人生感慨·遊宦區區成底事 鶴沖天

  黃金榜上[1]。偶失龍頭望[2]。明代暫遺賢，如何向[3]。未遂風雲便[4]，爭不恣狂盪[5]。何須論得喪[6]。才子詞人，自是白衣卿相[7]。

  煙花巷陌，依約丹青屏障[8]。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅翠[9]，風流事、平生暢。青春都一餉[10]。忍把浮名，換了淺斟低唱。

  [注釋]

  [1]黃金榜：即金榜，指科舉考試之後揭曉的榜文。

  [2]龍頭：又稱龍首，是狀元的別稱。

  [3]明代：政治清明的時代。古時多用來稱頌身處的時代。遺賢：遺棄賢才。如何向：即如何，怎麼辦。向，語助詞。

  [4]風雲便：比喻人生機遇。這裡指登科奪魁，青雲直上。

  [5]爭不：怎不，為何不。

  [6]論得喪：計較得失。

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  [7]自是：本是。白衣卿相：五代王定保《唐摭言》中說：「不由進士者謂之白衣公卿。」本指未經過科舉考試而出任公卿宰相者，這裡借指無卿相之位，然而名望並不在卿相之下的「才子詞人」。

  [8]煙花巷陌：指妓女所居之青樓楚館。丹青屏障：繪有彩畫的屏風。

  [9]恁：這樣。偎：偎依。紅翠：描紅著綠的女子，代指歌伎。

  [10]青春：代指美好的年華。都：只。一餉：這裡指片刻。

  [點評]

  這是一篇狂傲之詞，也是一篇牢騷之詞。它是柳永參加進士考試落第之後抒發感慨的作品，對於了解柳永的生活經歷與創作道路，有比較重要的作用。起句直接點明落第的事實，但口氣很大，一個「偶」字，已露出狂氣，而且開口即說「龍頭」，直是以狀元自我期許。下面的「明代暫遺賢」一句也很值得玩味，既然真的是聖明時代，又怎麼會遺棄賢才呢？語中或隱有反諷、怨望之意。「暫」和「偶」字一樣，都是見出其自負心態的字眼。「如何向」，引出下文的轉折：現實既已如此，機遇一旦落空，那麼為何不縱情狂盪呢？這實際上是他在失望之餘走向的另一極端，試圖無拘無束地去享受流連坊曲的放蕩生涯。「何須」句以下，本是自我安慰兼自我解嘲之語，卻被他寫得如同恃才負氣的宣言一般，很有點驚世駭俗之意。下片則具體敘寫其「恣狂盪」的生活，混跡煙花巷陌，尋訪意中佳人，偎紅依翠，暖玉滿懷。這種風流美滿的生活，是平生快事。以下三句，和上片結句互相呼應，「青春」句一點，拈出青春短暫，年華易逝之意。忍，即怎忍。浮名，即指功名利祿。斟，斟酒，唱，唱曲。淺斟低唱，即是前文所說的「偎紅依翠」的「風流事」，結句意謂：怎忍用世間的浮名去換取淺斟低唱的風流狂盪生涯呢？在他心目中，兩者地位的軒輊不言而喻。此詞全用賦體，直陳胸懷，無所依託。結構分明，條理清晰。語言直露淺顯，酣暢淋漓，非常「本色」。

  宋人吳曾《能改齋漫錄》卷一六記載了一則關於本詞的軼事：「仁宗留意儒雅，務本理道，深斥浮艷虛薄之文。初，進士柳三變，好為浮冶艷歌之曲，傳播四方，嘗有《鶴沖天》詞云：『忍把浮名，換了淺斟低唱。』及臨軒放榜，特落之，曰：『且去淺斟低唱，何要浮名。』」柳永於是自稱「奉旨填詞柳三變」，詞名益振。柳永這首詞上達天聽，從中也可見柳詞的巨大影響。不過作為皇帝來說，看到這種詞，的確會有所不滿。唐代孟浩然據說也是因為「不才明主棄，多病故人疏」的詩句，得罪了唐玄宗，故終身與仕途無緣。這首詞的前幾句，與孟詩如出一轍。不過從此詞中也可以看出柳永性格的兩面性，他之所以發出這種否定功名、沉浸入世俗生活的牢騷之語，正是來源於對功名富貴的嚮往與熱衷，自稱「白衣卿相」，不正說明了對卿相地位的羨慕嗎？否則柳永何苦要汲汲於科舉考試呢？事實上柳永後來也的確中舉出仕了，這種心態在古代文人中是十分常見的。儘管如此，「忍把浮名，換了淺斟低唱」，這個表達了對傳統價值觀念之悖離的名句，以其叛逆而稍帶頹廢的氣質，仍然成為後世不少失意文人的重要精神資源。