漫成[1]五章

  沈宋裁辭矜變律，王楊落筆得良朋[2]。

  當時自謂宗師[3]妙，今日惟觀對屬能。

  李杜操持事略齊[4]，三才萬象共端倪[5]。

  集仙殿與金鑾殿[6]，可是蒼蠅惑曙雞[7]？

  生兒古有孫征虜，嫁女今無王右軍[8]。

  

  但問琴書[9]終一世，何如旗蓋仰三分[10]？

  代北偏師銜使節，關東裨將建行台[11]。

  不妨常日饒輕薄[12]，且喜臨戎用草萊[13]。

  郭令素心[14]非黷武，韓公[15]本意在和戎。

  兩都耆舊偏垂淚，臨老中原見朔風[16]。

  [注釋]

  [1]漫成：隨意而成。楊守智云：「此五首乃玉溪生自敘其一生蹤跡。」

  [2]「沈宋」二句：言沈佺期、宋之問裁製詩作，自矜變革了詩律；王勃、楊炯善寫文章，亦不過屬對精切，與盧、駱齊名，呼為「四傑」。此沈、宋、王、楊，皆以自喻。劉學鍇、余恕誠箋：「『得良朋』即《樊南甲集序》，所謂『得好對切事』，指駢文技巧之純熟。」可備一說。

  [3]宗師：堪為人師，為眾所崇仰。《漢書·朱浮傳》：「博士之官，為天下宗師。」

  [4]「李杜」句：操持，執筆，操亦持；句意謂李白、杜甫執筆為詩，才具不相上下。

  [5]「三才」句：天地人合稱三才，亦作三材。《易·繫辭》：「有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三材而有之。」端倪，頭緒，此處用作動詞，有顯露、呈現意。意謂李杜能使天地萬物呈現於詩中。

  [6]「集仙殿」句：杜甫曾受到唐明皇賞識，命待制集賢院，即集仙殿。李白因賀知章薦，玄宗召對金鑾殿，論當世事，賜食，親為調羹。事具見《唐書》本傳。

  [7]「可是」句：可是，卻是。蒼蠅惑曙雞，《詩經·齊風·雞鳴》：「雞既鳴矣，朝既盈矣。匪雞則鳴，蒼蠅之聲。」此以蒼蠅比進讒之徒，以曙雞喻指李杜。

  [8]「生兒」二句：孫征虜，指孫權。曹操曾表孫權為討虜將軍。《三國志·孫權傳》注引《吳歷》云：曹公「喟然嘆曰：『生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！』」「嫁女」用王羲之東床袒腹事。王羲之曾任右軍將軍。二句「古有」「今無」互文，「古有孫征虜」即「今無孫征虜；「今無王右軍」即「古有王右軍」。

  [9]琴書：借指詩藝。《三國志·崔琰傳》：「以琴書自娛。」陶潛《歸去來兮辭》：「樂琴書以消憂。」

  [10]「何如」二句：何如，何似；與相比，如何？《三國志·孫權傳》注引《吳書》云：「紫蓋黃旗，運在東南。」此句意謂像王羲之那樣以琴書自娛終其一生，比之孫權的三分事業未必不如也。此義山沉淪下僚之憤激語，非真以為不如。

  [11]「代北」二句：代北，代州以北，今山西北部代縣一帶。偏師，全軍中之一部軍隊，以別於主力、主軍。銜，官銜，用如動詞即銜領。使節，持節之使，此指諸道防禦、觀察、節度之使。關東，函谷關以東地區，裨將，偏將。行台，台省之在外者，為專征討而設。《新唐書·百官志》：「邊要之地，置總管以統軍，加號使持節，有行台，大行台。」二句均指石雄。石雄，徐州人，出身低微，少為牙將，故云「關東裨將」。雄曾出偏師大敗回紇軍於代北，升任豐州都防禦使，故云「銜使節」「建行台」。

  [12]饒輕薄：任人輕薄，被人看不起。石雄出身低微，又曾被誣流放，銜領使節以後仍常遭牛黨之輕視。張相《詩詞曲語辭彙釋》：「饒，猶任也，盡也。假定之辭。」

  [13]「臨戎」句：臨戎，臨戰。草萊：田野之間，借指在野之人，用如「草茅」。《儀禮·士相見禮》：「在野則曰草茅之臣。」意謂美李德裕不拘一格，拔用石雄於草萊，終建奇功。

