不許慶祝

  1370年的開頭幾個月，劉伯溫精神恍惚。他知道朱元璋把他拽回來的陰暗心理：他一直是朱元璋的導師，朱元璋看不得別人比他強，在他打天下時當然需要劉伯溫這樣的導師，可當他的天下穩定後，他那「老子應該天下第一」的流氓氣息就暴露無遺。

  一年多來，劉伯溫開心不起來，因為對朱元璋這種陰暗心理的洞悉使他無法放下思想包袱，來坦然面對他即將到終點的人生。朱元璋給他的信和對他的兩次試探都讓劉伯溫心神不安，他知道，這種事情不可能停止，朱元璋還有下一次。但下一次是否是試探還是不動聲色地打壓和凌辱，那就是他劉伯溫無法預知的了。

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  1370年陰曆二月，朱元璋和群臣在後花園散步，突然看到雀巢里的老麻雀一動不動，於是轉身對劉伯溫說：「大家都老了，應該回家養老。」劉伯溫正要感動，朱元璋馬上就把目光移走了。本年陰曆四月，朱元璋要劉伯溫到弘文館做學士，並且還特意給劉伯溫寫了封《弘文館學士誥》。劉伯溫讀了之後，心上一涼。他心裡說，皇帝老兒果然還在踩他以彰顯自己的高尚品格：

  奉天承運皇帝聖旨：朕稽唐典，其弘文館之設，報勛舊而崇文學。以舊言之，非勛著於國家，猶未至此；以儒者言之，非才德俱優，安得而崇。爾資善大夫、御史中丞劉基，朕親臨浙右之初，爾基慕義。及朕歸京師，即親來赴。當是時，栝蒼之民，尚未深信，爾老卿一至，山越清寧。節次隨朕征行，每於閒暇，數以孔子之言開導我心，故頗知古意。及將臨敵境，爾乃晝夜仰觀乾象，慎候風雲，使三軍避凶趨吉，數有貞利。於戲，蒼顏皓首之年，當撫兒女於家門，何方寸之過赤，眷戀不舍，與朕同游。後老甚而歸，朕何時而忘也。可御史中丞兼弘文館學士，散官如前，宜令劉基準此。

  朱元璋還在硬著頭皮說謊，他說劉伯溫是主動來投靠他的，謊言重複再重複，自然就成了真理。朱元璋和劉伯溫在1368年之後的主要關係中，就有一個這樣的關係：朱元璋重複謊言，劉伯溫默默接受。

  這道誥命中，朱元璋仍然說，劉伯溫有天大的功勞，而且是個出色的儒家知識分子，所以，劉伯溫是最有資格進入弘文館當學士的。

  弘文館的來歷並不清白。它誕生於公元621年，由大唐王朝的秦王爺李世民創設。李世民創設弘文館堂而皇之的理由是，為了弘揚中國文化。實際上，弘文館裡聚集了一大批他的幕僚，這些人在他後來發動玄武門之變的謀劃中起到了關鍵作用。李世民奪取帝位後，弘文館成了他的秘書處，館中的學士都是他最得力的秘書。歲月流逝，弘文館的政治氣息逐漸消失，取而代之的是文學氣息。元朝時，弘文館銷聲匿跡，朱元璋恢復弘文館不久後又廢除，因為文學不是朱元璋喜歡的東西。

  弘文館學士其實是個虛得不能再虛的職務，主要的工作就是責任編輯工作，對古籍進行校對，對中國文化進行梳理。劉伯溫不喜歡這一工作，他最喜歡的職務還是御史中丞，但連他自己都不明白，自從1368年年末回到南京後，他在這個職務上沒有做什麼露臉的事。他總是在辦公室里發呆，有時候從早上一直發呆到中午，吃完午飯後，繼續發呆，一直到下班。

  偶爾有人經過他身旁，看到他微閉著雙眼，嘴唇抖動，像是在自言自語。喜歡搞惡作劇的同僚就會對著他的耳朵突然大叫一聲，讓其失望的是，劉伯溫半天才反應過來，他只是睜了睜眼，慢吞吞地說道：「嚇了我一跳。」

  後來他到弘文館辦公，面對著一大批中國文化書籍，他仍然發呆。和他一起做學士的史學大家危素看到他發呆了幾個時辰，就會敲著他的桌子，說：「醒醒，下班啦。」劉伯溫馬上就站起來，弓著背，一聲不響地走出辦公室。如果危素要向他請教學術問題，即使把他的桌子敲爛，他也沒有一絲反應。弘文館的學士們說：「劉基老了，才六十歲的人，精神頭兒卻像九十。」

