賀新郎

  乳燕飛華屋[1]，悄無人、桐陰轉午，晚涼新浴。手弄生綃白團扇[2]，扇手一時似玉[3]。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰來推繡戶？枉教人夢斷瑤台曲[4]。又卻是，風敲竹。　　石榴半吐紅巾蹙[5]，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。穠艷一枝細看取，芳心千重似束。又恐被、西風驚綠[6]。若待得君來向此，花前對酒不忍觸。共粉淚，兩簌簌。

  [注釋]

  [1]乳燕：雛燕。

  [2]生綃：生絲織成的紗。白團扇：相傳漢成帝妃班婕妤美而能文，後來為趙飛燕所妒，失寵退居東宮，曾「作賦及紈扇詩以自傷悼」，將自己比作秋涼後被遺棄的團扇。這裡暗用其事。

  [3]扇手一時似玉：扇子和執扇子的手，都潔白似玉。《世說新語·容止》載，王夷甫容貌整麗，他拿的玉柄麈尾，同手的顏色一樣白。

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  [4]瑤台曲：瑤台的幽深處，指仙境。

  [5]「石榴」句：石榴花半開時形狀像有皺褶的紅巾。蹙（cù促）：收縮，皺起。

  [6]西風驚綠：西風驚動綠葉，指秋天來臨。

  [點評]

  本詞作年不詳，宋人記述多說與杭州有關。今人薛瑞生《東坡詞編年箋證》繫於元祐五年（1090）夏天知杭州時。詞人著力刻畫一個仙姿綽約、理想高遠卻孤寂無依、自傷遲暮的幽居佳人形象。前人有說作者是為杭州官妓秀蘭而作，有說是為其侍妾榴花寫照，還有說是詠贊一位在杭州萬頃寺中晝眠的歌女。對於這些索隱附會之談，宋人胡仔反駁得好：「東坡此詞冠絕古今，托意高遠，寧為一娼而發邪？」（《苕溪漁隱叢話·後集》卷三九）作者運用比興寄託手法，以穠艷孤高、不與浮花浪蕊爭艷的石榴花象徵佳人，又借佳人失時之態，寄託自己懷才不遇、孤高自守的政治情懷。構思巧妙，筆墨婉曲，托意高遠。

  全篇運用映襯烘托、象徵暗示手法頗為細緻。例如，用乳燕飛、桐陰轉、風敲竹烘托出清幽潔淨的庭院環境，藉以映襯佳人的孤獨寂寞；以扇手似玉表現佳人的純潔玲瓏，並暗示她與秋後團扇相似的命運；又以孤眠、夢斷透露她對理想的憧憬、追求、失望、悵惘的複雜心態，都很細緻微妙。特別是用榴花象徵佳人，既寫出花形花貌、花格花品，又使之與佳人感情交融，形神合一，尤新穎警策，意趣無窮。今人劉乃昌、崔海正指出：「本篇與一般的婉麗之作不同，它用華艷的形象與纏綿的格調寫政治題材……這在詞史上是富有獨創性的。」（《東坡詞》，浙江古籍出版社1992年版）見解頗獨到。