聲東擊西

  聲東擊西的辯論，就是通過曲折隱晦的語言形式，把自己的思想、意見向對方暗示。這種語言表達方式既可達到批評的目的，又可避免難堪的場面。

  清朝著名才子紀曉嵐不僅才華橫溢，而且口才極佳，數次在乾隆皇帝面前把要「掉」的腦袋保住了。

  有一回，乾隆皇帝想開個玩笑以考驗紀曉嵐的辯才，便問紀曉嵐：「紀愛卿，『忠孝』二字當做何解釋？」

  紀曉嵐答道：「君要臣死，臣不得不死，是為忠；父要子亡，子不得不亡，是為孝。」

  乾隆皇帝立刻說：「那好，朕要你現在就去死。」

  「臣領旨！」

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  「你打算怎麼個死法？」

  「跳河。」

  「好吧！」乾隆皇帝當然知道紀曉嵐不可能去死，於是靜觀其變。不一會兒，紀曉嵐回到乾隆皇帝跟前，乾隆皇帝笑道：「紀愛卿何以未死？」

  「我碰到屈原了，他不讓我死。」紀曉嵐回答。

  「此話怎講？」

  「我走到河邊，正要往下跳時，屈原從水裡向我走來，他說：『紀曉嵐，你此舉大錯矣！想當年楚王昏庸，我才不得不死，可當今皇上如此聖明，你為什麼要死呢？你應該回去先問問皇上是不是昏君，如果皇上說他跟當年的楚王一樣是個昏君，你再死也不遲啊！』」

  乾隆皇帝聽後，放聲大笑，連聲稱讚道：「好一個如簧之舌，真不愧為雄辯之才啊。」

  這裡，乾隆皇帝是根據紀曉嵐提出的「君要臣死，臣不得不死，是為忠」之論叫他去死。此令順理成章，紀曉嵐無論如何狡辯，皆無道理，只有迂迴出擊，方能主動創造契機。於是紀曉嵐發出了「如果皇帝承認自己是昏君，他就去死」的言論。而乾隆皇帝當然不會承認自己是昏君，所以，紀曉嵐很自然地就讓自己免於「赴死」了。

  紀曉嵐巧用「迂迴出擊」的技巧，在毫不損害乾隆皇帝顏面的情況下，既拍了皇帝的馬屁，又點出他的無理之處，還找到了一個自己不應該死的充分理由。

  對於一些不能得罪的人提出的難題，不要急於做正面的反擊。可以採用迂迴的策略，儘量避開對手的優勢，抓住對方的漏洞，進攻其薄弱環節，然後不動聲色地予以反擊，從而克敵制勝。

  戰國時，魯班替楚國監造雲梯，並準備用它來進攻宋國。

  墨子聽到這個消息後，就從齊國動身，走了十天十夜，來到楚國的郢都見魯班，並勸他不要為楚國造雲梯去攻打宋國。

  魯班問：「先生有什麼指教？」

  墨子故意說：「現在北方有人想侮辱我，我想借您的力量殺了他，事成之後，我送您一千兩黃金。」

  魯班很不高興地斷然拒絕道：「我是講仁義的人，不能隨便殺人。」

  墨子見魯班口稱「仁義」，立即借題發揮，慷慨激昂地說：「請允許我向您進言。我在北方聽說您造了雲梯，要去攻打宋國。宋國有什麼罪呢？楚國本來就是土地多、人民少，卻拼命在戰爭中葬送自己本來就不足的人民，以爭奪更多的土地，這不是很不明智嗎？宋國沒有罪卻要去攻打它，不能算仁愛；懂得這個道理，卻不身體力行地以理抗爭，不能算忠臣；抗爭不達到目的，不能算堅強；殺一個人認為是不義，卻去殺多數人，不能算會類推事理。」

  魯班被說得啞口無言，只好承認自己為楚國造雲梯去攻打宋國是錯誤的。

  聲東擊西是辯論中常用的一種技巧。明說東、暗指西，「聲東」是假象，意在隱藏真實的意圖，「擊西」則是目的，最後全力出擊。

  墨子先以請求魯班助殺北人的話來「聲東」，誘使魯班亮出「我是講仁義的人，不能隨便殺人」的觀點。這既為墨子的下文蓄勢，也為墨子的「擊西」提供了所需要的大前提，墨子立即抓住話機，以魯班造雲梯以備攻宋的鐵的事實和此舉一不智、二不仁、三不忠、四不義的雄辯分析，向魯班連番責難。這段「擊西」字字千鈞，句句透闢，魯班欲辯無詞，除了認錯，別無他路。