如果都像這兄弟倆，皇室就沒有殺戮了

  有句俗話叫「最是無情帝王家」，說的是權力這個玩意兒，天生就是個害人的東西，尤其是皇權。為了爭奪皇權，古往今來上演了多少弒君弒父弒兄、殺兒殺女殺弟的恐怖劇，這些醜劇鬧劇荒誕劇，幾乎成了歷史的「主旋律」。

  但歷史上有兩個人視皇權為糞土，像讓燙手山芋那樣讓來讓去。他們都姓李，一個叫李憲，一個叫李隆基，都是為了皇權不惜弒兄殺弟的唐太宗李世民的直系後代。

  李隆基的大名，估計不少人耳朵都聽出繭來了，即使不知道他，也一定知道楊貴妃楊玉環。沒錯，李隆基就是楊貴妃的老公，開創了「開元盛世」，卻因重用楊國忠等奸臣差點兒亡國的唐玄宗。

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  李隆基是唐睿宗李旦的兒子，但不是長子，更不是嫡長子，排行老三，李憲才是長子。按一般的傳位規矩，本來太子之位李隆基是沒戲的，多虧了他有個好大哥李憲，李憲對李旦說：「爹，我看這個太子，還是讓三弟來當吧……」

  李憲原名李成器，是唐睿宗嫡長子，母親是睿宗的原配肅明劉皇后。這個李憲，可謂多才多藝，詩寫得不錯，還是個通曉音律的音樂家，尤其善於擊羯鼓、吹笛，做過楊貴妃的音樂教師。李憲雖然生在帝王家，紈絝子弟的毛病卻一點兒也沒有，他為人恭敬謹慎，守規矩，交友也很謹慎，品德有虧的人休想和他做朋友。他也從來不干預朝政，可以說是少有的君子，所以李隆基很喜歡、敬重這個大哥。

  實際上，李憲早在6歲的時候就被立為太子，可是沒多久，他奶奶武則天就廢唐建周，自稱皇帝，李憲的太子之位自然沒有了，被武則天降為皇孫，和其他五個弟弟一起被「趕」出朝廷，到各自封地做藩王去了。

  長安四年（公元704年），武則天病重，張柬之等大臣逼武則天退位、復辟李唐王朝成功。唐中宗李顯重新上台，卻被企圖效仿武則天當女皇的韋皇后與女兒安樂公主毒死。韋皇后臨朝稱制，當起了代理皇帝，龍椅還沒坐熱，李隆基就帶領一萬多羽林軍，攻入皇宮殺了韋皇后、安樂公主等人，唐睿宗李旦重登帝位，繼承人問題提上議事日程。

  這事本來不是問題，李憲原本就是太子，讓其「官復原職」就行了。可是這時候李旦的心裡卻打起了小算盤：自己能夠重登大位，多虧了老三李隆基，得報答他啊，如此「大恩」，該如何報答呢？所以，立太子的事情雖然不容耽擱，唐睿宗卻遲遲沒有決定。

  李憲是個聰明人，很快明白了老爸的心思：我還是主動點兒，免得老爸為難。於是他對老爸說：「儲副（皇太子）者，天下之公器也，時平則先嫡長，國難則歸有功。若失其時，海內失望，非社稷之福，臣今敢以死請。」——儲君這個國家職位非同小可，天下太平的時候可以嫡長子為先，國家有難的時候就應該歸於有功之人，如果處理不好，就會令天下失望，對國家來說不是好事，臣願以生命為代價請求不要立我為太子。

  為了達到目的，李憲天天到老爸面前去「嘮叨」，邊說邊哭，態度非常誠懇。他是真心不想當太子，真心想把太子之位讓給立下大功的三弟。「巧」的是，諸王和不少公卿都說李隆基更適合當太子。李旦說既然如此，那就這麼辦吧。李隆基聽說後，卻「上表固讓」：我不當這個太子，還是讓大哥當吧，太子本來就是他的。李憲又讓，說三弟有大功，太子該他當，他當太子對國家有利，將來可以更好地治理國家。李隆基說這怎麼行呢，您是大哥，太子之位本來就是您的。最後搞得李旦都有點兒煩了，就下了個詔書，說李成器是朕的長子，本來應該立為儲君，但老三李隆基對社稷有大功，這是人和神都看到了的，這事兒朕得為大局著想，朕得「從天人之願」，所以朕決定立隆基為儲君，成器為雍州牧、揚州大都督、太子太師，另外加實封三千戶，賜五色綢五千段，細馬二十匹，奴婢十戶，大住宅一區，良田三十頃。事情就這麼定了。

  先天元年（公元712年）八月，登基後的李隆基晉封大哥李憲為司空。後來討平蕭至忠、岑羲作亂後，李憲又被晉升為太尉，兼揚州大都督，加實封一千戶，一月後加授開府儀同三司。

  對這個大哥，李隆基自然是善待有加，這兄弟倆的感情，一般的兄弟沒法比。還在李隆基當太子的時候，他就特意令人做了一床大被和一個長枕，把李憲和其他兄弟叫來一起睡覺。兄弟們如此和睦，作為父親的唐睿宗自然很高興。李隆基登基後，又在興慶宮西面蓋了一座樓房，取名「花萼相輝之樓」。此樓可不是心血來潮隨便蓋的，名字也不是隨便取的，《詩經·小雅》有云：「常棣之華，鄂不（左韋右華）（左韋右華）。凡今之人，莫如兄弟。」李隆基取這名字，是表示他們兄弟之間的和睦友好，就像花和萼那樣「相依而生，不能分離」。

  「讓位」之後的李憲，不僅從來不干預朝政，還幫李隆基除掉了企圖殺害他的太平公主及其重要黨羽，鞏固了三弟的統治。

  開元二十九年十一月，李憲病逝，享年63歲。李隆基得知大哥病逝消息後，「號叫失聲，左右皆掩涕」，第二天就下詔追諡他為「讓皇帝」，以皇帝之禮安葬，其墓曰「惠陵」。

  李憲讓位的回報是豐厚的，封地、賞賜，以及後半輩子的風平浪靜和富貴愜意，他死後的恩惠蔭及子孫，足以證明他讓位的明智。最關鍵的，他讓位的最大「功績」，是避免了可能的爭權奪利以及由此帶來的殺戮，正如清人何亮基在《游惠陵》詩中所寫：「宮中喋血千秋恨，何如人間作讓皇。」