留別曹南群官之江南[1]

  我昔釣白龍，放龍溪水傍[2]。道成本欲去，揮手凌蒼蒼。時來不關人，談笑游軒皇[3]。獻納少成事，歸休辭建章[4]。十年罷西笑[5]，攬鏡如秋霜。閉劍琉璃匣，煉丹紫翠房。身佩豁落圖，腰垂虎盤囊[6]。仙人借彩鳳，志在窮遐荒。戀子四五人，徘徊未翱翔。東流送白日，驟歌蘭蕙芳。仙宮兩無從，人間久摧藏[7]。范蠡脫勾踐，屈平去懷王[8]。飄搖紫霞心，流浪憶江鄉。愁為萬里別，復此一銜觴。淮水帝王州，金陵繞丹陽[9]。樓台照海色，衣馬搖川光。及此北望君，相思淚成行。朝雲落夢渚，瑤草空高唐[10]。帝子隔洞庭，青楓滿瀟湘[11]。懷歸路綿邈，覽古情淒涼。登岳眺百川，杳然萬恨長。卻戀峨眉去，弄景偶騎羊[12]。

  [注釋]

  [1]曹南：即曹州，今山東曹縣。

  [2]「我昔」二句：用陵陽子明事。陵陽子明好釣魚，於旋溪釣得白龍。子明懼，解鉤，釋而放之。後釣得白魚，腹中有書教子明服食之法。三年，龍來迎去。見《列仙傳》下。

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  [3]軒皇：軒轅皇帝，即黃帝。前言遊仙事，故以黃帝喻指玄宗。游軒皇，指奉詔入京見玄宗事。

  [4]「獻納」二句：謂入朝未成事而去朝。獻納，指向朝廷建言以供採納。晉潘岳《關中詩》：「愧無獻納，屍素以甚。」建章，漢宮名，代指唐宮。

  [5]罷西笑：表示對朝廷無望。桓譚《新論》：「人聞長安樂，則出門西向而笑。」

  [6]「閉劍」四句：謂入道流修煉，著道士服裝。紫翠房，亦稱紫房，即紫府，仙人所居之處。鮑照《代淮南王》詩：「金鼎玉匕含神丹，神丹神丹戲紫房。」豁落圖，道經謂教徒修行，要佩神虎金虎符、豁落七元流金火鈴。豁落，廣大通達貌。太白《訪道安陵遇蓋寰為余造真籙臨別留贈》詩：「七元洞豁落，八角輝星虹。」虎盤囊，虎頭盤囊，系在腰間。

  [7]「仙宮」二句：謂仙界人間兩無從，久受挫折。摧藏，受挫。

  [8]「范蠡」二句：喻自己之離開玄宗。范蠡脫勾踐，范蠡助越王勾踐滅吳雪會稽之恥後，功成身退以遠害。見《吳越春秋》六。屈平去懷王，屈原被讒，為懷王所流，不被重用。見《史記·屈原賈生列傳》。

  [9]「淮水」二句：言將游金陵。淮水，指秦淮河。流經金陵。帝王州，謝脁《入朝曲》：「江南佳麗地，金陵帝王州。」丹陽，古指江寧。唐潤州改稱丹陽。

  [10]「朝雲」二句：用巫山神女事。見宋玉《高唐賦》。夢渚，雲夢之渚，泛指楚澤。

  [11]「帝子」二句：用舜妃事。屈原《九歌·湘夫人》云：「帝子降兮北渚……洞庭波兮木葉下。」又楚辭《招魂》：「湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心。」

  [12]「卻戀」二句：用葛由事。《列仙傳》上：「葛由者，羌人也。周成王時，好刻木羊賣之。一旦騎羊而入西蜀，蜀中王侯貴人追之上綏山。山在峨眉山西南，高無極也。隨之者不復還，皆得仙道。」結尾有歸蜀之念。

  [點評]

  太白之游曹南，乃方外之游，寄身道籍。故獨孤及《送李白之曹南序》云：「仙藥滿囊，道書盈篋。」別曹南之江南，仍是道者裝束：「身佩豁落圖，腰垂虎盤囊。」曹南之行似未久，亦無所成。送別「群官」亦只「四五人」。此留別曹南群官之作，歷敘奉詔入京前後情況，雖已入道籍，然並未飄然欲仙，故以「范蠡脫勾踐，屈平去懷王」為恨為幸，情懷淒驚，雖千載之下，猶為之慨然。