池州送孟遲先輩[1]

  昔子來陵陽[2]，時當苦炎熱。

  我雖在金台，頭角長垂折[3]。

  奉披塵意驚，立語平生豁[4]。

  寺樓最騫軒[5]，坐送飛鳥沒。

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  一樽中夜酒，半破前峰月[6]。

  煙院松飄蕭[7]，風廊竹交戛[8]。

  時步郭西南，繚徑苔圓折[9]。

  好鳥響丁丁[10]，小溪光汃汃[11]。

  籬落見娉婷[12]，機絲弄啞軋[13]。

  煙濕樹姿嬌，雨余山態活。

  仲秋往歷陽[14]，同上牛磯歇[15]。

  大江吞天去，一練橫坤抹[16]。

  千帆美滿風，曉日殷鮮血。

  歷陽裴太守[17]，襟韻苦超越[18]。

  鞔鼓畫麒麟，看君擊狂節[19]。

  離袖颭應勞，恨粉啼還咽[20]。

  明年忝諫官[21]，綠樹秦川闊[22]。

  子提健筆來，勢若夸父渴[23]。

  九衢林馬撾，千門織車轍[24]。

  秦台破心膽[25]，黥陣驚毛髮[26]。

  子既屈一鳴[27]，余固宜三刖[28]。

  慵憂長者來，病怯長街喝[29]。

  僧爐風雪夜，相對眠一褐[30]。

  暖灰重擁瓶，曉粥還分缽[31]。

  青雲馬生角，黃州使持節[32]。

  秦嶺望樊川[33]，祗得回頭別。

  商山四皓祠，心與摴蒲說[34]。

  大澤蒹葭風，孤城狐兔窟[35]。

  且復考詩書，無因見簪笏[36]。

  古訓屹如山[37]，古風冷刮骨。

  周鼎列瓶罌[38]，荊璧橫拋摋[39]。

  力盡不可取，忽忽狂歌發[40]。

  三年未為苦，兩郡非不達[41]。

  秋浦倚吳江，去楫飛青鶻[42]。

  溪山好畫圖，洞壑深閨闥[43]。

  竹岡森羽林[44]，花塢團宮纈[45]。

  景物非不佳，獨坐如韝紲[46]。

  丹鵲東飛來[47]，喃喃送君札[48]。

  呼兒旋供衫，走門空踏襪[49]。

  手把一枝物，桂花香帶雪。

  喜極至無言，笑余翻不悅[50]。

  人生直作百歲翁[51]，亦是萬古一瞬中[52]。

  我欲東召龍伯翁[53]，上天揭取北斗柄[54]。

  蓬萊頂上斡海水[55]，水盡到底看海空。

  月於何處去，日於何處來？

  跳丸相趁走不住[56]，堯舜禹湯文武周孔皆為灰[57]。

  酌此一杯酒，與君狂且歌。

  離別豈足更關意[58]，衰老相隨可奈何！

  [注釋]

  [1]池州：又名池陽郡，故址在今安徽貴池縣。孟遲，字池之，平昌（今山商河西北）人，一說青陽（今安徽青陽）人。會昌五年（845）易重榜進士。事跡見《唐才子傳》卷六。先輩，唐時及第之進士間互相推敬謂之先輩。

  [2]陵陽：安徽宣城。宋祝穆《方輿勝覽》卷十五《寧國府》：「陵陽山，在宣城，一峰為疊嶂樓，一峰為譙樓，一峰為景德寺。」此處代指宣城。杜牧大和四年（830）至七年（833）在宣州沈傳師幕府為從事，開成二年（837）至三年（838）在宣州從崔鄲為判官。此處指開成中事。

  [3]我雖二句：謂自己雖然受辟召在宣州幕府，但並不得意。金台，黃金台的簡稱，又稱燕台，故址在今河北易縣東南。相傳戰國燕昭王築台於此，置千金於台上，延請天下士，故名。後人用此典故多指招納賢士之所。杜牧此時受崔鄲辟在宣州幕府，故言金台。頭角，頭頂左右突出的地方，常常用來比喻青少年的氣概與才華。垂折，精神不振作的樣子。

  [4]奉披二句：謂有幸聽到孟遲的話，驚動了我的世俗之見，感到平生立即豁然開朗。奉披，有幸聽說。披為披覽，引申為聽說。塵意，世俗的想法。立語，頃刻之間。豁，開朗的樣子。

