11 陰德比陽善更得實惠

  原文

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  何謂陰陽？

  凡為善而人知之，則為陽善；為善而人不知，則為陰德。陰德，天報之；陽善，享世名。名，亦福也。名者，造物所忌；世之享盛名而實不副者，多有奇禍；人之無過咎而橫被惡名者，子孫往往驟發，陰陽之際微矣哉。

  譯文

  什麼又叫陰陽呢？

  一個人做了善事被人知道了，這就叫陽善；做善事而沒被別人知道，這就叫陰德。有陰德的人，上天會知道並且回報他；有陽善的人，大家都曉得他、稱讚他，他便享受世上的美名。好名聲，當然是福。但名這個東西，為天地所忌，天地是不喜歡愛名之人的；名不副實者多有意想不到的橫禍；一個沒有過失差錯卻被冤枉而擁有惡名的人，其子孫常常會突然間發達起來。如此看來，陰和陽之間很微妙啊。

  度陰山曰

  陽善的陽是完全顯露出來、被人所知的意思。行了陽善，大家都傳頌你、誇獎你，佛家認為，你也就到此為止了，因為你所行的善的回報已經完成，被人傳頌、被人誇獎就是你行善得到的善報。善報已完，再無其他善報。

  而陰德則完全不同，陰德是你做的善事沒人知道，你本人也不會告訴別人。別人不知道，就沒人稱頌你，如此你的善報就會以另外的形式出現。總之，陰德得到的福報要比陽善得到的福報更接地氣、更實惠。

  陽善不僅不如陰德的善報實惠，而且本身充滿危險。第一，老天不喜歡名，既然不是天道所賜，那它就不一定是絕對的福報；第二，你有陰德，所得回報是老天給的，但你有陽善，所得回報（名氣）卻是其他人給的。由於其他人只是普通人，所以給你回報時難免不精準，甚至誇大其詞，所以大多數名聲在外的人都名不副實。名不副實後就會迅速走向反面，德不配位之下要麼銷聲匿跡，要麼身敗名裂。

  或許有人問，做了好事卻不讓人知道，行了善卻遮遮掩掩，這善行得很憋屈啊。眾所周知，人和人的境界是不同的，有人行善就是為了名，因為在他們心中，人生幸福的標準就是要有名氣；而有些人行善，是為了讓自身愉悅，行善就好像他吃肉、練瑜伽一樣，本身就是快樂的。

  袁了凡告訴我們，陰陽之際特別微妙，其實是告訴我們陽善和陰德模糊的分水嶺在哪裡。說來說去，還是說到了念頭上，一念天堂，一念地獄啊！