與兒輩論李杜韓柳文章偶成

  吏部儀曹體不同[1]，拾遺供奉各家風[2]。

  未言看到無同處，看到同時已有功。

  ［注釋］

  [1]吏部儀曹：指韓愈與柳宗元。韓愈，字退之，官至吏部侍郎。柳宗元，字子厚，曾任禮部員外郎，故稱儀曹。

  [2]拾遺供奉：指杜甫與李白。杜甫，字子美，肅宗時任左拾遺。李白，字太白，曾任供奉翰林。

  ［點評］

  在兒輩們面前，陸游既是一位慈祥可親的父親，又是一位學識淵博的長者，同時更是一位平易近人、談鋒甚健的良師益友。他常常很隨意地和兒孫們縱談前人創作成就和特色，其中有許多觀點，都是從自身的創作甘苦中悟得的真知卓識。這對兒輩們步入文學評論的堂奧，起到了很好的導引作用。在寂寞的晚景中，與兒輩們切磋文學上的諸多問題，成了詩人生活中不可或缺的一個部分。兒輩們也在父親即興言談中領悟到不少讀書的方法和樂趣，所以常常樂此而不疲。

  這首詩成於紹熙四年（1193）一個寒冷的冬夜。年近古稀的詩人與兒孫們圍爐而坐，各自暢談誦讀前代文學巨擘李白、杜甫、韓愈、柳宗元四家文章後的體會，可能兒輩們多從異處著眼分談了四家各自不同的風格特色。前二句概述的就是父親的對兒輩們談資的肯定，說李杜韓柳四家的確存在著體式和風格的差異，異是客觀存在的。後一句則是提出更高的標準，從高屋建瓴的角度，要求兒輩們異中求同。「未言」一聯是說只看到異還沒有看到他們之所以成為名家的共性。如果能從相異的風格中求得共同的成功奧妙，那麼識見就非同一般了，這是更深的理解與感悟。詩人總是那麼循循善誘，從兒輩現有的水平出發，作一些必要的提示與點撥，為他們鋪設更上一層樓的台階，所以聽了以後常常令人心悅誠服。

  

  詩猶如討論過程中主持人最後的總結髮言，既有對各位見解的熱情肯定與鼓勵，又指出了進一步攀登的目標與要求。一切從實際出發，循序漸進，言之有理，行之有效，很有啟發式教育的特色。