  [5]寺樓：即宣州開元寺樓。杜牧有《題宣州開元寺》《宣州開元寺南樓》等詩，可參看。騫軒：即軒騫，高飛的樣子。此處描寫樓角飛檐，如鳥之高飛。

  [6]一樽二句：謂作者與孟遲飲酒至深夜，時月亮才從前面山峰上升起。

  [7]飄蕭：飄動的樣子。

  [8]交戛：竹被風吹而相擊聲。

  [9]時步二句：謂時而到外城去散步，繚繞小路的苔蘚呈現出或圓或折的形態。

  [10]丁丁：象聲詞。本為伐木聲，《詩·小雅·伐木》：「伐木丁丁。」唐人常用以形容鳥聲、琴聲、佩玉聲等。此處指鳥鳴聲。

  [11]汃汃（pā pā）：原註：「普八切。」水流聲。

  [12]籬落：即籬笆。用竹、葦或樹枝等編成起隔離作用的柵欄。娉婷（pīng tíng）：姿態美好，此處代指少女。

  [13]機絲：紡織機上的線紗。啞軋：紡織機聲。

  [14]歷陽：即和州，又稱歷陽郡，今安徽和縣。

  [15]牛磯：牛渚山在安徽當塗縣西北，山腳突出長江部為采石磯，又稱牛磯或牛渚磯，是古代的重要渡口。

  [16]一練句：謂長江如白練一般橫亘大地。練，白色絲絹，比喻長江。謝脁《晚登三山還望京邑》：「餘霞散成綺，澄江靜如練。」坤，八卦之一，象地。

  [17]裴太守：裴儔，杜牧的姊夫，時為和州刺史。裴儔後又為大理少卿、江西觀察使等職。太守，即州郡長官，唐代文人慣稱刺史為太守。

  [18]襟韻：情懷風度。苦：極，非常。超越：高超脫俗。

  [19]鞔鼓二句：謂孟遲敲著皮革製成的畫有麒麟圖案的鼓，擊出節奏極快的鼓點，裴儔對此非常欣賞。鞔（mán），把皮革繃緊固定在鼓框的周圍做成鼓面。節，節奏，節拍。

  [20]離袖二句：謂作者與孟遲分別時舉手勞問，依依不捨，以至愴然淚下。颭（zhān），風吹動的樣子，此指揮手。

  [21]明年句：杜牧開成三年（838）冬除左補闕，四年（839）初春赴任。此指開成四年在京為左補闕時。諫官，指左補闕，掌供奉諷諫。

  [22]秦川：地名。自大散關以北，達於岐雍，夾渭川南北岸，沃野千里，以秦之故國，故稱秦川。此謂以京城長安為中心的關中地帶。

  [23]子提二句：謂孟遲赴京應試，文筆縱橫，氣勢如夸父逐日。夸父逐日，《山海經·海外北經》：「夸父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲於河渭。河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。」

  [24]九衢二句：謂孟遲乘車騎馬，走遍長安大街。九衢，四通八達的大道。馬撾（zhuā），馬鞭子。織車轍，謂車轍如織。

  [25]秦台句：謂孟遲詩精深透闢，如秦鏡之照人心膽。秦台，即秦鏡，傳說秦宮有方鏡，廣四尺，高五尺九寸，表里有明，人直來照之，影則倒見；以手捫心而來，則見腸胃五臟；人有疾病，掩心而照，即知病之所在。人有邪心，照之見膽張心動。事見《西京雜記》卷三。蕭統《五月啟》：「草葉飄風，影亂秦台之鏡。」

  [26]黥陣句：謂孟遲詩如黥布之布陣，謹嚴整束，足以驚人毛髮。黥陣，黥布所布之陣。黥布即英布，漢六（今江蘇六合）人，曾犯法黥面，故又稱黥布。秦末率驪山刑徒起事，歸附項羽，封九江王。楚漢相爭時，蕭何說之歸漢，封淮南王，從劉邦擊滅項羽於垓下。高祖十一年，發兵謀反，為番陽人所殺。事見《史記·黥布傳》。黥布用兵善布陣，故稱黥陣。

  [27]子既句：謂孟遲懷才不遇，應舉落第，未能一鳴驚人。一鳴，《韓非子·喻老》：「雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴必驚人。」《史記·滑稽列傳》：「此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。」比喻平時默默無聞，突然做出驚人的表現。

  [28]余固句：謂自己雖懷和氏之璧，而無人賞識。三刖，相傳春秋楚人卞和發現了一塊玉璞，先後獻給楚厲王、楚武王，都被看成是石頭，並認為卞和欺詐，被斷去雙足。等到楚文王即位，和氏又抱璞哭於荊山下，楚王使人剖璞加工，果得寶玉，稱為和氏璧。事見《韓非子·和氏》。刖，古代的一種酷刑，即斷足。