  1370年陰曆六月前，劉伯溫就是這樣的。文武百官們眼中的劉伯溫是個對任何事都無動於衷、行將就木的老傢伙，不過就在本年陰曆六月份，「形如槁木，心如死灰」的劉伯溫突然有了反應。因為有件事真的刺痛了他。

  這件事是這樣的：朱元璋的「解放軍」徐達兵團自解放大都後，一直向西北進軍，並且取得了輝煌的勝利。妥懽帖睦爾逃回北方後，仍然過著皇帝的生活，但祖宗辛苦創建的家業敗在他手上使他抑鬱，徐達兵團不停地追擊他讓他恐慌，在精神疾病的困擾下，他的身體也隨之敗壞。1370年陰曆四月，妥懽帖睦爾在應昌病逝。陰曆五月，朱元璋兵團在沙漠裡捕捉到了妥懽帖睦爾兵團主力，一舉擊潰，俘虜了孛兒只斤家族幾百人，元帝國遭到了重創，一直向北逃，短時間內，他們已無法再興風作浪了。

  這一消息在陰曆六月傳到南京城，朱元璋和他的文武百官們欣喜若狂，仿佛他們的帝國已統一全球了一樣。

  朱元璋在群臣瘋狂慶賀時，示意眾人先停止發瘋，因為他有話要講。群臣馬上安靜下來，朱元璋清了清嗓子，在龍椅上坐得筆直，得意揚揚地說：「妥懽帖睦爾在位三十六年，荒淫無度，如今得到這樣的下場，也是他的命運。不過這人有個優點，當我們的解放大軍逼進大都時，他居然知道天命已定，不戰而退，所以我們就給他諡『順』，稱他為元順帝吧。」

  群臣都認為這是朱元璋最高智慧的結晶之一，一個叫劉炳的御史抓住這一千載難逢的拍馬屁的機會，從群臣中走出來，正要拍朱元璋，朱元璋突然把臉一沉，像是死了七天準備還魂的人一樣，冷冰冰地對劉炳說：「你就不要祝賀了吧，你曾在前朝做過官！」

  劉炳大吃一驚，站在那裡無所適從。他突然感到殺機四伏，渾身如篩糠，哆嗦了起來。幸運的是，朱元璋只是看了他一眼，隨後就開始掃向群臣。他看到了劉伯溫在弘文館的同事危素。危素也是前朝的官，而且來為朱元璋工作才一年。他在元大都被攻破後才投降朱元璋的。在元政府，他曾坐到副宰相的位置。當他和朱元璋的目光一接觸時，他看到的不是殺機，而是變態的嘲諷。朱元璋的眼神告訴他，你曾經的主子死了，你怎麼不悲傷，還慶賀啊，這是什麼人啊！

  劉伯溫站在群臣中，特別突出。因為他最近總如行屍走肉，毫無生氣。這就如同一片麥地中突然長出一棵向日葵，所以，朱元璋很快就掃到了他身上。

  劉伯溫的內心很不是滋味。他就是為前朝政府效力的人，而且在位時盡職盡責。他不敢抬頭去迎接朱元璋那變態的目光，但他也不能就這樣裝死。他在心裡盤算著如何擺脫這種尷尬的局面，突然就聽到朱元璋說：「凡是在元朝工作過的官員，不許慶賀。」然後，又獰笑著，一字一句地說道，「這是命令。」

  為前朝政府工作的人不止劉伯溫一個，當然也不止劉炳和危素兩個。所以劉伯溫很快就恢復了平靜，在這個時候，朱元璋無論用什麼樣的方式醜化他，他都已超然度外。

  當他在那裡胡思亂想時，又聽朱元璋大呼小叫起來。朱元璋指著徐達的報捷書，說：「你們看看徐達這報捷書寫的，太不像話。把元順帝和他的政府污衊得一無是處。凡事都要一分為二地看嘛，蒙古人主宰我們中國百年，我和大家的父母都是在人家的政策上才吃上飯的，沒有元政府，怎麼能有我們呢？」

  群臣叩頭，大聲稱讚皇帝的恢宏氣度和真知灼見，深為自己和徐達的褊狹淺薄而感到內疚。朱元璋的虛榮心得到了滿足，戲也演得差不多了。於是大手一揮，說：「散朝，歡慶三天。群臣謝恩。」又補充了一句，「在前朝政府工作的人不許慶祝喲！」

