五千宮女事件

2024-10-09 05:53:48 作者: 度陰山

  朱元璋不一定是個宿命論者,但他肯定相信劉伯溫的《燒餅歌》。在1396年,宮中有太監向他密報:「宮裡有人和外人私通。」

  朱元璋險些驚掉了下巴,他問:「是誰?」

  告密者說:「還不清楚。」

  朱元璋嚇壞了:如果宮內宮外聯合起來,那推翻他的江山豈不是易如反掌?

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  他讓告密者偷偷調查,而他本人也密切注視著宮中的一切。那段時間,他疑神疑鬼,看到一個太監心事重重的樣子,就感覺人家要謀反;看到一個宮女脂粉抹得很濃,就感覺人家可能準備慶祝他的死亡。他感到心煩意亂,然而,告密者私下也調查了很久,得出的結論依舊是:肯定有人內外勾結,但真沒查出來是誰。

  朱元璋想到了劉伯溫的《燒餅歌》,急忙找出來翻。當他翻到某一頁時,立即驚住了——按他的解釋,劉伯溫對這件事早已預料到,那一頁分明寫著:「閹人任用保社稷,八千女鬼亂朝綱。」

  朱元璋還能回憶起當時的情景,那時候,他問劉伯溫:「八千女鬼亂朕天下者何?」

  劉伯溫告訴他:「忠良殺害崩如山,無事水邊成異潭;救得蛟龍真骨肉,可憐父子難順當。」

  朱元璋對後面兩句話毫無興趣,或者說,他的關注點全在「八千女鬼」這四個字上。猶記得千年以前,李淳風對李世民說:「取你天下者乃女人,名字里有個『武(五)』字。」

  後來,這個預言果然應驗了:奪取了天下的武則天,正是個女人。

  於是,當朱元璋得知有人和宮人私通時,又拿出了劉伯溫的《燒餅歌》,在上面看到「八千女鬼」四個字,他的恐懼可想而知。祛除恐懼的唯一辦法,就是把讓你恐懼的事物消滅,朱元璋斷定:「八千女鬼」就是指那些宮女,她們就是女鬼;可能還有些太監,太監雖然不是女人,但也不是男人,這種不男不女的人,估計比女鬼還可怕。

  於是他下令:「把宮中女子全部剝皮,湊足八千個!」

  馬上有太監就告訴他:「可是宮中沒這麼多女人啊。」

  朱元璋說:「那就把太監也算上。」

  報告的太監慌了,說:「那也不夠八千個啊。」

  朱元璋很掃興,只好說:「那就能湊多少是多少。」

  太監們討論了一天一夜,為了不傷害到同類,強行湊了五千個宮女,第二天交給朱元璋。

  朱元璋看了數字,憤怒地說:「這也太少了!劉伯溫說的是『八千女鬼』,這才五千,還有三千女鬼呢!」

  太監們跪下說:「真湊不出來了,自打馬皇后主管了後宮,宮女的編制就始終沒有增加過,就現在這五千人,還是在馬皇后去世後,您多次增加了編制,才有了現在這個存量。」

  此時,朱元璋感到非常心痛:早知如此,當初就不該玩節儉這種鬼把戲。他又問太監:「你們這些不男不女的傢伙就不能貢獻幾個名額嗎?」

  太監們都跪下說:「我們不是純正女鬼啊,這不符合《燒餅歌》里的說法。」

  朱元璋想了想,語重心長地對他們說:「你們看,劉伯溫說的是『八千女鬼』,現在卻只有五千,如果奪我大明江山的女鬼恰好在那遺漏的三千女鬼中,而不在這五千女鬼中,那豈不是錯殺了這五千女鬼?」

  太監們異口同聲地說:「皇上您真是『恩怨分明』『慈悲為懷』,都到了這個時候,還想著錯殺好人!」

  朱元璋閉目沉思了許久,終於睜開眼睛,高興地叫起來:「我想到一個辦法,先幹掉這五千女鬼,剩下的三千,等以後有了再殺,或者乾脆讓她們陪葬。這要成為一種制度,以後的皇帝都要遵守。」

  殉葬制度是古代中國乃至整個人類世界的特色——做主子的死了,不知道那個世界到底是什麼樣,還是帶著點自己人過去為好,所以就把伺候他的活人也帶走。你不能說這是自私,因為在古代中國皇帝的眼中,他的宮女、太監、老婆,都是私有財產,他隨時可以帶走。

