三 帝王、薄命女 好詩照樣收

  在唐朝皇帝中，能寫詩的不乏其人。但其詩被收入這一《合集》中的，只有女皇武則天的一首和宣宗皇帝李忱的一首「半」。

  說武則天有創新意識，從其弊端百出的朝政方面看，人們可能不無貶義地說她標新立異；而如果從文學方面看，則又仿佛應該另當別論。且不說她在其他詩作中用詞、立意時有自出機杼之處，僅以《合集》所收這首《如意娘》來說，不僅詩題作為樂府名稱是她首創的，詩中有的詞句也是始見於她的筆下。令人不平的是，她的「初創權」竟被一些很權威的工具書歸之於比她晚一個多世紀的「大男子」的名下。不僅如此，她的「看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙」這首絕句，其對離思的描寫，豈非獨具新意！更為令人不平的是，此詩竟被「大男子」罵作：「老狐媚甚！」這到底是「打是親罵是愛」呢，還是一種人身攻擊？恐怕不大像是前者。《合集》則是基於對「詩」不對人，遂將這位背著「壞女人」名聲，集帝、後於一身的武則天的這首詩，歸於「睹物思人」一類。

  比武則天稱帝晚一百六十多年、廟號宣宗的李忱，史稱其「備知人間疾苦」，並謂其在位的大中年間頗「有貞觀風」。李忱不僅是一位虛懷納諫、恭儉勤政、口碑甚好的皇帝，其喜文善詩的秉性，已充分體現於上述那首《吊白居易》的難得的七律之中。在他現存總共不到兩位數的詩作中，另外值得一提的「半」首，是指他即位前與一位僧人的《瀑布聯句》四句中的後二句：「溪間豈能留得住，終歸大海作波濤。」關於此聯句產生的來龍去脈及其對後世的影響，請看本書最後一部分的作品。尚需再加表白的是，這裡之所以選取兩位帝王的詩，著眼點與《紅樓夢》里的那位賈司塾迥然不同：並不是因為他們的身價高，唯一的原因是其詩值得一讀。

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  以「薄命女」稱呼唐代女詩人雖然不盡恰當，或許還有以偏概全之嫌，但從本《合集》所涉及的主要女詩人李冶、魚玄機等因意外災禍死於非命的結局看，謂其「薄命」又不無因由。以魚玄機為例，在她還是一個只有十五歲的女童時，就被宮廷侍從李億納之為妾，但又不為其妻所容。李億一方面要納妾以滿足其私慾，一方面又做不了其「正」妻河東獅吼的主，卻把少不更事的魚玄機做了犧牲品。她最終被逐出李家，只得做了女道士。且不說魚玄機因心理變態、戕殺侍婢被處決而李億有不可推卸的罪責，即以她用淚水乃至血肉之軀所結撰的那首《贈鄰女》而言，竟招來一些或不著邊際、或挖苦攻訐之論。其中，黃周星更以顛倒是非為能事：「魚老師可謂教猱升木、誘人犯法矣！罪過，罪過。」（《唐詩快》）這不僅是對人不對詩，而且真不知道說這種話的人是否捫心自問過？

  比之李冶和魚玄機，曾被提名為校書郎的薛濤就算很幸運了。本《合集》在「友誼天長」一類所編選的她那首《送友人》，本是一首幾乎是上好的七言絕句，有人對它的評語竟是什麼「無雌聲」「妓中翹楚也」等。這些話從表面上看，是在揄揚薛濤及其作品，骨子裡卻是帶有某種性別偏見的似是而非之說，不能完全當作好話來聽的。

  《合集》儘管與男尊女卑的觀念格格不入，但也沒有走向另一極端。儘管唐代詩壇上的男女作者原本就不成比例，女作者少得可憐，然而對她們的詩作並沒有降格以就，所收作品力求與「精品」二字相稱。不論在數量上，還是質量上，既避免遺珠，又寧缺毋濫。