  時光如果倒流三十年，劉伯溫肯定會臭罵朱元璋是個忘恩負義的王八蛋。想當初，他朱元璋死皮賴臉地招攬元政府的官員為他工作，僅以劉伯溫為例，他朱元璋派人四次來請。劉伯溫幾乎是看著朱元璋一步一步成長起來的，指引著他，讓他別走岔路，讓他走一條最簡捷的通往成功之路。種種艱辛和出生入死，最後換來的是他朱元璋對自己明目張胆的嘲弄。

  不過在1370年，60歲的劉伯溫對這樣的事提不起任何激動情緒來。他走出朝堂，看著烏雲慢悠悠地遮蓋太陽，他想到的唯一一件事是，如何跟朱元璋處理好關係，給自己告老還鄉留條路。

  ——關於帝王的忘恩負義，劉邦可謂標杆。楚漢戰爭期間，劉邦採納張良的建議突襲項羽的大本營彭城（今江蘇徐州）。項羽當時正在北方作戰，聽到這個消息後，帶領三萬騎兵突擊隊，回救彭城。憑藉精密的作戰計劃和震驚宇宙的勇氣，項羽把劉邦的幾十萬人馬瞬間擊敗。劉邦在逃跑的途中，被追捕他的項羽大將丁公追上，劉邦跳下馬來，厚著臉皮求情說：「我們兩個都是一代賢才，為什麼不能相容？」丁公這人四肢發達，但頭腦簡單，而且當時似乎走火入魔了，居然放了劉邦。後來劉邦擊敗項羽，做了皇帝。丁公想起這位一代賢才，認為自己有恩於他，於是美滋滋地去見劉邦，希望劉邦能償還那筆恩情債。劉邦果然償還，他把丁公綁起來，帶到軍營巡迴示眾，最後說：「丁公這畜生身為項羽的部下，卻不忠於項羽，私自釋放了我。使項羽喪失天下的，就是他。」丁公這個時候才有機會瞠目結舌，不過只是一瞬間，因為劉邦馬上就砍了他的腦袋。劉邦讓人拎著他的腦袋又巡迴示眾，說：「後世做人家部下的，不可效法丁公。」

  司馬光曾對這件事作了大段的評論。他說：「劉邦自起兵後，網羅天下豪傑，招降納叛，數都數不清，等到做了皇帝，卻只有丁公一人受到懲罰，這是什麼原因？因為進取和守成，形勢不同。當群雄血戰疆場時，人民並沒有固定的領袖。只要前來投奔，就一律接受。有的人因為有才華不來投奔，還要千方百計『賺』上山來，這是理所當然。等到已成了皇帝，四海之內，都是臣民。假如不強調禮教仁義，臣民們仍心懷二志，謀取政治暴利，國家豈能長久安定？是以必須要用大義作為標準，向天下人顯示——只要你是叛徒，連領袖都不能容你。用背叛領袖的手段去結私人恩德，雖然饒了自己一命，仍然以不義相待。」

  司馬光的意思是說，作為君主「忘恩負義」是必需的權術，其目的只是阻嚇「後世」的人不要效法被忘恩負義掉的那個人。回過頭來看朱元璋，朱元璋在1370年六月那次朝堂上下的那個命令比「忘恩負義」要令人痛恨，甚至使人作嘔。他雖然沒有殺人，但卻深入骨髓地羞辱了那群前朝政府的人，這種羞辱對某些知識分子來說，比死亡還痛苦。

  劉伯溫正是從這件事上看到了朱元璋那變異的性格，所以他得出了最後的結論：如果還保持從前的「導師」角色和耿直性格，他將死無葬身之地。他也找到了方法：做一個順著朱元璋的「奴才」角色，改變自己耿直的性格。

  有人說，本性難移。那是長遠的說法，在短時期內，受到外界壓迫時，任何人的性格都可以改變。劉伯溫在確定了這一思路後，很快就來了一件事，讓他有了精彩的表演機會。

  朱元璋一直處在興奮中。北元的傷筋斷骨讓他對北方的形勢樂觀起來，他現在要做的事就是宣傳自己是「中國之主」這一重要概念。

  他做的第一件事就是頒下詔書，名為《平定沙漠詔》，詔書說：「朕本農家，樂生於有元之世，庚申之君荒淫昏弱、紀綱大敗，由是豪傑並起，海內瓜分，雖元兵四出，無救於亂，此天意也。」意思是說，元王朝是正統，我出家要飯的時候雖然苦點，可也是願意當元朝順民的，但是天命要元滅亡，我真是唉聲嘆氣無可奈何。然後，他又說：「朕取天下於群雄之手，非取天下於元氏。」針對這點，他給出了解釋。他說當時天下盜賊蜂起，天下本來就不是元朝的，而是群雄的了。我們仔細觀察他這句話，發現他說得很對。他的確沒有從元朝手中奪取政權，因為他自造反以來，和元朝軍隊的交戰屈指可數。他一直在和他的那些戰友作戰，他以殺戮他的戰友為榮耀，現在還恬不知恥地說出來。從朱元璋的身上，我們看到，世界上的確有「不要臉」這回事。

