冠之勞,裂地而王之,分財而賜之,父死子繼,兄終弟及。今王骨肉至親,敵吾一體,乃與他姓異族謀害社稷,親其所疏,疏其所親,有逆悖之心,無忠愛之義。如使古人有知,當何面目復奉齊酎見高祖之廟乎?
地節四年子首匿父母等勿坐詔
漢宣帝
父子之親,夫婦之道,天性也。雖有患禍,猶蒙死而存之,誠愛結於心,仁厚之至也,豈能違之哉!自今子首匿父母,妻匿夫,孫匿大父母,皆勿坐。其父母匿子,夫匿妻,大父母匿孫,罪殊死,皆上請廷尉以聞。
元康二年令二千石察官屬詔
漢宣帝
獄者,萬民之命,所以禁暴止邪,養育群生也,能使生者不怨,死者不恨,則可謂文吏矣。今則不然。用法或持巧心,析律貳端,深淺不平,增辭飾非,以成其罪,奏不如實,上亦亡由知。此朕之不明,吏之不稱,四方黎民,將何仰哉?二千石各察官屬,勿用此人,吏務平法。或擅興徭役,飾廚傳,稱過使客,越職逾法以取名譽,譬猶踐薄冰以待白日,豈不殆哉!今天下頗被疾疫之災,朕甚愍之。其令郡國被災甚者,毋出今年租賦。
神爵三年益小吏祿詔
漢宣帝
吏不廉平,則治道衰。今小吏皆勤事,而奉祿薄,欲其毋侵漁百姓,難矣。其益吏百石以下奉十五。
議律令詔
漢元帝
夫法令者,所以抑暴扶弱,欲其難犯而易避也。今律令煩多而不約,自典文者不能分明,而欲羅元元之不逮,斯豈刑中之意哉!其議律令可蠲除輕減者條奏,惟在便安萬姓而已。
建昭四年議封甘延壽陳湯詔
漢元帝
匈奴郅支單于,背畔禮義,留殺漢使者吏士,甚逆道理,朕豈忘之哉!所以優遊而不征者,重動師眾,勞將卒,故隱忍而未有雲也。今延壽、湯睹便宜,乘時利,結城郭諸國,擅興師矯制而征之,賴天地宗廟之靈,誅討郅支單于,斬獲其首,及閼氏、貴人、名王以下千數。雖逾義干法,內不煩一夫之役,不開府庫之臧,因敵之糧,以贍軍用,立功萬里之外。威震百蠻,名顯四海,為國除殘。兵革之原息,邊竟得以安,然猶不免死亡之患,罪當在於奉憲。朕甚閔之,其赦延壽、湯罪勿治,詔公卿議封焉。
賜竇融璽書
漢光武帝
制詔行河西五郡大將軍事屬國都尉:勞鎮守邊五郡,兵馬精強,倉庫有蓄,民庶殷富,外則折挫羌、胡,內則百姓蒙福。威德流聞,虛心相望,道路隔塞,邑邑何已!長史所奉書獻馬悉至,深知厚意。
今益州有公孫子陽,天水有隗將軍,方蜀漢相攻,權在將軍,舉足左右,便有輕重。以此言之,欲相厚豈有量哉?諸事具長史所見,將軍所知。王者迭興,千載一會,欲遂立桓、文,輔微國,當勉卒功業;欲三分鼎足,連衡合從,亦宜以時定。天下未並,吾與爾絕域,非相吞之國。今之議者,必有任囂效尉佗制七郡之計,王者有分土,無分民,自適己事而已。今以黃金二百斤,賜將軍,便宜輒言。
建武二十七年報臧宮詔
漢光武帝
《黃石公記》曰:「柔能制剛,弱能制強。」柔者,德也;剛者,賊也;弱者,仁之助也;強者,怨之歸也。故曰:「有德之君,以所樂樂人;無德之君,以所樂樂身。」樂人者其樂長,樂身者不久而亡。舍近謀遠者,勞而無功;舍遠謀近者,逸而有終。逸政多忠臣,勞政多亂人。故曰:「務廣地者荒,務廣德者強。有其有者安,貪人有者殘。」殘滅之政,雖成必敗。今國無善政,災變不息,百姓驚惶,人不自保,而復欲遠事邊外乎?孔子曰:「吾恐季孫之憂,不在顓臾。」且北狄尚強,而屯田警備,傳聞之事,恆多失實。誠能舉天下之半,以滅大寇,豈非至願?苟非其時,不如息人。