情詩戀歌·贏得青樓薄倖名 贈別二首

  娉娉裊裊十三餘[1]，豆蔻梢頭二月初[2]。

  春風十里揚州路，卷上珠簾總不如[3]。

  多情卻似總無情[4]，惟覺樽前笑不成[5]。

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  蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

  [注釋]

  [1]娉娉裊裊（pīng pīng niǎo niǎo）：形容女子的姿態美。

  [2]豆蔻：多年生常綠草本植物，又名草果。分肉豆蔻、紅豆蔻、白豆蔻等種。紅豆蔻生於南海諸谷中，南人取其花未大開者，名含胎花，言如懷孕之身。詩人以喻未嫁之少女，言其少而美。

  [3]春風二句：謂在春風吹拂下的繁華的十里揚州城，紅粉佳麗無數，但捲起珠簾一看，卻都沒有你漂亮。

  [4]卻似：反倒像。

  [5]樽：酒器。

  [點評]

  這組詩作於大和九年（835）。大和七年（833），杜牧受淮南節度使牛僧孺之辟，為節度推官、監察御史里行，轉掌書記。在揚州供職期間，生活浪漫，常出入於歌樓舞榭之中。本詩是大和九年春調回京城為監察御史，離揚州前夕贈妓之作。據晚唐高彥休《唐闕史》記載：唐中書舍人杜牧，少年時才氣橫溢，下筆成章。弱冠考取進士，又登制科。他儀態瀟灑，性格疏盪。正逢丞相牛僧孺出鎮揚州，闢為節度掌書記。杜牧在供職之暇，以宴遊為事。揚州是當時的風景勝地，倡樓之上，常常有數以萬計的絳紗燈，輝耀羅列於空中，在九里三十步的長街中，珠翠填咽，如同仙境。杜牧馳逐於此，幾無虛夕。牛僧孺秘密安排吏卒三十人，便服尾隨，暗中保護他。等到他要調到京城做監察御史的時候，牛僧孺在中堂設宴餞送，席間告誡說：「以御史的氣概，自己應該能夠順利地走上仕途，但是我經常考慮，你風情不節，有時會傷害身體。」杜牧回答說：「某經常檢點自己，不至於到您憂慮的程度。」牛僧孺笑而不答，派侍從取出書匣，拿出一本精製的冊子，打開給杜牧看。其中記載的都是僧孺所派吏卒的秘密報告，有數十百條，都是說：某月某日的晚上，杜書記經過某家，無恙；某日的夜間，杜書記宴於某家，無恙。杜牧對此非常慚愧，隨即感激涕零，拜謝牛僧孺，並終生不忘。這兩首詩的背景大致如此。二詩雖為別妓之作，但都是杜牧真情實感的流露。二詩都用比興手法，表現作者對於對方的情意。前者偏重於表現對方的美貌，說她嬌艷出眾，其他的揚州妓女都比不上她，這是對比的手法；又用含苞待放的豆蔻花來形容她的情態，這是比喻的方法。後者側重別情，前半直接寫情。二人過去歡聚一起，自是多情，而今離別，又是無情，心情非常矛盾。究竟是無情還是有情，詩人也感到迷惘了。仔細玩味，都是內心多情，而表現無情，有者只是感傷。有情指歡情，無情指離別。在此離筵之上，都想以笑容來安慰對方，然而又笑不成。因為不得不離別。多情而離別，既無可奈何，又萬不得已。所以這「無情」與「有情」四字，包含了詩人無限的委婉曲折的心思。後半比喻言情。二人相對無言，欲笑而不成，只有面前的蠟燭，徹夜長明，似乎替人垂淚。燭本無知，而這裡賦予其情，這是詩歌的移情表現，使人的感情更深一層。清黃叔燦《唐詩箋注》：「曰『卻似』，曰『惟覺』，形容妙矣。下卻借蠟燭托寄，曰『有心』，曰『替人』，更妙。宋人評牧之詩，豪而艷，宕而麗，其絕句於晚唐中尤為出色。」從這兩首詩中，可以窺見晚唐社會的風氣以及士子的心理狀態，具有一定的認識意義。