  第二件事，頒下詔書的第二天，他就在朝堂上問群臣：「你們說說看，為什麼我能得天下，元王朝會失天下？」

  這和當初劉邦問群臣「為什麼我打敗了項羽，而項羽沒有打敗我」是一個調子，都有點沾沾自喜的味道。人類最大的特長就是「事後諸葛」式總結。元王朝為什麼會失去天下，我們可以找出一萬個理由，這是因為它敗了，正如驗屍一樣，屍體都擺在那裡，你肯定能找出一個甚至是多個死因。但如果讓你找出一個大活人的死因，你能找出來嗎？

  朱元璋得了天下，「事後諸葛」式的人也能找出很多原因，比如他心胸開闊、知人善任，他的軍隊有紀律，他有遠大理想、偉大的戰略，等等。問題是，陳友諒也知人善任，怎麼就沒有得到天下？王保保的軍隊紀律最嚴，為什麼沒有得到天下？

  實際上，任何一個皇帝的成功都有很多偶然因素。如果不是劉伯溫，朱元璋在鄱陽湖上早被陳友諒炸成肉末了。再較真一點說，沒有劉伯溫的指導，他朱元璋不被陳友諒吞吃就拜佛吧，哪裡還有機會得到天下！

  不過當他問出這句話時，群臣們就開始思考，是啊，我們偉大的皇帝是怎麼得到天下的？說具體的，這怎麼可以？這位皇帝身上雖然有優點，可也有致命的缺點啊，比如多疑，喜怒無常，暴戾恣睢。

  就在他們思考時，劉伯溫已搶先一步，說了下面一段話：「自古夷狄就沒有哪個能治理好中國的，元王朝以蒙古人入主中原，愚昧無知，天都厭惡它。再加上末代皇帝元順帝荒淫無度，政令鬆弛，天下百姓生活在水深火熱之中，哪能不滅呢？」劉伯溫一向不善於拍馬屁，所以根本沒有拍到點子上，拍馬屁要「快、准、狠」，第一句話就要進入正題，可劉伯溫說了半天，還是沒有說到正題。他說的這些話背後的意思是，朱元璋所以得到天下是因為元朝當政者無道，這就好像蘋果熟了掉到地上，被朱元璋撿到一樣。

  劉伯溫發現朱元璋顯出不耐煩的顏色，立即步入正題：「幸好天下出了皇帝您，不但英明神武，還百戰百勝，所向無敵，這才救民於水火之中，所以您得天下是天經地義。」

  劉伯溫說完這段話，等著朱元璋的反應，沒有等到。因為看上去，朱元璋在沉思，實際上他是在想，劉伯溫這老頭怎麼拍上我馬屁了？這真是破天荒的事。不過，雖然他拍得我很舒服，可我還是要擠對他一下，讓他不要以為自己的見解就真的是正確的。他那無所不知、無所不能的時代已經結束了。現在是我無所不知、無所不能的時代。

  他看向劉伯溫，語氣冷酷：「你沒有看《平定沙漠詔》吧。這話我早就說過，我是不得已才起兵，而且我起兵時根本沒有想和元王朝作對，所以說，我取天下並不是取自元朝之手，而是取自群雄之手。」

  劉伯溫驚愕，顫顫巍巍得更厲害了。

  朱元璋看到劉伯溫像個上了發條的玩偶，在那裡不停地震顫，心裡不由得起了一點憐憫。他在一瞬間回首往事，看到劉伯溫帶著他走過驚濤駭浪和血雨腥風。這人還是可以的，他這樣想。於是，他極吝嗇地讚揚了劉伯溫一下：「不過你說的，自古夷狄就沒有哪個能治理好中國這句話很中肯。」

  這是近三年來，朱元璋唯一一次對劉伯溫的口頭表揚，這讓劉伯溫心弦震動。他想，也許我能有個好下場吧。