琵琶引

  白居易

  潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴[1]。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳後六么[2]。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流水下灘[3]。水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容[4]。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部[5]。曲罷曾教善才伏，妝成每被秋娘妒[6]。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。鈿頭虧篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閒度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故[7]。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去[8]。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干[9]。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧[10]。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。淒淒不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕[11]。

  [注釋]

  [1]回燈：把撤掉的燈盞重新點亮。

  [2]霓裳：即唐代宮廷樂舞，著名法曲《霓裳羽衣曲》的簡稱。其舞、樂和服飾都用以描繪虛無縹緲的仙境和仙女形象。六么：即綠腰，本作錄要，唐代樂曲名（詳見《樂府雜錄·琵琶》及注）。

  [3]水下灘：一作「冰下難」。

  [4]斂容：猶正容，表示肅敬。

  [5]教坊：唐代開始設置的管理宮廷音樂的官署，專管雅樂以外的樂舞百戲的教習、演出等事務。第一部：這裡是首屈一指的意思。

  [6]秋娘：唐代歌妓女伶多以「秋娘」為名，這裡泛指歌舞妓。

  [7]顏色故：指容顏衰老。

  

  [8]浮梁：古縣名，唐代天寶元年改新昌縣置。因溪水時常泛濫，居民伐木為梁得名，治所即今江西景德鎮以北的浮梁。此地以產茶著名。

  [9]闌干：這裡形容淚流縱橫的樣子。

  [10]唧唧：這裡指嘆息聲。

  [11]青衫：唐朝八、九品文官的服色。此時白居易雖為江州司馬，但卻是從九品的最低級的文官。

  [點評]

  此詩前面有一序說，元和十年（815），作者被降為九江郡（與詩中的潯陽、江州均指今江西九江。潯陽江是長江經過潯陽附近一段的別名）司馬。第二年秋在湓水送客時，聽到舟中有夜彈琵琶者，所彈奏的又是清脆動聽的京都長安所流行的樂曲。又聽說彈奏者本是長安的娼女，曾在穆、曹琵琶樂師（善才）處學藝。年長色衰，嫁給了商人。於是作者就備酒，叫她快彈數曲。彈罷，她面有愁色並講了她少小時的一些歡樂事，如今卻漂泊江湖間，淪落憔悴。作者說他被貶到九江兩年來，本來恬然自安，聽了琵琶女的這番話，今晚才感到被貶的傷感。因此作了這首長詩贈給她，共六百一十六言，命為《琵琶引》。

  這個故事很平常，但《琵琶引》這首詩卻很有名，以至宣宗皇帝都稱讚說「胡兒能唱琵琶篇」。此詩的成功主要當有以下幾方面的原因：首先是作者的真情投入，其中寄託著其很深的仕途淪落之感。這正如洪邁所說：「樂天之意直欲攄寫天涯淪落之恨爾。」（《容齋五筆》卷七）詩中名句「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識」，也證明了這一點；其次是作者精於音律，對琵琶的各種樂音作了最為出色的描寫，體現了其絕世才華：「大珠小珠落玉盤」「此時無聲勝有聲」等是為名句；第三作者不僅對女伶抱有深切的同情，更擅長描摹女藝人的心理情態——「千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面」，這是多麼逼真而傳神的警句！

  最後還有一點必要的說明，就是關於「幽咽泉流水下灘」一句的「水下灘」，這在前人的一些較有影響的唐詩版本如《唐詩品匯》《唐詩別裁》《全唐詩》等均作「水下灘」，但在今人的一些選本里多作「冰下難」。今人的這種取捨想必是受了段玉裁這樣一段話的影響：「『泉流水下灘』不成語，且何以與上句屬對？昔年曾謂當作『泉流冰下難』……鶯語花底，泉流冰下，形容澀滑二境，可謂工絕。」（《經韻樓文集》卷八）段玉裁是大家，其言幾有九鼎之力。但他畢竟是與「深於情，長於詩」的白居易的思維方式夐不相埒的書齋中的文字訓詁學家和經學家，況且《琵琶引》是七言古詩，不必一味著意從屬對方面考慮問題；從生活實際來說，泉水從地下流出，水溫在零攝氏度以上，凡有泉水之處，即使在寒冷的冬季，剛流出地面的泉水不但不結冰，反而更顯得「熱氣」騰騰……所以，這裡不擬將段氏之說視為「經典」，仍據《白香山集》作「幽咽泉流水下灘」。當然，這個問題的具有權威性的定論，當來自於對白居易此句的被改動的較詳細的考訂經過。