  [29]慵憂二句：謂自己懶散多病，害怕與達官顯者往來。慵，懶散。長者，貴顯者之稱。《史記·陳丞相世家》：「（張）負隨平至其家，家乃負郭窮巷，以敝席為門，然門外多有長者車轍。」長街喝，謂顯貴者出行，儀仗前面有開道者喝止行人避路。

  [30]僧爐二句：謂風雪之夜，二人居於寺廟之中，對著爐火，共被而眠。褐，粗布製成的被子。

  [31]暖灰二句：謂夜半時又在爐邊飲酒，早晨起來分粥而食。暖灰，爐火至夜間的殘燼。缽（bō），僧人盛飯之具。

  [32]青雲二句：謂自己不意之中忽然被擢拔，持節擔任黃州刺史。青雲，謂官高爵顯。《史記·范雎傳》：「段賈頓首言死罪曰：『賈不意君能自致於青雲之上。』」馬生角，比喻不可能之事或極不易做到之事。王充《論衡·感虛篇》：「傳書言：燕太子丹朝於秦，不得去，從秦王求歸。秦王執留之，與之誓曰：『使日再中，天雨粟，令烏白頭，馬生角，廚門木象生肉足，乃得歸。』當此之時，天地祐之，日為再中，天雨粟，烏頭白，馬生角，廚門木象生肉足，秦王以為聖，乃歸之。」使持節，古使臣出使，必持符節以作憑證。魏晉時，以持節為官名。唐初，諸州刺史加號持節，總管則加使持節，但實無節。此指出守黃州。按此二句乃激憤語，因杜牧出守黃州，乃是受人排擠出朝，故深為不滿。

  [33]秦嶺：即終南山，亦稱太一山、南山。樊川，水名，在長安城南，其地本杜縣之樊鄉，漢樊噲食邑於此，因以得名。《長安志圖》卷中：「樊川，本樊噲食邑，故名。長安名勝之地。周處士敻、唐杜公牧之、祁國杜公、奇章牛公居皆在焉。唐人語曰：『城南韋杜，去天尺五。』可見昔時之盛。」

  [34]商山二句：謂赴黃州任時經商山四皓祠廟，心中想到四皓在漢初的所為就好像摴蒲之戲一樣。商山四皓，《題商山四皓廟》詩有「四老安劉是滅劉」之句，其議論頗異於人，故本詩又以摴蒲之戲視之。摴蒲（chū pú），古代的一種博戲，以擲骰子決勝負，得采有盧、雉、犢、白等稱，後來泛稱賭博為摴蒲。

  [35]大澤二句：謂黃州處於雲夢澤畔，地僻城孤，風吹蒹葭，狐兔出沒，一片荒涼。杜牧《祭周相公文》：「黃州大澤，蒹葭之場。」又《黃州刺史謝上表》：「黃州在大江之側，雲夢澤南，古有夷風，今盡華俗。戶不滿二萬，稅錢才三萬貫。」

  [36]且復二句：謂在黃州只好研讀《詩》《書》，而沒有辦法置身朝廷。詩書，《詩經》和《尚書》。簪笏，古代笏以書事，簪筆以備書。臣僚奏事，執笏簪筆，即謂簪笏。此處指為朝官。

  [37]古訓：先王的遺典。《詩·大雅·蒸民》：「古訓是式，威儀是力。」《正義》：「古訓者，故舊之道，故為先王之遺典也。」

  [38]周鼎句：謂傳國寶器與普通瓶罐同列。周鼎，周朝傳國的九鼎。《史記·秦始皇本紀》：「始皇還，過彭城，齋戒禱祠，欲出周鼎泗水。」後用來比喻寶貴的事物。罌（yīng），盛流質的陶製容器，大肚小口。

  [39]荊璧句：謂玉璧竟然遭到拋棄。荊璧，春秋楚人卞和得璞於荊山，剖璞得玉璧。後因以荊璧比喻優秀卓異的人才。摋（sà），原註：「蘇割切。」側手以擊。

  [40]忽忽：失意的樣子。

  [41]三年二句：謂會昌二年（842）至四年（844）為黃州刺史，首尾三年，後又轉池州刺史，不可謂不顯貴。

  [42]秋浦二句：謂自己由黃州刺史轉池州刺史，乘船而赴任。秋浦，池州治所在秋浦縣。今屬安徽省。吳江，池州附近的江面。池州古屬吳國，故稱。青鶻，鳥名，此指船頭所刻的青鶻鳥圖案。

