28 戰鬥要詐，要利，要分奇正

  原文

  故兵以詐立①，以利動，以分合為變者也。

  注釋

  ①　以詐立：詐，奇異多變。以詐取勝。

  譯文

  所以，軍隊就是憑藉詭詐的方法隱藏自己的意圖，根據有利的情況來決定行動，把分兵或集中兵力作為(戰略戰術的)變化。

  歷史故事

  淺水原之戰

  淺水原之戰發生在唐朝建立的初期，是唐朝開國後的第一場大戰。秦王李世民在這一戰中擊敗薛仁杲，除掉了唐朝西面的一大威脅。

  當時李淵剛剛稱帝，位於隴西的薛舉、薛仁杲父子大舉東進，十餘萬兵馬，兵鋒正銳。李淵派李世民迎擊。

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  李世民第一次出擊時，因病而讓部下代為指揮，結果部下指揮不當，導致唐軍敗退。第二次迎擊，李世民就用了一招「銳卒勿攻」，對諸將說：「敢言戰者斬!」就這樣，雙方相持六十多天，薛仁杲孤軍深入，糧食吃完了。李世民看敵軍銳氣已失，離心離德，這時才說「可以戰了」。

  李世民先派出餌兵，讓總管梁實分兵到淺水原設營，引誘對方。薛仁杲有一位猛將叫宗羅睺，一貫驕悍，兩個月求戰不得，憋得都要炸了。看到唐軍出擊，他盡出精銳攻打梁實，梁實卻繼續堅壁不出，使宗羅睺攻得更急。

  李世民等宗羅睺銳氣體力都耗得差不多，才親率大軍投入戰場，大敗宗羅睺。宗羅睺一退，他就窮追猛打，一直追到薛仁杲城下。薛仁杲心驚膽裂，只得開城投降，並最終被李世民押送到長安斬首。

  李世民

  唐朝第二位皇帝，傑出的政治家、戰略家、軍事家。李世民是唐朝開國皇帝李淵的次子，經「玄武門之變」登上帝位。李世民在位時期，締造了「貞觀之治」，此時的唐朝國泰民安、疆域擴大、民族融洽，為後來一百多年的盛世奠定了重要基礎。

  華杉詳解

  孫子的這句話，有時會誤導讀者。

  以詐立嘛，立論就是詐，於是有人把這當成《孫子兵法》的核心思想。但是從整個《孫子兵法》來看，「五事七計」、先勝後戰，那都不是詐來的。所以讀書要聯繫上下文，聽人說話要看他說話的語境。孫子講「兵以詐立」，是在《軍爭篇》里講的，前面計於廟堂、作戰謀攻、形勢虛實都講完了，開始兩軍爭勝了，再開始講詐。

  詐是什麼？還是用足球賽來解釋最簡單——詐就是假動作，就是隱藏自己的意圖，欺騙敵人，調動敵人，「多方以誤之」，想方設法引他失誤。如李世民派梁實為餌，就是一個明顯的詐。

  所以兵以詐立，是踢足球的假動作，不是兵法根本，更不是價值觀。如果我們以詐為價值觀，不練足球實力，只練足球的假動作，那能獲勝嗎？兵以詐立，不等於只有詭詐之人才能成功。孫子講詭詐，但他可不是詭詐之人；我們要會用詐，但我們也不能做詭詐之人。

  「以利動」這句話也有點兒歧義。利是什麼，是利益？不對，前文講過，我方要用利益去引誘敵方，所以我們自己當然不能因一點兒利益就行動。這裡的「利」是有利，根據勝利的原則，有利才行動。

  這句話聽著好像很簡單，可實際上我們會發現，我們行動的原因，往往是因為焦慮、壓力、貪慾或憤怒，而不是真正有利。「以利動」，不是見利而動，是有利才動。不要管之前怎麼樣，唯一需要把握的，就是下一步怎麼做對我有利。但這一點，很多人做不到，他們一生氣，一被敵方引誘，就什麼都忘了。

  「以分合為變」比較好理解，就是奇正為變。關於奇正，前文已經詳細講過，這裡不再贅述。

  名家註解

  以分合為變

  曹操註：「一分一合，以敵為變也。」