三、官場上的硬度較量

  當楊主事扯下黃紙，拆了鋪戶趙二的棚子的時候，他便損傷了虎皮的價值。經此一傷，假如嚴府的家僕再賣名片，便難以賣到三千兩銀子了。假如陸太監和趙二之間有某種交易，以後再進行交易的時候，太監的身價也必將下跌。根據這種邏輯推測，太監們為了維護產品的聲譽和原來的價格，必須採取報復措施，為自己挽回聲譽。

  楊所修是什麼人呢？在《明史》中，楊所修這個名字多次出現於崇禎年間，他先當諫官，又投靠著名的惡棍太監魏忠賢，給魏忠賢當鷹犬，爬到副都御史（近似監察部副部長）的高位，崇禎登基後，他又首先揭發魏忠賢以洗清自己。但是到底也沒有洗乾淨，終於被撤職處分，最後發回河南商城縣老家。崇禎末年，農民造反軍攻陷商城縣城，楊所修被持「大罵而死」。

  此楊所修和彼楊所修是一個人嗎？我考證不出來。楊所修並非常見名，同時、同名、同在中央供職的概率似乎不會太高，這兩個楊所修很可能是一個人。拆棚子的楊所修的職務是「署……主事」，用現在的話說，就是「代理處長」，這或許是那個給太監頭子當鷹犬的楊所修被處分後擔任的臨時職務。[102]果真如此的話，這個人便不是海瑞式的清官。楊主事很難纏，但也可能被收買。

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  楊主事究竟該不該拆那個棚子呢？按照正式規定當然該拆，他代表的是維護皇帝尊嚴的秩序，這在當時是最硬氣的理由。但是，從消費者和投資者的利益出發，這棚子就不該拆，因為雙方都需要它。這在今天是最硬氣的理由。假如這棚子侵占官道，妨礙公共運輸，該不該拆就要兩說了，我們要看它究竟侵占了一寸還是一丈，左右是不是早已被別人侵占，等等。不過楊主事沒有強調這一點，我們也不必把事情複雜化，只管像他那樣考慮維護皇家秩序即可。

  即使完全為了維護皇家秩序，這棚子也是有理由不拆的。太監已經在上邊貼了存放御用物品的黃紙，標明這是皇家秩序的合法組成部分。楊主事進去檢查，陸太監又親口證實了這一點，同時還簽下自己的名字和職務，並無皇上追究時推卸責任的跡象。更何況，皇帝哪會管這等閒事，很難想像崇禎也像楊主事一樣跑進來查看。既然拆不拆兩可，楊主事為什麼非拆不可？

  我猜，楊主事是被神態倨傲的陸太監激怒了。你不過是一隻小倀，還敢在我面前充大，你以為我是誰？

  假如陸太監不充大，換一種策略，把楊主事拉到後邊坐下，讓隨行的衙役們也在前邊坐下喝一杯，然後，誠懇地告訴他，上用的東西還沒有到，棚子閒著也是閒著，先租出去兩天給宮裡的哥們兒賺點茶錢。最後，再塞給楊主事一個紅包，天熱了，隨便叫冰敬或瓜敬或程儀都行，總之要利益分沾，不要獨吞賣虎皮的收益，更不要既當婊子又立牌坊。如此這般，此事未必不能找到兩全其美的解決之道。

  奈何太監們霸道慣了，非要吃獨食不可；楊主事背後有真老虎，也沒有忍氣吞聲的道理，於是矛盾升級。楊主事有備而來，當下拿趙二的棚子開刀，賭氣吞了這隻羊，同時也傷了與羊合夥的倀。

  數日後，皇帝祭地大典的前五天，工部的部長和副部長率領一個檢查團到方澤壇視察準備工作，檢查團成員有工部的一些司局長，幾位給事中（近似總統辦公室負責監察工作的秘書），還有幾位監察御史，楊主事也帶著他手下的衙役隨行。進入祭壇禁地後，陸太監率領打手王識貨和十多個宦官擁上前來，揪住楊所修連罵帶打，還扯碎了他的官服。跟隨楊主事的衙役們也挨了暴打，其中一個叫董科的衙役，大概是那天拆棚子最積極的人，竟被按在地上重責二十二板，打個半死之後，又鎖上關了起來。

  眾大臣在一旁看著這齣武打戲，誰也不動。

  事發後，楊主事立刻寫本向皇帝告狀。他說，拆除棚子是為了「淨街道肅觀瞻而光大典」，陸永受竟敢不遵守命令，毆打主管官員，在祭壇重地擅自行刑，這是「事出異變」。他伏乞皇上命令司禮監將陸永受和王識貨一併嚴提究治，以維護皇家體統。

  五月二日，祭地的前一天，崇禎批示，要求司禮監問明情況回報。司禮監立刻向皇上匯報了事情經過，皇上再次批示，說街道應該清理。陸永受擅自毆打官吏，屬於認識問題，降三級，打二十板。工作照舊。王識貨釋放，別人不再追究。

  此事就這樣處理完畢了。