四

  但一八五○年左右底托爾斯泰並沒如奈克呂杜夫那般忍耐。伊阿斯拿耶令他失望；他對於民眾亦如對於優秀階級一樣地厭倦了；他的職分使他覺得沉重，他不復能維持下去。此外，他的債權人緊逼著他。一八五一年，他避往高加索，遁入軍隊中，在已經當了軍官的他的哥哥尼古拉那裡。

  他一到群山環繞的清明的境域，他立刻恢復了，他重新覓得了上帝：

  「昨夜[600]，我差不多沒有睡覺……我向神祈禱。我無法描寫在祈禱時所感到的情操底甘美。我先背誦慣例的禱文，以後我又祈禱了長久。我願欲什麼十分偉大的，十分美麗的東西……什麼？我不能說。我欲把我和『神』融合為一，我請求他原諒我的過失……可是不，我不請求這個，我感到，既然他賜予我這最幸福的時間，他必已原諒我了。我請求，而同時我覺得我無所請求，亦不能且不知請求。我感謝了他，不是用言語，亦不是在思想上……僅僅一小時之後，我又聽到罪惡底聲音。我在夢著光榮與女人底時候睡著了：這比我更強力。不打緊！我感謝神使我有這一刻看到我的渺小與偉大底時間。我欲祈禱，但我不知祈禱；我欲徹悟，但我不敢。我完全奉獻給你的意志！」[601]

  肉情並未戰敗（它從沒有被戰敗），情慾與神底爭鬥秘密地在心中進展。在《日記》中，托爾斯泰記述三個侵蝕他的魔鬼：

  一、賭博欲　可能戰勝的。

  二、肉慾　極難戰勝的。

  三、虛榮欲　一切中最可怕的。

  在他夢想著要獻給別人而犧牲自己的時候，肉慾或輕浮的思想同時占據著他：某個高加索婦人的形象使他迷戀，或是「他的左面的鬍鬚比右面的豎得高時會使他悲哀」[602]。——「不妨！」神在這裡，他再也不離開他了。即是鬥爭底騷亂也含有繁榮之機，一切的生命力都受著激勵了。

  「我想我當初要到高加索旅行的輕佻的思念，實在是至高的主宰給我的感應。神靈底手指點著我，我不息地感謝他。我覺得在此我變得好了一些，而我確信我一切可能的遭遇對於我只會是福利，既然是神自己底意志要如此……」[603]

  這是大地向春天唱它感謝神恩的歌。它布滿了花朵。一切都好，一切都美。一八五二年，托爾斯泰底天才吐出它初期的花苞：《童年時代》《一個紳士底早晨》《侵略》《少年時代》；他感謝使他繁榮的上帝。[604]

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