承平讚歌·太平時朝野多歡 破陣樂

  露花倒影，煙蕪蘸碧，靈沼波暖[1]。金柳搖風樹樹，系彩舫龍舟遙岸。千步虹橋，參差雁齒，直趨水殿[2]。繞金堤、曼衍魚龍戲[3]，簇嬌春羅綺，喧天絲管。霽色榮光，望中似睹，蓬萊清淺[4]。　　時見。鳳輦宸游，鸞觴禊飲[5]，臨翠水、開鎬宴[6]。兩兩輕舠飛畫楫[7]，競奪錦標霞爛[8]。罄歡娛，歌魚藻[9]，徘徊宛轉。別有盈盈游女，各委明珠，爭收翠羽，相將歸遠。漸覺雲海沉沉，洞天日晚[10]。

  [注釋]

  [1]靈沼：傳說是周文王在其離宮所建池沼，若神靈之所造。這裡是借指汴京金明池。

  [2]虹橋：指金明池中的仙橋。參差：長短不齊。雁齒：指仙橋雁柱如雁行排列。水殿：營建於水上的亭榭，此指金明池上的五殿。

  [3]曼衍：同蔓延，本為巨獸名，狀如狸，長百尋。後代仿為百戲節目，常與魚龍並演，合稱魚龍曼衍。

  [4]霽色：雨後清明之色。榮光：五色祥雲。蓬萊：傳說東海中三神山之一。此喻池中五殿。

  [5]鳳輦：指皇帝的車駕。宸游：指皇帝巡遊。鸞觴：指酒杯。禊飲：古代於三月三日上巳節，有到水邊飲酒、弄水以祛邪的風俗，稱為修禊。

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  [6]鎬宴：原謂周武王、周公旦在鎬京宴飲，此指宋天子在金明池賜宴群臣。

  [7]輕舠（dāo）：本指刀形小船，這裡即是輕舟的意思。畫楫：指槳。

  [8]錦標：參見下點評中所引《東京夢華錄》的記載。

  [9]罄：盡。魚藻：《詩經·小雅》中的篇名，是一首讚美周天子的頌歌。這裡代指群臣所制之頌聖歌詩。

  [10]洞天：本指神仙所居的洞府，此借指遊樂之地。

  [點評]

  這首詞是一篇長達一百三十餘字的長調，描繪了三月一日後君臣士庶游賞汴京金明池的盛況。據宋代孟元老《東京夢華錄》卷七記載，每年三月一日，州西順天門外開金明池、瓊林苑，以供游賞。金明池在順天門外街北，周圍約九里三十步，是當時汴京名勝。此詞以濃墨重彩之筆，勾勒出汴京氣象開闊的都市風貌和社會風俗，是柳永都市詞的一篇名作。起處三句寫金明池的美景，花含清露，水映花影，煙籠平蕪，柳條拂水，池水清澈，溫煦明淨，正是暖春氣象，仿佛讓人浴於春日的清新氣息之中。蘇軾曾云：「山抹微雲秦學士，露花倒影柳屯田。」「山抹微雲」，是秦觀《滿庭芳》中的名句，蘇軾大概是覺得柳永和秦觀的詞，都有氣格不高的毛病。後來南宋時張九成對策有「桂子飄香」之語，李清照曾嘲之云：「露花倒影柳三變，桂子飄香張九成。」雖然都頗有異辭，但至少說明柳永此詞在宋代還是十分盛傳的。「金柳」二句，承「蘸碧」，漸由對自然風光的描述轉入游賞之意。柳而曰「金」，既是陽光明媚照映所致，也是為了襯托全詞明麗的基調。樹邊所系彩船龍舟，爭奇鬥豔。「千步」三句，寫金明池上的仙橋。《東京夢華錄》載：「仙橋，南北約數百步，橋面三虹，朱漆闌楯，下排雁柱，中央隆起，謂之駱駝虹，若飛虹之狀。五殿正在池之中心。」這三句即是實寫仙橋凌波的氣勢。「繞金堤」四句，寫金明池上遊樂的場景。百戲雜陳，花樣繁多。「簇嬌春羅綺」，指教坊歌舞樂妓，簇擁成群，奏起各種新聲，歌吹沸天。將金明池上的熱鬧景象，寫得繪聲繪色，如在眼前。「霽色」三句，拓開詞筆，寫金明池的總體氛圍，池上景色清明，祥雲五色，上下交輝。而池中水殿，在詞人的想像中，仿佛海上的蓬萊仙山。以此收束上片的景物描寫。下片寫皇帝游幸金明池之事。「時見」二字一頓，亦非虛設，因為君王只有時世清明、政事多暇，才可能時時臨幸此地，這又從一個側面表達了對太平盛世的歌頌，暗示著「太平也，朝野多歡」的意思。「鳳輦」三句，寫皇帝出遊，賜宴群臣，所用的字眼和典故也都切合著皇家身份。「兩兩」二句，寫君臣觀看龍舟競渡爭標。《東京夢華錄》中也記載了當時觀爭標的場景：「以旗招之，則諸船皆列五殿之東西，對水殿排成行列。則有小舟一軍校執一竿，上掛以錦彩銀碗之類，謂之標竿，插在近殿水中。又見旗招之，則兩行舟鳴鼓並進，捷者得標，則山呼拜舞。」詞中兩句，也是寫實之筆。所謂「霞爛」，即指錦彩銀碗等錦標，如雲霞一般燦爛奪目。「罄歡娛」三句，寫宴會上群臣作詩讚美天子，雖屬頌聖之語，卻無諛意，是身逢盛世之真實心情的流露。「別有」四句，轉寫士庶游賞情景。遊春女子，芳洲拾翠，委鈿遺珠，相偕興盡而歸。這幾句是出自曹植《洛神賦》中「或采明珠，或拾翠羽」的描述，展現遊春情態。「漸覺」二句，以黃昏暮色作結，暮雲深遠，池上的亭台殿閣漸漸籠罩在暮色之中，恍如神仙洞府。不像一般詞中把暮色寫得昏暗壓抑，這兩句展現的卻是一片迷離景象，顯得飄渺奇幻，空靈飛動，富於聯想。此詞聲情頓挫，從容不迫，音調諧婉。章法結構嚴密，層次分明，以時間推移為經，以池上遊春盛況為緯，條理一絲不亂，井然有序。詞意繁密，多用對偶句，鋪張揚厲，淋漓盡致地敘寫了汴京金明池上的繁華景象，可謂是一篇微型的《汴都賦》。