  [43]洞壑句：謂山谷幽深，如同閨房一般。壑（hè），山谷。閨闥（tà），內室，引申為閨房。

  [44]竹岡句：謂山岡上竹林森嚴整肅，如同羽林一般。羽林，是皇帝衛軍的名稱。漢武帝太初元年（前104）置建章營騎，後改名羽林騎。唐設左右羽林衛，也叫羽林軍，置有大將軍、將軍等官，掌統北衙禁兵，督攝儀仗。此處比喻大雨，宋王觀國《觀林詩話》：「牧又多以竹、雨比羽林。《栽竹》詩云：『歷歷羽林影。』」

  [45]花塢句：謂花圃中花團錦簇，絢麗多姿。花塢（wù），四面高起而中間凹下的花圃。纈（xié），染花的絲織品或織物上的印染花紋。

  [46]韝紲：束縛之物。韝（gōu），臂套，用皮製成，射箭、架鷹時縛於兩臂束住衣袖以便動作。紲（xiè），繩索。

  [47]丹鵲：鳥名。《拾遺記》卷二：「塗修國獻青鳳、丹鵲各一雌一雄。」

  [48]喃喃：鳥啼聲。

  [49]呼兒二句：謂得到孟遲來拜訪的消息後，急呼兒子快取衣服，未及穿鞋就出門迎候。旋（xuàn），原註：「去聲。」

  [50]翻：反而。

  [51]直：就是，即使。

  [52]一瞬：一眨眼，比喻時間極為短促。

  [53]龍伯翁：古代神話中巨人國的人物。巨人國即龍伯國，其人長數十丈，舉足不盈數步，而及於五山之所，一釣而連六鰲。事見《列子·湯問》。

  [54]北斗柄：即斗杓。北斗七星，四星像斗，三星像杓。杓即柄。

  [55]蓬萊：山名。古代方士傳說為仙人所居。《史記·封禪書》：「自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山者，其傳在勃海中。」斡（wò）：旋轉。

  [57]堯舜句：謂歷史上的聖君賢士也皆隨時光流逝而化為灰燼。周，即周公，姓姬名旦，周文王子，輔助武王伐紂，建立周朝。武王死，成王年幼，周公攝政。平定內亂，並制定了周代的禮樂制度。孔，孔子，名丘，字仲尼。我國古代偉大的思想家。他的思想經過系統化，成為我國長期的封建社會的統治思想。孔子本人也被歷代統治者尊奉為至聖先師。

  [58]關意：掛念，關心。

  [點評]

  這首詩作於會昌六年（846），時杜牧為池州刺史。孟遲及第在會昌五年（845），是由於杜牧在池州將其鄉貢入京的。可見杜牧對人才的識拔之功。唐朝進士及第後，互相推敬稱先輩。故杜牧也是如此。孟遲在當時很有詩名，尤其工寫絕句。據詩中所說，開成三年的夏天，杜牧在宣州幕中時，孟遲曾來到宣州拜訪他，二人相互遊樂，相互談笑，甚為愉快。同年八月，二人同游宣州當塗縣的牛渚山，遠望吞天東去的浩瀚長江，如同一條白練橫亘大地，更見風帆遠去，頗生豪情勝慨。當塗對岸即和州，當時的和州刺史是杜牧姊夫裴儔，杜牧與孟遲，也受到裴儔的熱情招待。明年，杜牧為左補闕，孟遲也來應舉，但考試失利，杜牧此時在朝中做官，沉淪下僚，也頗不得志，二人為排遣鬱悶，常到寺廟同游，並在風雪之夜，住在廟中。後來杜牧做了黃州刺史，與孟遲分別。會昌四年九月遷池州，孟遲來拜訪杜牧，杜牧很高興，就將他和盧嗣立貢舉入京。次年都中了進士。唐代中進士第以後，往往要回鄉覲省，以後再赴長安，或應制科，或從吏部試，當孟遲赴長安時，杜牧就作了這首詩送他。詩中主要描述二人的情誼，而更值得稱道的還在於結尾幾句的抒情。杜牧這時在池州僻左，頗不得志，他的出守外州，是朝廷黨爭、人事傾軋的結果。他那經世治國的抱負遠不能實現，加以衰老相催，頗生無可奈何之感，對一世看得很淡漠，認為「堯舜禹湯文武周孔皆為灰」，只有對酒狂歌，以及時行樂。