  在朱元璋的這種「完美」設計下,五千宮女被施行了「剝皮楦草」,慘叫聲不絕於耳,在這些如花似玉的女子死後很多天,她們臨死前的慘叫聲仍然迴蕩在南京城和皇宮中。

  朱元璋聽著這些人悽慘的叫聲,卻一點都感覺不到恐懼——這些人活著,才是他最恐懼的事。後來他找來了孫子朱允炆,真心實意地對他說:「我又幫了你一個忙,這個忙不比砍掉那些荊棘小。」

  朱允炆非常不理解爺爺的舉動,他試探著問:「您是真相信劉伯溫的那一套玄乎的東西嗎?」

  朱元璋堅定地點頭說:「普通人可以不信這些鬼東西,但咱們一定要信。」

  朱允炆不明白。

  朱元璋長吸一口氣,看樣子是要長篇大論,朱允炆馬上正襟危坐,準備接受眼前這個老屠夫的思想洗禮。

  「我來問你,一個農民春天播種,秋天收穫,靠的是什麼?」

  朱允炆回答:「靠人家的辛苦勞作啊。」

  「那我再問你,一個商人,起早貪黑,賺了很多錢,靠的是什麼?」

  朱允炆想了想回答:「靠人家的辛苦付出啊。」

  「不對,」朱元璋說,「商人囤積居奇,賤買貴賣,靠的是頭腦,而不是付出。」

  朱允炆只好同意爺爺的這種說法。

  朱元璋繼續說:「農夫努力五分,只能得五分收穫;而商人努力五分,卻能得到五十分收穫。只靠付出,怎麼能賺這麼多?所以,商人都要有點信仰,要麼信佛,要麼信道。但是,你以為這群王八蛋真的信嗎?大明剛建國時,有個富商沈萬三,憑其財力能修建半個南京城,你說他得多有錢?他家中供的佛像千千萬,他卻吃喝嫖賭,算是什麼狗屁佛教徒?他們之所以信這些玩意兒,就是因為他們的付出和回報不成正比,他們心虛,所以才搞個佛像來拜。那可不是信仰,是他們釋放恐懼的地方。」

  朱允炆想不到,從來不懂商業的爺爺居然還有這番言論。他知道朱元璋最恨商人,當然,中國古代所有的皇帝都恨商人,因為如果大家都去經商,就沒有人務農了,那麼那些皇親國戚吃什麼?

  朱元璋接著問朱允炆:「我從一個要飯的,花了幾十年時間坐到這張龍椅上,靠的是什麼?」

  朱允炆不敢隨意回答了。他想了半天,才說道:「爺爺您是天命所歸啊。」

  朱元璋微慍道:「這是屁話,難道我不用努力,老天就把皇帝這個位置給我了?」

  朱允炆不知道該怎麼回答了,不過他突然想起那冤死的五千美女,於是問道:「您為什麼要殺掉那些宮女呢?」

  朱元璋用有點恨鐵不成鋼的語氣說:「你著急什麼,我現在就說給你聽。人當然要靠努力,才能成就自己。靠努力成就自己的人,事業有限;如果有了努力,再加上運氣,做出的事業就能突破自己的能力;如果有了努力,加上運氣,再來點天命,那就能做出英雄級別的事業;如果有了努力,加上運氣,再來點天命,最後能心狠手辣,那就能做出偉人級別的事業。」

  朱允炆聽了,回想自己和老爹朱標,發現他二人最多只能是英雄級別的,還算不上偉人。只有爺爺朱元璋才是偉人。

  「但是,偉人為何要心狠手辣?」

  這是朱允炆的疑問,朱元璋很快就向他做了解釋:「天地不仁,以萬物為芻狗,聖人不仁,以其他人為芻狗。真正做事業的人,要把所有人都當成他的棋子,不能把人當人。人一有婦人之仁,就會被情感所困;被情感所困,則不能理性,當斷不斷,必受其亂。」

  「那是不是應該把老百姓也當成沒有生命的東西呢?」

  朱元璋說:「不行,世界上只有一種權力是永恆的,那就是老百姓給你的權力。一項權力,如果不是老百姓給你的,就必定會被收回。所以,忽悠住老百姓,盡一點點力為他們著想,你就能得到高額的回報。」

  顯然,朱元璋有點跑題了,朱允炆趕緊提醒他:「您為何相信劉伯溫的那一套胡言亂語?」

  朱元璋想了想,最後回答:「因為處在咱們這樣的高位,你必須明白一點,你所擁有的一切都是命中注定的,即使不是,你也要相信,這就是一種信仰。所以,我們必須相信預言。」

  朱允炆叫起來:「我剛才就是這樣說的!」

  朱元璋正色道:「說了有個屁用,你要做到!知和行要統一起來,這才叫真正的說!」


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