  [14]郭令素心：郭令，郭子儀。素心，平素之心，本心，即下之「本意」。陶潛《歸園田居》：「素心正如此。」

  [15]韓公：張仁願。中宗時為朔方總管，屯邊河北，使突厥不敢南侵，功封韓國公。郭令、韓公均以比李德裕。

  [16]「兩都」二句：兩都，長安和東都洛陽。耆舊，父老。偏，副詞，表示情況與心之所思不一致。朔風，北風，指代北方邊地，此指河隴故地。大中三年（849）收復三州七關，河隴老幼千餘人詣闕，解胡服，襲冠帶。二句意謂中原父老至老始見河隴收復，言下若早用李德裕「和戎」之策，河隴早已收復，中原父老何待今日始感動垂淚？按李德裕曾納吐蕃維州守將悉怛謀之請降，受阻於牛黨。

  [點評]

  楊致軒箋：「此五首乃玉溪生自敘其一生蹤跡。」

  首章借評論沈、宋、王、楊以自寓。一、二言沈宋等自矜得律句之屬對精切，正玉溪早年自我寫照。《新唐書》本傳謂：「義山初為文，瑰邁奇古。（令狐）楚工章奏，因授其學。義山儷偶長短，而繁縟過之。」所謂「當時自謂宗師妙」也。自此與令狐家結兩世恩怨：當時自「矜」、自「得」，以為得楚之學，可藉此自展抱負；未料後因結怨於令狐綯而淪落一生。末雲以今日觀之，唯有屬對之雕蟲小技耳。此義山自悟自嘆之辭，非怨楚也。

  次章借讚嘆李、杜而寄寓己遭排斥之憤慨。一、二言李、杜才華相當，能驅使天地萬象入詩。三、四則言李杜雖曾於集賢、金鑾蒙受玄宗賞識，終被小人讒毀而不能久居朝廷。此詩以李、杜自況，以己之文才亦曾入秘書省任校書郎，終因婚於王氏而為牛黨讒毀調補弘農。此自嘆兼以怨綯，非怨茂元也。

  三章借孫權、王羲之文武兩道，慨己雖無王之才藝，而琴書一世亦未必不如令狐綯。一、二互文。「生兒古有孫征虜」，即「今無孫征虜」，言下唯「劉景升子若豚犬耳」。此以劉琦、劉琮比綯。然「宰相府里坐將軍」（溫庭筠譏令狐綯語），亦不倫不類，不文不武耳。「嫁女今無王右軍」，言如王右軍之才藝唯古有之，今則無有也。王右軍自比，謙言己亦無右軍之才。三、四言己琴書一世，與旗蓋三分之孫權相比，自是不如，與劉景升子若豚犬之綯相較，則未必不如。言外慨己有才而受抑沉淪，豚犬輩則備受恩遇。朱彝尊箋云：「三章言綯不肖其父，以仲謀刺其為竤犬。右軍嫁女則謂茂元。」

  四章借石雄之被牛黨擯棄死，寄託己之受黨人排抑不遇，慨嘆再無李德裕之獎拔孤寒。一、二專為石雄而發，以見李德裕之知人善任。三句雲石雄出身寒微，即在德裕為相之時，牛黨即「常日輕薄」之。然德裕用人，不問出身，不拘一格，於臨戰之時，拔石雄於草萊之中，終建奇功。相比之下，己受牛黨排擯，一生淪落困頓，隱含遭黨人排斥壓抑之幽憤，感嘆今無獎拔孤寒之李衛公也。時李德裕正疊貶崖州，當亦藉此贊之。《唐摭言》載，李德裕貶崖，士子有詩云：「八百孤寒齊下淚，一時南望李崖州。」

  五章借郭子儀、張仁願事感悼、讚美李德裕，為其辯誣，鳴不平。一、二贊李德裕功在朝野，並非誤開邊釁。三、四言收復失地，索還邊境被掠人口，使兩都父老重見故地。劉學鍇、余恕誠云：「義山之所以重筆特書，蓋緣其時宣宗君臣，對德裕之處理與回鶻、吐蕃問題，多所攻擊毀謗之故。」

  《漫成五章》雖借史事、時事慨己之沉淪遭斥，顯示對令狐綯之不滿。然其旨非以一己之恩怨，乃會昌、大中間之政治，故當看作義山一組重要之政治抒情詩。