水龍吟

  題瓢泉[1]

  稼軒何必長貧？放泉檐外瓊珠瀉[2]。樂天知命，古來誰會，行藏用舍[3]？人不堪憂，一瓢自樂，賢哉回也[4]。料當年曾問：「飯蔬飲水，何為是，恓恓者[5]? 」　　且對浮雲山上，莫匆匆、去流山下。蒼顏照影，故應零落，輕裘肥馬[6]。繞齒冰霜，滿懷芳乳，先生飲罷[7]。笑掛瓢風樹，一鳴渠碎，問何如啞[8]？

  

  [注釋]

  [1]閒居帶湖之作。瓢泉：在鉛山縣東。本名周氏泉，稼軒為其改今名。

  [2]此言屋檐外有玉珠傾瀉，何可謂稼軒長貧？

  [3]樂天知命：語出《易·繫辭上》：「樂天知命故不憂。」行藏用舍：即用行舍藏，指出處之道。

  [4]此用孔子讚美顏回清貧自樂的語句自寫。典出《論語·雍也》。

  [5]此代顏回向孔子發問，問他既以此種生活為高，又何必忙忙碌碌，恓恓惶惶？飯蔬飲水：即粗茶淡飯。

  [6]蒼顏：蒼老的容顏。零落：交遊冷落。輕裘肥馬：乘肥馬，衣輕裘。指富豪輩。

  [7]冰霜：指口感清涼。芳乳：指泉水甘香。

  [8]用《逸士傳》記許由事，來表明自己只好做一隻啞默無聲的「瓢」，同時兼傳許由式的情懷。許由用手捧水而飲，後有人送給他一隻瓢。他以瓢飲完，掛瓢於樹。風吹瓢響，許由感到不耐煩，於是摔碎了它。

  [點評]

  瓢泉是江西鉛山縣東一方形狀如瓢的清泉。有一天，尋幽探勝的稼軒來到這裡，看見這幽居深山、清可照影的瓢形甘泉，忍不住捧起一掬泉水飲了，感受到了它清涼甘美的滋味。於是，欣喜萬分的他，不僅在此地買地造屋，並且為這瓢泉題了如上一首詞。他借泉明志，抒發了「在山泉水清」的高潔情懷。

  上片借顏回自許，以孔丘反襯，抒發他樂天知命、伴泉而居的隱者高懷。詞的起韻，他特意以問句起頭，造成破空而來之勢，並以「何必」一詞，使「不一定」的意思達到「一定不」的效果，顯示其強烈的自信，這就具有吸引人的陡健筆勢。稼軒既然能「慷慨地」讓這瓊珠奔瀉而下，他怎麼會是貧窮的人呢？仔細體味這一答，發現它餘味雋永，意思豐富。試想，能夠讓瓊珠流瀉而不收拾者有幾人？但是在此作者卻不無自嘲之意，因為若從貧字的含意來看，泉水的瓊珠又有何能力改變他長貧的事實？而再往前想，雖然他不能擁有真正的瓊珠，但是，由泉水帶來的精神的愉快，又豈是物質的瓊珠所能比擬的？一句之中，含藏無限曲折，妙在其貧與不貧，全憑讀者的體會。以下一韻，用兩個古代成語，把自己樂天知命的眼前精神狀態點出，並以「古來誰會」一語，對自己的精神境界表示特別滿意。「人不堪憂」以下一韻，借顏回過著簞食瓢飲的簡樸生活而不喪失精神快樂的例子，來表明自己如同顏回一樣的精神狀態。末韻他就借顏回的口氣，來反問孔子：既然認為顏回這樣的生活態度是值得讚美的，並且他自己也說過飯蔬飲水、樂在其中的話，那麼他為什麼又東奔西忙，做那恓恓惶惶的「喪家之犬」呢？這裡，「料當年」的「料」字，用得很有水平，因為就材料記載來看，顏回並沒有問孔子這樣一個有關出處行藏的大節問題。看到孔子的言行不一的，是稼軒本人。所以他以一「料」字，表明這只是自己據理推測出的必然性結論。這樣，他就借對孔子言行不一的責備，表明了自己堅守其志的用心。

  下片以泉自寫，抒發他遠世自高、遁世無悶的情懷。他先勸誡清泉別匆匆下山，而要相伴山上那未出岫的浮雲。在此，「山上」「山下」以及「浮雲」，都脫離了它們的自然含意而別具了象徵意義。接一韻，又以照影於清泉，自見衰老而慨嘆自己應該為富貴之人遺忘。這裡雖寫得平正，但隱含著不得他人薦舉洗刷的牢騷幽憤之意。「繞齒」一韻，以一倒裝句，寫自己飲罷瓢泉齒頰留香的感覺，是正寫、明寫泉水的美好，暗寫、曲寫自己的美好品性。結韻化用許由摔瓢的典故，以瓢作禪喻，表明與其因有聲而碎、何如以啞默而全的意思。他以「笑」字領起全句，看起來輕鬆自如，但實際上笑中含淚：瓢觸風自然會鳴，然而「鳴」既成了取禍的原因，那麼只好設法啞默，遠害自處。這其中，含有對於不讓其「鳴」的世局的不滿和嘲諷。

  通篇取用與泉、與瓢有關的典故來抒情寫志，把為瓢泉寫照和借瓢泉而自寫的意思都體現出來。筆法變化多姿，語意明暗相濟，語句散文化特點明顯，就成了這首外示超曠而內含幽憤的寫懷詞的基本特徵。